Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 09:03 PM   #1 (permalink)

عضو ماسي

عمهوج الغامدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 70676
 تاريخ التسجيل : Mar 2005
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جدة
 المشاركات : 3,501
 النقاط : عمهوج الغامدي is on a distinguished road

افتراضي هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!

*قصيدة الصنوبري

**شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ
مـتى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس
لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس
ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس
ونـار الـــصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس
ستــبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس
فتاة حبها لــلقلب سـلم ..... ولكن دونها حرب البسوس
تــرى شمـسـاً مقنعةً بـــليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس
أيــاد من أب بالشـام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس
لهـم خـلـقُ الأســودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس
لـلـــدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس
كــأن غــشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
وأعـــلامٌ من الأشـــجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس

لا يخفي عليكم قصيدة الشاعر : ناصر الفراعنة الموسومة بـ " ناقتي ياناقتي " هذه
القصيدة ثبت بما لا يدع مجالاً للشك ثبت أن الشاعر ناصر الفراعنة قام بسرقتها
من شاعر أخر يدعى الصنوبري احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري هذا
الشاعر عاش ونشأ في العصر السباعي وأنقل لكم هنا تعليق لأحد الذين يعنون بالأدب
وهو رميض بن ناصر الشمري حيث قال : ( ..نعم انها من قصيده سينية رقمها 183في
ديوان الشاعر العباسي احمد بن محمد بن الحسن الضبي الشهير بالصنوبري ص 164 الى
167 الطبعه الاولى 1998 نشر وطبع دار صادر بيروت تحقيق الدكتور احسان عباس وكان
لدينا علم بسرقة القصيدة حين طابقنا الكثير من معانيها مع معاني قصيدة الصنوبري
فاتضح لدينا ان ناصر الفراعنة هداه الله والهمه رشده للصواب ان قصيدته السينيه
هذي قد مـسـخـهـا والمسخ اشد من النسخ من سينيةالصنوبري المشار اليها اعلاه
بمعناها والفاظها وقافيتها التي تاتي في الفصيح مجروره بحرفي الياء والواو وكسر
السين فنظم الفراعنة سينيته على نسق وجرس حرف السين المقيدة التي ولدها من
قافية الصنوبري المشار اليها أعلاه ..)

**إنتهى كلام الناقد الشمري

وأترككم الان مع كلام

لأحد المتابعين حيث قال(..إختلف النقاد وعلماء اللغة قديماً و حديثاً في اللفظ
والمعنى وألفوا كتباً كثيرة في هذا منهم ابن قتيبة وابن رشيق على انهم اجمعوا
على ان سرقة المعنى تعد تعدياً حتى وأن أبدع الشاعر باللفظ ولكنهم عابوا بشدة سرقة
المعنى واللفظ معاً وقصيدة ناصر الفراعنة الأخيرة التي أطلقها في شاعر المليون
هي من التعديات الصارخة معناً ولفظاً على شاعر عاش في بلاط سيف الدولة الحمداني
ويدعى أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار ويدعى بالصنوبري وله ديوان مطبوع
..)وأرجو منكم أن تقوموا بعمل مقارنة ما بين القصيدتين حتى تتأكدوا من
صحة كلام
الناقد الشمري ؟ والذي أعتقده أنا أنها سرقة بوضح النهار وأن الفراعنة قد تعدى
على حقوق فكرية للغيره ؟ وكون الشاعر العربي الكبير الصنوبري قد مات منذ قرون
طويلة لا يبرر هذا أبداً بأن يقوم ناصر الفراعنة بهذه السرقة الغبية كل ما
أستطيع قوله لناصر الفراعنة الان هو ( أيتها العير إنكم لسارقون )*

والرد هو :

