Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية
العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
قديم منذ /24-01-2007, 11:45 AM   #1 (permalink)

عضو ماسي

rhal غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 157745
 تاريخ التسجيل : Aug 2006
 المشاركات : 3,213
 النقاط : rhal is on a distinguished road

Post مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة


دفق قلم

الإثنا عشرية ....... بقلم / عبدالرحمن صالح العشماوي

قال لي: لقد قرأت في مقالك عن السلطان الصفوي إسماعيل شاه إشارات إلى أنه قد اعتنق مذهب الإثني عشرية، وأجبر الناس عليه وأمر بتعذيب وقتل من لا يعتنقه، وقد سمعت كثيراً هذا المصطلح، فماذا يعني؟ فقلت له: ستكون الإجابة تاريخية بحتة.. حيث سأكتفي بإيراد ما ورد في كتب السيرة والتاريخ عند السنة وعند الشيعة في هذا الموضوع.

فالشيعة الإثنا عشرية يعتقدون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد نصَّ على الأئمة من بعده وعيَّنَهم بأسمائهم، وعددهم اثنا عشر إماماً لا ينقصون ولا يزيدون، وهم: 1- علي بن أبي طالب رضي الله عنه (المرتضى) 2- الحسن بن علي رضي الله عنهما (الزكي) 3- الحسين بن علي رضي الله عنهما (سيد الشهداء) 4- علي بن الحسين (زين العابدين) 5- محمد بن علي (الباقر) 6- جعفر بن محمد (الصادق) 7- موسى بن جعفر (الكاظم) 8- علي بن موسى (الرّضا) 9- محمد بن علي (الجواد) 10- علي بن محمد (الهادي) 11- الحسن بن علي بن محمد (العسكري) 12- محمد بن الحسن (المهدي).

وقد ظهرت الوصية عند ابن السوداء عبدالله بن سبأ اليهودي الذي أشعل الفتنة أيام عثمان وعلي ومعاوية، وكان ينتهي بهذه الوصية عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وجاء بعده مَنْ عمَّمها في مجموعةٍ من أولاده بلغت اثني عشر رجلاً.

ومن المعلوم تاريخياً أن دعاوى هذه الوصية كانت تجد ردَّاً وتفنيداً من بعض آل البيت الذين يطَّلعون عليها فينفون ذلك نفياً قاطعاً، كما ثبت عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ولذلك اخترع الذين استباحوا الكذب على آل البيت (عقيدة التقية) حتى يسهل عليهم نشر أفكارهم المنحرفة، وهم في مأمن من تأثُّر الأتباع بمواقف أهل البيت الصادقة والمعلنة للناس، والتقية هي إخفاء ما يعتقدونه عن الناس والتظاهر بغيره في حالة ضعفهم، ومن أخطر الأشياء التي ابتدعها أهل هذا المذهب ادعاء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أوصى بالخلافة بعد وفاته لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأن من سبقه من الخلفاء مغتصبون لحقه كما جاء في كتاب (الكافي)، والاستقراء التاريخي يثبت أنه لم يرد ذكر لهذه الوصية في عهد أبي بكر وعمر، ولا عند أحدٍ من الصحابة رضي الله عنهم، وإنما ظهرت في السنوات الأخيرة من خلافة عثمان - رضي الله عنه - عند بزوغ قرن الفتنة، وقد استنكر الصحابة هذا القول حينما ظهر، وفي مقدمة من استنكره علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.

يقول ابن كثير - رحمه الله - تعليقاً على ذلك: ولو كان الأمر كما زعموا لَمَا رَدَّ ذلك أحدٌ من الصحابة، فإنهم كانوا أطوع لله ورسوله في حياته وبعد وفاته مِنْ أن يَفْتَئِتُوا عليه، فيقدِّموا غير من قدَّمه، ويؤخروا من قدَّمه بنصِّه، حاشا وكلا، ثم يقول ابن كثير في البداية والنهاية: ومن ظنَّ بالصحابة - رضوان الله عليهم - ذلك فقد نسبهم إلى الفجور والتواطؤ على معاندة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومضادَّتهم لحكمه ونصِّه، ومن اعتقد بهذا من الناس، فقد خلع ربقة الإسلام، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام، هذا قول ابن كثير الذي قال بمثله أو قريب منه النووي وغيره.

