أخوتي أخواتي ، حفاظا على منهجية موضوع أخينا ومشرفنا " الشاب " ( دعوة للإعراب )
ولتحقيق رغبة أختنا " بنت التحفيظ " في التدرب على الإعراب أنشأت هذا الموضوع ، فعلى من لديه الرغبة في التعلم أن يضيف محاولته، ونحن سنكون معه في تصويب ما قد يسهو أو يصعب عليه الإعراب ، لكن بقدر استطاعتنا ، وإن شئتم وضعنا جملة أو بيتا وعليكم محاولة الإعراب .

أنتظر منكم موافقتكم وخاصة أختنا الفاضلة " بنت التحفيظ " للاستمرار في الموضوع .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أشكرك أخي الكاتب على تخصيص موضوع للتدرب على الإعراب والرجاء تثيته حتى تعم الفائده

والأن سأكمل معك أستاذ / الوافي حب صافي مع هذا البيت :

احل فأبدى للعيون بشاشة وكان قذى للعين اذ كان محرما
أحل / فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

فأبدى / الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب . وأبدى فعل ماضي مبني على الفتح المقدر منع ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

للعيون / الام حرف جر لا محل له من الإعراب .

العيون / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

بشاشة / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة على آخره .

وكان / الواو استئنافيه و كان فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح .

قذى / اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها التعذر.لكن أرجح أنها حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدره على آخره منع ظهورها التعذر

للعين / الام حرف جر والعين اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

إذ / حرف للتعليل مبني السكون لا محل له من الإعراب .

كان / فعل ماضي ناسخ .

محرما / خبر كان منصوب وعلامة نصبه نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

( الآن أين اسم وخبر كان الثانيه )
.................................................. .............................

__________________

__________________

في المحاولة العشرين من المحاولات الفاشلة لأديسون أثناء اختراعه الذي يعد من أعظم الاختراعات فائدة للبشرية
وهو اختراع المصباح الكهربائي انفجر به وبصاحبه المكان فنظر إليه صاحبه وقال له ما الفائدة من المحاولات الفاشلة
التي طبقتها فرد عليه أديسون وهو يبتسم لقد تعلمت أن هناك عشرون طريقة لاتصلح لإضاءة المصباح الكهربائي 0

ومن المعلوم أن أديسون هو رائد التعلم بالخطأ وقد وصل إلى ما وصل إليه
ولعلنا في القريب العاجل نشتري كتابا لك أختي نعلم من خلاله أبناءنا هذه اللغة العظيمة

؛ ،، أمير القوافي ،، ؛

تأكدي أختي الفاضلة أن الأخوة المشرفين هنا سيلبون طلبك متى ما رأوا اهمية تثبيته .



أختي الفاضلة لعلك تقبلين مداخلتنا ، ولعل أخي " الوافي حب صافي ، يسمح لنا في التدخل ، بارك الله فيكما

أختي الكريمة ، أحسنت الإعراب في غالب البيت وتبقى ملاحظات يسيرة إن أجبت عن الأسئلة التي سأطرحها توصلت للصواب بإذن الله وقبل أن اطرح الأسئلة أود أن أنبه على قضية مهمة نغفل عنها عند إعرابنا ، ألا وهي " فهم المعنى ؛ لأنه كما قيل الإعراب فرع للمعنى فمتى فهمنا المعنى أصبنا الإعراب ، ومتى أصبنا الإعراب وصلنا للمعنى .


1- قلت في إعرابك : " فعل ماضي " ، أليس الاسم " ماضي " اسم منقوص نكرة مرفوع ؟ فكيف نكتبه بارك الله فيك ؟
2- أين متعلق شبه الجملة " للعيون " و " للعين " ؟
3- ما علامة بناء حرف الجر " اللام " في " للعيون " ؟
4- أليس الأفضل أن نعرب " الفاء " في قوله " فأبدى " عاطفة ؟
5- أليس " محرما " خبر كان الثانية ؟
6- اشرحي البيت ، وحينها ستغيرين رأيك في إعراب " قذى " وستعدلين عن سؤالك : ( أين اسم وخبر كان الثانيه )
7- أصبت في إعراب " إذ " وإن كان هناك من يجيز غعرابها " ظرف "
8- لا أراك تعربين الجمل بارك الله فيك .