مع إحترامي للشمري إلا أن "فطنته" خانته هنا وما أشوف فيه أي سرقة لا في اللفظ
ولا في المعنى والشخصيات والاحداث "التاريخية" الي ذكرها الصنوبري مثل "خندريس"
،"بسوس"،"عيطموس"، "جديس" إلى آخره ليست ماركة مسجلة وحكراً عليه، كما أن قصيدة
ناصر تميزت بتوحد قافية الصدر والعجز السينيه مما خلق إيقاع موسيقي أضفى جمال
كبير للنص كما أن السياق والمعنى الذي ذكر فيه ناصر الفراعنه هذي الشخصيات كان
مختلف تماماً عن سياق قصيدة الصنوبري بل بالعكس يفترض بنا أن نشكر الفراعنه على
أنه أعاد إحياء تلك الإحداث والشخصيات والموروثات التاريخية التي شبه أندثرت مع
سقوط الدولة العباسية، وخلق ثقافة فريدة في نصه قل أن نجدها في وقتنا الحاضر
والله بس يكفيه شر الحساد،

ايتها العير انكم لسارقون قيلت في من لم يسرق!! بل وضع في متاعهم المسروق لهدف
معين وحققوه, وهذا النقد وضع للنيل من ناصر رغم ان من روجه يدرك تماما انه كيدي
لا اقل ولا اكثر ويعي بُعد قصيدة ناصر عن هذه ولكن قصدة واضح وجلي .

وكون هنالك كلمات متشابهه في قصيدة ناصر هذا لا يعني انها سرقة فاللغة العربية
ليست حكرا على أحد والكل متاح له ان يستسقي منها كيفما شاء, والنقطة الأخرى ان
هنالك فرق شاسع بالفكرة ووالمعنى ما يجهله إلا الأعمى.واتحدى اي شخص ان يطلع
بيت متشابة لقصيدة ناصر بفكرته ومعناه

السرقة الأدبية إما أن تكون سرقة أفكار ومعاني أو سرقة لفظية بالحرف والمعنى

أما سرقة مفردات هذه أول مرة نسمع بها !

وكلمة طسم وجديس ودختنوس ليست حكرا على أحد وهي كلمات موجودة في قصائد العرب
منذ القدم لاتخص شاعرا بعينه وإن كان من ينتقدها لأول مرة يسمع بها وظن أن ناصر
والصنوبري هما فقط من يعرفانها فتلك مصيبة كبرى !! فأين هي السرقة ؟؟؟ لاسرقة
لفظية ولامعنوية حتى ...إنما مجرد تشابه في استخدام الكلمات فقط ! فالرابط بين
قصيدة ناصر والصنوبري هو وجود مفردات طسم وجديس ودختنوس وغيرها ولايوجد سرقة
معنى أو فكرة !!

ثانيا ماسر هذه الحرب القذرة على ناصر ؟؟

ألهذا الحد أصابت قصيدته حساده بمقتل فأصبحوا كمن يتخبطه الشيطان من المس

الذي يقول بسرقة ناصر الفراعنة لقصيد الصنوبري ليس لديه أدنى فهم لمفهوم السرقة
ولا لتداعي المعاني والألفاظ...

لأن سرقة اللفظ تكون باقتباس أغلب ألفاظه كقول امرئ القيس :

وقوفاً بها صحبي على مطيهم ×××× يقولون لا تهلك أسى وتجمل

أخذه طرفة بن العبد :

وقوفاً بها صحبي على مطيهم ×××× يقولون لا تهلك أسى وتجلد

وكقول العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه:

وما الناس بالناس الذين عهدتهم ×××× ولا الدار بالدار التي كنت تعلم

أخذه الفرزدق:

وما الناس بالناس الذين عهدتهم ×××× ولا الدار بالدار التي كنت تعرف

أما إدراج بيت كامل فيدخل ضمن التضمين (الاقتباس)....

وأما سرقة المعنى فيتفرع فهناك سرقات تقصر عن السابق وهناك سرقت تفضل السابق،
ومن أراد الاستزادة فليراجع كتب النقد القديمة والحديثة...