ومن أهم معالم مذهب الإثني عشرية أنهم جعلوا نصوص التوحيد في ولاية الأئمة، وجعلوا الولاية أصلاً، فهي قبل الأعمال، وقالوا إن الأئمة هم الواسطة بين الله وخلقه، وأنه لا هداية للناس إلا بالأئمة، ولا يقبل الدعاء إلا بأسماء الأئمة، وأن الحجَّ إلى مشاهد الأئمة أعظم من الحج إلى بيت الله، وأن الإمام يحرِّم ما يشاء ويُحِلُّ ما يشاء.. ولمذهبهم معالم أخرى كثيرة وردت في كتبهم، وفيما كتب عنهم عن غيرهم ليس هذا المقام مقام تفصيل فيها، ويمكن الرجوع إلى كتاب (أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، شخصيته وعصره، دراسة شاملة) تأليف د. علي محمد محمد الصلاَّبي.

إشارة

قل سلاماً لكل شهمٍ أَبيٍّ

لا يحبُّ التدليس والإِبهاما

الرابط .... جريدة الجزيرة

https://www.al-jazirah.com/cgi-bin/da...لعشماوي







التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 

مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
قديم منذ /24-01-2007, 02:20 PM   #2 (permalink)

مشرف سابق

ابو ريان 2 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 110862
 تاريخ التسجيل : Nov 2005
 المكان : مملكة الانسانية
 المشاركات : 7,524
 النقاط : ابو ريان 2 is on a distinguished road

افتراضي

والخير قادم








التوقيع
العقول الصغيرة تناقش الأشخاص والعقول المتوسطة تناقش الأشياء والعقول الكبيرة تناقش الأفكار
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
قديم منذ /24-01-2007, 02:40 PM   #3 (permalink)

عضو نشط

قرأ وكتب غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 155920
 تاريخ التسجيل : Jul 2006
 المشاركات : 141
 النقاط : قرأ وكتب is on a distinguished road

افتراضي

هذه المواضيع التي تستحق النقل أخي المبارك ( رحال ) وليست مثل مواضيع طيب الذكر ....
بارك الله في الناقل والكاتب والمنقول .








التوقيع
التربية والتعليم
أو التعليم والتربية
بل التعليم والتعليم فقط
 
مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
قديم منذ /24-01-2007, 02:51 PM   #4 (permalink)

عضو ماسي

rhal غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 157745
 تاريخ التسجيل : Aug 2006
 المشاركات : 3,213
 النقاط : rhal is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان 2 مشاهدة المشاركة

والخير قادم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرأ وكتب مشاهدة المشاركة

هذه المواضيع التي تستحق النقل أخي المبارك ( رحال ) وليست مثل مواضيع طيب الذكر ....
بارك الله في الناقل والكاتب والمنقول .

شكراً لمروركما ...

أخي .. قرأ وكتب ....
طيب الذكر إلى الحين شغال قص ولصق .... انتظره إلى أن تسمع خبر فيه سب وشتم وهجوم على المعلمين ... راح تلقاه أول واحد ينقله للمنتدى .







التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مقال غريب ..... وفي صحيفة سعودية ما كان يسمح بكتابته قبل فترة
قديم منذ /24-01-2007, 07:33 PM   #5 (permalink)

عضو ذهبي

عبد الله بن سعد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 40776
 تاريخ التسجيل : Mar 2004
 المشاركات : 1,237
 النقاط : عبد الله بن سعد is on a distinguished road

افتراضي

ما يحدث في العراق الآن خير للأمة الإسلامية فقد كشف الرافضة من راسهم إلى أقدامهم وإبتدأ المشوار .








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقال تسبب في ايقاف صحيفة الحياه يومين samba1 المنتدى العام 6 25-09-2007 07:08 PM
فضيحة سعودية .. جريدة سعودية ما عندها حق الحبر والورق .. عقبال صحيفة الوطن rhal المنتدى العام 5 21-07-2007 11:44 PM
الغزل والمعاكسات في الحرم المكي تمنع صحيفة سعودية للنشر fahads المنتدى العام 3 20-06-2007 12:20 AM
من يريد طرح مشكلتة وموضوعة في صحيفة سعودية آل ماطر المنتدى العام 5 25-09-2006 11:05 PM
إقاف صحيفة سعودية بعد إعادة نشر بعض الرسوم المنشورة في الصحافة الدنماركية. أنا الوزير المنتدى العام 2 20-02-2006 09:14 PM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 11:42 AM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1