فلعلك تعيدين المحاولة أخرى بعد الإجابة عن الأسئلة ، وعذرا إن طرحت هذه الأسئلة فغايتي أن تصلي أنت للصواب ، لا أن يصلك مباشرة .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

مساء النور أخي الكاتب :
ها أنا سأعيد إعراب البيت /

احل فأبدى للعيون بشاشة وكان قذى للعين اذ كان محرما
احل / فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
الفاء / حرف عطف مبني على الفتح .
أبدى /فعل ماضي معطوف مبني على الفتح المقدر منع ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .
اللام / حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .
العيون / اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره .والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفه للعيون
بشاشه / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره
و / حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
كان / فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح يرفع المبتدأ ويكون اسمه وينصب الخبر ويكون خبره .
قذى / اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدره منع ظهورها التعذر .
للعين / الام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
العين / اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره والجار والمجرور متعلقان نصب خبر كان .
إذ / حرف تعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كان / فعل ماضي ناسخ مبني على الفتح يرفع المبتدأ ويكون اسمه وينصب الخبر ويكون خبره .
محرما / خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة على آخره .

بصراحه شعرت بالفشل ( لي ساعه على البيت ولا فائده )

__________________

في المحاولة العشرين من المحاولات الفاشلة لأديسون أثناء اختراعه الذي يعد من أعظم الاختراعات فائدة للبشرية
وهو اختراع المصباح الكهربائي انفجر به وبصاحبه المكان فنظر إليه صاحبه وقال له ما الفائدة من المحاولات الفاشلة
التي طبقتها فرد عليه أديسون وهو يبتسم لقد تعلمت أن هناك عشرون طريقة لاتصلح لإضاءة المصباح الكهربائي 0

ومن المعلوم أن أديسون هو رائد التعلم بالخطأ وقد وصل إلى ما وصل إليه
ولعلنا في القريب العاجل نشتري كتابا لك أختي نعلم من خلاله أبناءنا هذه اللغة العظيمة

؛ ،، أمير القوافي ،، ؛

عفوا أختي الفاضلة ، من قال أنه لافائدة ، بل ارى كل الفائدة حين نحاول ونتعلم من أخطائنا .
أبدعت في محاولتك الثانية ولكن مازال هناك بعض الملاحظات مثل :
1- لم تعدلي كتابة " فعل ماضي " فالصواب فعل ماضٍ .
2- أراكِ مصرة على إعراب " قذى " اسم " كان " أليس الصواب أن يكون خبر كان ، واسمها ضمير مستتر تقديره " هو " والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لـ " قذى " ؟
4- اسم " كان الثانية " أيضا ضمير مستتر تقديره " هو "
5- جملة " أحل " ابتدائية لامحل لها من الإعراب . وجملة " فأبدى " معطوف على جملة " احل " لامحل لها من الإعراب .
وجملة " كان قذى للعين " استئنافية لامحل لها من الإعراب . وجملة " كان محرما " على إعراب " إذا تعليلية " فهي جملة تعليلية لامحل لها من الإعراب ، وعلى من يعرب " إذ " ظرفية " فالجملة في محل جر بإضافة " إذا " إليها .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

أتعبتك مع تصحيح إعرابي عسى أن أبهج صدرك بإعرابي التالي .

سأختم إعراب اليوم بهذا البيت /

ورق نسيم الريح حتى حسبته يجيء بأنفاس الأحبة نعما .
ورق / الواو استئنافيه ورق فعل ماض مبني على الفتح
نسيم / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الريح / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وجمله رق نسيم الريح استئنافيه لا محل لها من الإعراب .
حتى / حرف جر يفيد إنتهاء الغاية الزمنيه .
حسبته / فعل جامد ملازم لصيغة الماضي ينصب مفعولين والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول .

يجئ / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو
بأنفاس / الباء حرف جر لا محل له من الإعراب وأنفاس اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف المفعول به الثاني لحسب
الأحبة / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
نعما / حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


سأرى تعليقك على البيت في الصباح الباكر بإذن الله عز وجل ،،، لك خالص شكري

__________________

في المحاولة العشرين من المحاولات الفاشلة لأديسون أثناء اختراعه الذي يعد من أعظم الاختراعات فائدة للبشرية
وهو اختراع المصباح الكهربائي انفجر به وبصاحبه المكان فنظر إليه صاحبه وقال له ما الفائدة من المحاولات الفاشلة
التي طبقتها فرد عليه أديسون وهو يبتسم لقد تعلمت أن هناك عشرون طريقة لاتصلح لإضاءة المصباح الكهربائي 0

ومن المعلوم أن أديسون هو رائد التعلم بالخطأ وقد وصل إلى ما وصل إليه
ولعلنا في القريب العاجل نشتري كتابا لك أختي نعلم من خلاله أبناءنا هذه اللغة العظيمة

؛ ،، أمير القوافي ،، ؛

أختي الفاضلة إعرابك جيد وأصبت كامل البيت ، وإن كان من ملاحظات فهي بسيطة :
1- أرى أن " حتى " ابتدائية ، وهي التي يأتي بعدها فعل ماض ويصح أن تقع " الفاء " محلها وعليه فجملة " حسبته " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
2- الجملة الفعلية " يجيء " في محل نصب مفعول به ثان ، أمَّا الجار والمجرور فهما متعلقان بالفعل " يجيء "
3- لم قلت أن " حسب " فعل جامد يلزم صيغة الماضي ؟ ألا يمكن أن يأتي منه المضارع ؟

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

لعلك تحاولين إعراب هذا البيت :
ما أرى الفضل والتكرم إلا *** كفك النفس عن طلاب الفضول

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

أرجو أن تتقبلوني معكم لأشارك بهذا الموضوع
وإليكم محاولتي

ما : نافية مبينة على السكون
أرى : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر
والفاعل صمير مستتر وجوبا تقدير أنا
الفضل : مفعول به منصوب بالفتحة
والتكرم : معطوف منصوب بالفتحة
إلا : أداة استثاء ملغاة
كفك : حرف تشبيه وجر
فك : اسم مجرور بالكسرة وهو مضاف
النفس : مضاف إليه مجرور بالكسرة
عن : حرف جر
طلاب : اسم مجرور بالكسرةوهو مضاف
الفضول : مضاف إليه مجرور بالكسرة

__________________

حياك الله أختي " المملكة ، وكيف لانقبلك والموضوع لك ولغيرك ممن يريد أن يتعلم ويتدرب على الإعراب .

أختي الكريمة إعرابك جيد ولكن عليه بعض الملاحظات أرجو ان تنتبهي إليها مستقبلا وهي :
1- الاختصار في الإعراب ، فالافضل أن نعرب إعرابا كاملا ، مثل عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
طلاب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
3- هل " كفك " كلمة مكونة من حرف واسم ؟ أو أنها مصدر بمعنى الكف والابتعاد ؟ وإن كان الثاني فما إعراب " كفك " ؟ مع الانتباه والتركيز على نوع الفعل " أرى " من حيث التعدي واللزوم .
3- أقول لك ما قلته للأخت " نبت التحفيظ " لابد من فهم معنى البيت لنصل للإعراب الصحيح .
4- ما موقع الجملة " ما ارى ......إلخ "
أرجو أن تعيدي المحاولة بعد أن تقرئي الملاحظة ، بارك الله فيك .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

سأحاول إعراب هذا البيت مرة أخرى بعد إذنك :