علما بأن (التوارد) وارد في الشعر، وتحدث عنه أبو هلال العسكري في (الصناعتين)
: « قد يقع للمتأخر معنى سبقه إليه المتقدّم من غير أن يلمَّ به، ولكن كما وقع
للأوّل وقع للآخر. وهذا أمرٌ عرفته من نفسى، فلستُ أمتري فيه، وذلك أنّي عملت
شيئاً في صفة النساء:

سفرنَ بدوراً وانتقبنَ أهلَّةً

وظننتُ أني سبقتُ إلى جمع هذين التشبيهين في نصف بيت، إلى أن وجدته بعينه لبعض
البغداديين، فكثر تعجّبي، وعزمتُ على ألا أحكم على المتأخّر بالسّرق من
المتقدّم حكما حتماً»...

قصيدة الصنوبري:

تتكون من 59 بيتا، من البحر (الوافر)

مفاعلتن مفاعلتن فعولن

والروي السين

قصيدة ناصر:

تتكون من 29 بيتا، من إيقاع يتكون من التفعيلات التالية:

فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلان

وهو بعيد عن إيقاع (الوافر)،

والروي السين...

فالقصيدتان تتفقان في الروي (السين) وهو حرف قليل الورود مقارنة بالحروف الأخرى
مما يعني أن نسبة تكرار الألفاظ بين نصين ستكون متقاربة....

وتكرار اللفظ ليس دليلا على السرقة، ولو طبقنا هذه الفكرة لكانت نصوص الشعر
كلها مسروقة؛ إنما السرقة في نظم اللفظ وتتابعه لا في استخدامه مفردا....

كلام الشمري دعوى دون دليل فقد ادعى أنه طابق معاني القصيدتين وتبين له أن ناصر
مسخ قصيدة الصنوبري لكنه لم يثبت ذلك ببيت واحد، فكيف تقبل دعوى دون دليل؟

نماذج لما قد يُدعى أنها سرقة:

الصنوبري :

فتاةٌ حُبُّها للقلبِ سَلْمٌ ×××× ولكنْ دونَها حَرْبُ البسوس

ناصر:

في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس وانتهض جساس من دون خالته البسوس

بيت الصنوبري يورد (البسوس) ليبين أن محبوبته نيلها صعب وأن الوصول إليها محفوف
بالمخاطر تقوم له الحرب كحرب البسوس...

أما ناصر فاستدعى الشخصية التراثية (جساس) حين هب لصراخ خالته (البسوس)...

وهو هنا يشير إلى وضع العرب الحالي حين يسمع العرب صراخ أخواتهم في العراق وفي
فلسطين ولا يحركون ساكنا، لهذا يتذكر حمية (جساس) لخالته (البسوس) التي لا نظير
لها في الواقع المعاصر الذي نعشيه...

فالمعانيان مختلفان، واتفاقهما في اللفظ (البسوس) لا يعني السرقة...

بيت الصنوبري:

ستبقيني لمن يبقى حديثا ×××× عروض حديث طسم أو جديس

بيت ناصر :

وطسم حدتها على حائط المبكى جديس يوم شقت ثوبها بنت عفار شموس

يتحدث الصنوبري عن عشقه بالفتاة وأن حبه سيجعله رمزًا يتداوله الناس كما
يتداولون أحاديث طسم وجديس، كما قال أبو العلاء المعري:

سيسأل ناس ما قريش ومكة ×××× كما قال ناس ما جديس وما طسم

وبيت الصنوبري متعلق معنى بالبيت الذي قبله :

ونار الصب تذكو ثم تخبو ×××× ونار صبابتي نار المجوس

أما بيت ناصر فيتناول طسم وجديس من زاوية أخرى، زاوية يمكن إسقاطها على الواقع
العربي المعاصر؛ فطسم وجديس من العرب البائدة تناحروا فيما بينهم حتى فنوا،
وهذا ما يمكن تطبيقه على واقع الدول العربية المعاصرة إذ تتناحر فيما بينها
عسكريا وإعلاميا واقتصاديا، وينصرف البيت إلى فلسطين حيث تتناحر الفصائل
الفلسطينية...

فالصنوبري أورد طسم وجديس على أنها من أحاديث السمر، وناصر أورد طسم وجديس
لإسقاط واقعهما على الواقع المعاصر، وفرق بين الإيرادين...

بيت الصنوبري:

لهم خِلَق الأسود ممثلات ×××× على أمثال أخلاق التيوس

نداويهم بنجس الذم عمدا ×××× وكيف دواء ذي الداء النجيس

يتحدث الصنوبري عن أناس أرذال وأنهم يتمسحون بمسوح الأسود وهم كالتيوس، فالأسود
والتيوس منطبقة على فئة واحدة...

أما بيت ناصر:

وعيشتي مابين أسودٍ ولو ماني رئيس خير من كوني رئيسٍ على شلقة تيوس

فيتناول الأسود والتيوس من جهة أخرى لأن الأسود والتيوس تنطبق على فئتين عكس
بين الصنوبري...

فبيت ناصر يفضل عيشه مرؤوسا بين أسود على عيشه رئيسا على تيوس، أما الصنوبري
فيشبه الأرذال بأنهم تيوس يتمظهرون كالأسود...

هذه بعض المقارنات لما قد يُدعى أنها سرقة، ولولا الإطالة لتناولت القصيدتين
كاملتين...

المقصود : على من يدعي السرقة أن يثبت بالدليل ويورد الأبيات ويبين لنا مواطن
السرقة (بدقة) لنعلم صحة كلامه...

لتي إن لم يفهم البعض ما اعنيه
وليست مشكلتي إن لم تصل الفكرة لاصحابها
فهذه قناعاتي..وهذه افكاري..وهذه كتاباتي بين ايديكم..
اكتب ما اشعر به ... واقول ما انا مؤمن به
وليس بالضرورة ما اكتبه يعكس حياتي الشخصية ..
هي في النهاية ... مجرد رؤية لافكاري ..
مع كامل ووافر الحب والتقدير لمن يمتلك وعيا كافياً يجبر
قلمي على أن يحترمه
منقوووووووووول







 

هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 09:43 PM   #2 (permalink)

عضو نشط

عساف الخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 48948
 تاريخ التسجيل : Oct 2004
 المشاركات : 147
 النقاط : عساف الخيل is on a distinguished road

افتراضي

أديب سعودي يؤكد الاختلاف بين قصيدة الصنوبري و «ناقتي»
الفراعنة: مؤامرة حقيقية تحاك لإسقاطي


سعيد الباحص (هاتفياً - ابو ظبي)
اثيرت بعض الشكوك حول قصيدة الشاعر (ناصر الفراعنة) (ناقتي يا ناقتي) والتي القاها بمسابقة شاعر المليون مؤخراً, المحت تلك الشكوك ان هذه القصيدة دخلت تحت مفهوم “السرقات الادبية” والتي عدها بعض من النقاد تعديا صارخا على المعنى واللفظ مبينين ان قصيدته مستوحاة من قصيدة للشاعر احمد بن محمد بن مرار الملقب (بالصنوبري) احد شعراء بلاط سيف الدولة الحمداني قائلين ان اقتباس ابياته واضح ومشابه للمعنى في تلك القصيدة, “عـكاظ” اجرت اتصالا هاتفيا بالشاعر (ناصر الفراعنة) مستوضحة اللغط الدائر حول حقيقة قصيدته الذائعة الصيت والتي تناقلها الناس عبر مجالسهم واعمالهم حيث اكد بقوله إن القصيدة بعيدة كل البعد عن معاني الشاعر الصنوبري وفكرتها جديدة وليست مقتبسة من هذه القصيدة علماً بان المفردات ليست ملكاً لاحد فهي ملقاة على قارعة الطريق وحق مشاع للجميع واضاف: بنائي لقصيدتي أتى بـ 60 مفردة بينما الصنوبري اتى بـ 50 مفردة وهنا دليل على ان الشعر النبطي يمنع الجمع على قافية واحدة بينما الشعر العربي يجيز الجمع في ذلك والدليل ان قافية الصنوبري قد شابت وانتهت والذي يظهر عليها شيء من الركاكة في اسلوبها لهذا فقصيدتي أتت بنهج جديد في الشعر النبطي وهي بعيدة كل البعد عن معاني والفاظ الصنوبري وقال الفراعنة “هناك مؤامرة حقيقية تحاك ضدي هدفها اسقاطي من هرم الشعر والتقليل من جماهيريتي بينما خطواتي ثابتة واسمي الشعري حاضر وتلك الاصوات مجرد اصوات تعصبية غير محمودة تحاول حجب الحقيقة.
من جهة اخرى اشار الناقد والاديب (رامي الصعب) ان قصيدة الفراعنة هي عبارة عن اسقاطات سياسية وليست كقصيدة الصنوبري التي جالت في الغزل فافكار الفراعنة في قصيدته بعيدة كل البعد عن افكار الصنوبري والممعن لقصيدة الفراعنة يجدها ذات معان قوية ومتينة وماتعة جداً حيث احيا لنا الفاظاً كثيرة ليست في هذه القصيدة لذلك كان توظيف الفراعنة توظيفاً جيداً والذي يظهر ان هناك اختلافا بين الشاعرين هي نقطة “خندربيس” اذ استخدمت عند الفراعنة بمعنى الفوضى وعند الصنوبري بمعنى الظلام فاين التشابه في القصيدة؟!