ما أرى الفضل والتكرم إلا *** كفك النفس عن طلاب الفضول
ما / النافيه لا عمل لها مبنيه على السكون لا محل لها من الإعراب .
أرى / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدره منع ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنا ) ، وجمله ما أرى ..) النفافيه ابتدائيه لا محل لها من الإعراب
الفضل / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره
الواو / حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
التكرم / اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره .و الفضل والتكرم في محل رفع مستثنى منه .
إلا / حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
كفك / فعل ماض مبني على الضم والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
النفس / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة على آخره .
عن / حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
طلاب / اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت للنفس
الفضول / مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهره على آخره .وجملة كفك النفس عن طلاب الفضول في محل نصب مستثنى
__________________

وسأكمل القصيده التي بدأت إعرابها /

فما يحبس الراح التي أنت خلها = ما يمنع الأوتار أن تترنما
فما / الفاء استئنافيه مبنيه على الفتح لا محل لها من الإعراب .
ما / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يحبس / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره ( هو ) .
الراح / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . وجمله يحبس ..) استئنافيه لا محل لها من الإعراب .
التي / اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت للراح .
أنت / ضمير مخاطب منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
خلها / خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافه .
ما / حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يمنع / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . و جمله ما يمنع نافيه لا محل لها من الإعراب .
الأوتار / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أن / حرف نصب مبني على السكون
تترنما / فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهره على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هي عائد على الأوتار .
.................................................. ..............................

__________________

في المحاولة العشرين من المحاولات الفاشلة لأديسون أثناء اختراعه الذي يعد من أعظم الاختراعات فائدة للبشرية
وهو اختراع المصباح الكهربائي انفجر به وبصاحبه المكان فنظر إليه صاحبه وقال له ما الفائدة من المحاولات الفاشلة
التي طبقتها فرد عليه أديسون وهو يبتسم لقد تعلمت أن هناك عشرون طريقة لاتصلح لإضاءة المصباح الكهربائي 0

ومن المعلوم أن أديسون هو رائد التعلم بالخطأ وقد وصل إلى ما وصل إليه
ولعلنا في القريب العاجل نشتري كتابا لك أختي نعلم من خلاله أبناءنا هذه اللغة العظيمة

؛ ،، أمير القوافي ،، ؛

1- أختي" بنت التحفيظ " لاأرى لإعراب " الفضل والتكرم " في محل رفع مستثنى منه ، فلم نقرأذلك في كتب النحو .
2- أختيّ " بنت التحفيظ ، و" الملكة 3333 " كفك " اسم وليس بفعل بارك الله فيكما ، وعليه فإعرابه :
كفك : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
النفس : نعم مفعول به منصوب ، لكنه للمصدر " كفك " .
3- الجار والمجرور " عن طلاب " متعلقان بمحذوف حال ، لاصفة ، لأن " النفس " معرفة ، وشبه الجملة مثل الجملة تكون صفة إذا كان ما قبلها نكرة ، وحال إذا كان ما قبلها معرفة .
4- مادام أسلوب الاستثناء منفي ناقص ، فالاسم بعد " إلا " يعرب حسب موقعه من الإعراب ، وموقعه هنا " مفعول به ثان فأصل الجملة ( أرى الفضل والتكرم كفك النفس ...) .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

أجدت اختي في إعرابك للبيت ، أمَّا ملاحظاتي فهي كالتالي :

1- أعربت " ما " استفهامية في محل رفع مبتدأ وهذا صحيح لاغبار عليه ، لكن أين خبر " ما الاستفهامية " ؟ ولم أعربت جملة " يحبس الراح ..." استئنافية ، فهل المبتدأ " ما " رفع خبره ؟ وأين خبره ؟ .

2- أرى أن " ما " في الشطر الثاني استفهامية أيضا وليست نافية ، وعليه تعرب في محل رفع مبتدا ، وجملة " يمنع " في محل رفع خبر المبتدا " ما " .

3- كأني بحرف العطف " الواو " في الشطر الثاني سقط سهوا (وما يمنع الأوتار ...) وعليه فالجملة معطوفة على الجملة الاستئنافية ( فما يحبس " لامحل لها من الإعراب .

4- ما موقع المصدر المؤول " أن يترنما " ؟ مع الانتباه لنوع الفعل " منع "

انتظر تعليقك لتتابعي إعراب بقية الأبيات بارك الله فيك .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

أختي" ب