https://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2008...0209171771.htm







 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 09:45 PM   #3 (permalink)

عضو نشط

عساف الخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 48948
 تاريخ التسجيل : Oct 2004
 المشاركات : 147
 النقاط : عساف الخيل is on a distinguished road

افتراضي

قصيدة ناصر الفــراعنة ( بدون نقط )....





الراس عكّـر عكّـره هـمّ مسّـاس**والصدر لاسه والمسه لاس مـالاس

للدار ودّه ملهمـه حمـر الاطعـاس**لدحال طمّه عـارم ٍ سـحّ سحّـاح

هملـول هـامـل دام دمّ الـدْحـالا**مامور أمـرْالله علـى الكـل عـالا

الله ومَرْهـا وكـل ماطـال ســالا**والماء ملا كل المصامـد ومـا داح

لـم الرواحـل كلهـا واحمـدوهـا**للدار كم عسّـاس سـاع امدحوهـا

كـل العلـوم السالمـه علّمـوهـا**حال ورحل راع الحـلال ولهـا راح

له روحـوا للـدار روحَـهْ وحولـه**وسم ٍ وسمهـا ماطـر ٍ دك حولـه

على مهل والحـال حـال امحَلولـه**الله عطاهـا والرعـد مامـعـه لاح

المسمى على حـد هـاك اللوامـح**طمح لها الرحّال مـع كـل طامـح

الله سمحها حكمـه السمـح سامـح**للـدار للحـرّه الـى حـد ماطـاح

لدرعا ووراها والسّهـال السماهـد**هاك المحـل وحدودهـا والمماهـد

ملـواح لـوّح راح دهـر المعـارك**الصح صـح وعـوّد وراح حـارك

حلّـوا حللهم حلـهـا حــلّ دارك**طرح الطوارح طارح ٍ طاح لو صاح

صـارم صرمـهـا والـعـداء ردّ**ها رددام الدوام وحولها وارد العـد

لـد الـعـداء وحـدودهـا حــد**ها حداسمه سما ماراح معدود للصاح

للصاح وأرها مصحصحه كلها ورود**راح المَحَل عاد المطر سادها سـود

طمَ الطوال وطامس ٍ حـد ** وحـدودحلوه حلاها هامـل ٍ دكّهـا وسـاح

عسـاه طـم لـدار حمْـد وحَمَـاد**هعوّد لهـا الحـوّام همـه ومَـاده

حـدد رحلهـا مــار اول مــرَاد**هلا حوّله حولّ لهـا كـل مصـلاح

مع العـلا مـع سرمـدا والطوالـع**اطوالهـا واسهالهـا والصـوالـع

معها الولَعَ ولع لهـا كـل والعمـع**مـا كساهـا عدهـا طـرح طـرّاح

ارطى وعدام وحولها لكـح رمـرام**مكر وسحم وامْـرار ملمـام لمّـام

مع الحماط وحامهـا الحـوم حـوّام**لا وا حلا هالـدار مطلعـك لومـاح

لومـاح حـرّ ٍ هـدّ لـدّ ولكحـهـا**مع حومها هـو رامهـا ماسمحهـا

مع الهواء لـوّاح صـاد وسدحهـا**والدم الأحمر ساح مدحـاح سـدّاح

سدّاح سدحه سـاع ماهـو مطـوّل**ماكـر حـرار ٍ علمـهـا دوم الأوّل

دوّ ٍ دوالـه هولـه الهـول ** هـوّلمعه الصـدر روّام للـدار وامـراح

حد الطعوس الحمر والـراس دالـه**وصلو السّمر ماحول كلـه سمالـه

ماعاد اسمـع كـل حاسـد ومَالـه**كل الرمم وعلومهـم كـوح كـوّاح

كوّاح كاح وعـوّد الكـوح دحمـول**ورع ٍ مرح ماصاح والحال محلـول

ألواح مـار الحـر صامـد ولـوّح**علـى همـام ٍ للعـدو دوم طــوّح

الساس عوصا مـا وراهـا امْكـوّح**مسلْوَعَه حَصّـه ردوم ٍ وسرسـاح

سرساح حمرا وأمها ساس عرماس**ماكوعها لمّـاس لحّـاس مسّـاس

كود اكواره مسها حَـسّ الادمـاس**طلمس حداه وحدهـا راح مـرواح

مرسالها مرسـال حلـو ٍ اسهامـه**حط الحسـام وحسْمهـا والمسامـه

حـرّ ٍ لكدهـا والمعمّـه اعمـامـه**وصل اعدوده حاسم ٍ كل صحصـاح

للعد والا الـرس رس ٍ ولـو سـاد**حـط المحالـه والدلـو حـل ورّاد

صل المَحَص عاودله وكـدّ معـواد**حوله حمام ٍ مرسل ٍ حـس صـدّاح

صـدّاح صـادح حولهـا أم سالـم**مع الهواء والـراس عالـم وحالـم

سرى الهوى رحّـال كـود المعالـم**إلا المها للروح هـو روح الأرواح

روح الصدر لامَاه والوصـل راحـه**عسى العمر لـو راح روّح مراحـه

معه معه لـو الدهـر مـال كاحـه**آصلْه لو هو واصل ٍ حـد طرمـاح

لو هو وصل لحدود عرعر و لاهَـهْ**لو هو حصـل لاسمّـح الله عاهَـهْ

أروح مهمـا صـار ماهـو ملاهَـهْ**الحمد لله مـا العمـل لـح وإلحـاح

هو الحـلا هـو السعـد وا حـلالاه**اسمه سما مع السمـاء الله سـوّاه

صامل مصمـم كلـه الـود لامـاه**مار الدهر له مـال للحـال كسّـاح

كسّـاح كسحـه للحـرار ومداهـا**وألا الرمم واسدومهـا مـا وراهـا

وحد الحسام محصـل ٍ هـو دواهـا**روم العلا مصرور مع علط الأرماح

لصد العداء مع الردى لكل الأحـوال**ماطال لو هو طال ما طال مـا طـال

لا صار وسط الدار حكـم ٍ ولا مـال**صارم وحاسم حكمه أحكام واصـلاح

اصلاح صلحـه صالـح ٍٍ للمصالـح**لكل الملا سـوّاح صالـح وطالـح

لاسوْ لا اعمال ٍ لهـا الحـال كالـح**ولا واحد ٍ مصدوم والـراح للـراح

علّم وطالـع كـل مـاراح ودهـور**العصر والمعصور والطور والسـور

الله لـه الاحكـام والامـر مأمـور**أمور لهـا دور وحصـور وامـواح

عسى لها ماصـار معلـوم معـدود**الحمر مع الدهم والسحـم والسـود

هاك الصراره وعاود العلم مـردود**والـروح لأمـر الله للسـوْ مسّـاح

الله لهـا الـودود عالـم وعــلاّم**مـادام لـو مـادام الله لـهـا دام

وعلى محمد عـد ماصـام صـوّام**صلوا وسلام ٍ مرسلـه راح سـوّاح







 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 09:47 PM   #4 (permalink)

عضو نشط

عساف الخيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 48948
 تاريخ التسجيل : Oct 2004
 المشاركات : 147
 النقاط : عساف الخيل is on a distinguished road

افتراضي

ألقاب اطلقت على -=
^(( ناصر بن فارس الفراعنه السبيعي ))^

شاعر الثقلين- شاعر الجزيره - شاعر العرب - شاعر الملاحمّ -
ملك الشعر - شاعر الارض - مارد الشعر - شاعر الأقصى -
سلطان القصيد -شاعر القرن - الشاعر المعجزه -
سبع الشعر ـ فرعون الشعر ـ شاعر مضر


***************
من أبياته
من صار لي في الرخا عبدٍ وانا عمه
........ لا جاء القسا صرت له عبدٍ وهو عمي
****


ياالغضي ما جيت ابارك لك على نيلك شهادة
..........جيت ابارك للشهادة نفسهـا ,مصافـح يدينـك
يا كبـر حـظّ الشهـادة فيـك يـا راعـي القـلادة
..........من يمينك أَخْذَت اللي مـا خذيتـه مـن يمينـك
****


قد علِمَت نجد والأرضون قاطبةً
.......... إني لأشعرُ من يمشي على قدَمِ
ناصر الفراعنة


**(( من قصائده ))**قصيدة (( الله أكبر الله أكبر )) *****
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/AllaH_AkbaR.ram


قصيدة (( إلا بسم الله الرحمن )) *****
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/bsm_allah.ram


قصيــدة (( بعبدتنـا سبينـا الـف حــره )) مـن أروووووع قصــــائدهـ
https://www.naishan.com/nassir2.rm < مــوال
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/SbeeiH.ram

قصيدة (( التوجد )) *****
https://www.5ymah.net/rm/altogggdnaser.ram


قصيدة (( اليتيمه ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/aL_YaTeimaH.ram


قصيــدة (( يوم كل ٍ عصب راسه ))
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/shash.ram

قصيدة (( الملحمة العامريه )) 1000 بيت ******
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Mal7maH.ram


قصيـــدة (( الملحمة القدسيـة )) 1000 بيـت
https://www.6rg.net/Listen/N_Fra3naH/MgdseiH.ram

قصيـدة (( ملحمة ملوك الجـن ))
https://www.swadal3en.com/m5tarat/mlok-aljan.ram

قصيدة (( بلقيس )) *****
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/blqis.ram


قصيدة (( عنتر بن شداد )) ******
https://www.5ymah.net/rm/cn0ap5gs_f88.ram


قصيدة (( فرقة حسب الله )) *****
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/7sabAllaH.ram


قصيـدة (( يوسف عليه السلآم ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/YoseF.ram

قصيدة (( يا وقتنا )) *****
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Ya_wgTna.ram


قصيدة (( بدون نقط )) 100 بيت *****
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/BdonNoga6.ram


قصيدة (( أحداث الزمن )) *****
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/A7dath_aLzmaN.ram


قصيدة (( ما أنت على خبري )) ***
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Mnt3la5obrY.ram



قصيدة (( نوال ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/NwaL.ram


قصيدة (( المصطلحات ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Mostl7aT.ram


قصيدة (( الخلوج ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/aL_3Loj.ram


قصيدة (( لو تحب اللي يحبك ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Lo_T7eB.ram


قصيدة (( ظبي تمشى ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/ThabY_Tmsha.ram


قصيـدة ((قلب العنـاء ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Glab_aL3na.ram

قصيدة (( قلت إيه ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/GLt_eyh.ram


قصيدة (( VXR ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/VXR.ram


قصيدة (( داود والملكين ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/soliman.ram


قصيدة (( رايح وطي ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/wa6eY.ram


قصيدة (( على من تولف ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/3LaMn.ram


قصيدة (( برشه ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/BarshaH.ram


قصيدة (( كل ما فرت عيوني ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Frrat_3yony.ram


قصيدة (( نوت ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/NooT.ram


قصيدة (( جيت يا ناصر ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/JeiT_YanaseR.ram


قصيدة (( الخيل ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/aL_KheiL.ram


قصيدة (( يا مل قلب ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Ya_MeLGlB.ram


قصيدة (( صاحب يذبح جماله ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Ythb7_JmalH.ram


قصيدة (( فوق منديلي ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/MndeelY.ram


قصيدة (( مركب أصحاب الزعامه ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/GMC2.ram


قصيدة (( سر يا قلم ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/Ser_YaGlaM.ram


قصيدة (( خمسة عشر عملة ))
https://6rg.net/Listen/N_Fra3naH/15_3omlaH.ram


قصيدة (( ليلة مابين مسفر و أبن عمه ))
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/mqeem.ram


قصيدة (( يا بدر ))
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/ya_bader.ram


قصيدة (( بريق الشعر ))
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/breq_alsh3r.ram


قصيدة (( غرواً نطحني )) *****
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/n6a7ny.ram


قصيدة (( يا كتابً من غلا راعيه ))
https://www.sh3r.net/Sh3r/alfra3nah/ya_ktab.ram


قصيدة (( يصف الأبل )) *****
https://www.5ymah.net/rm/dipeuydd_f44.ram


قصيدة (( سولف ))
https://www.5ymah.net/rm/bi3teheq_f1010.ram





ملاحظة : هذه بعض قصائد الشاعر ويوجد أكثر من ذلك بكثير

أتمنــــــى أن تحــــــوز عـــلى رضــــــــاكم وإعجــــابكم]







 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 09:51 PM   #5 (permalink)

عضو ماسي

عمهوج الغامدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 70676
 تاريخ التسجيل : Mar 2005
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جدة
 المشاركات : 3,501
 النقاط : عمهوج الغامدي is on a distinguished road

افتراضي

اشكر لك أخي عساف الخيل تنويري بهذه المعلومات وللمعلومية أنا من المعجبين بشعر الفراعنة








 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /17-02-2008, 10:04 PM   #6 (permalink)

عضو ماسي

عميل للوزارة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 223385
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 المكان : وزارة لاتعطي المعلم المستوى المستحق (وميزانيتها 105 مليار)
 المشاركات : 2,305
 النقاط : عميل للوزارة is on a distinguished road

افتراضي

الفراعنة شاعر وله في الشعر سيف وخنجر واللايا قسم قسمه ماهو قليل








التوقيع
وجه التشابه بين قضية فلسطين و قضية المعلمين:
1- الظالم ( اليهود _ الوزارة )
2- استخدام الحرب النفسية دليل ذلك ( التعاميم _ الصحافة _ الخ .. )

3- مغالطة للحقوق ( التحسين حسب الراتب )
3-عدم الخوف من الله كزططط
 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /20-02-2008, 12:39 PM   #7 (permalink)

عضو ماسي

عمهوج الغامدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 70676
 تاريخ التسجيل : Mar 2005
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جدة
 المشاركات : 3,501
 النقاط : عمهوج الغامدي is on a distinguished road

افتراضي

اشكر لك مرورك أخي عميل الوزارة








 
هل الشاعر ( ناصر الفراعنة ) سارق.... أدخل واحكم بنفسك!!!!!!
قديم منذ /20-02-2008, 01:14 PM   #8 (permalink)

عضو فضي

رحال دايم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 233232
 تاريخ التسجيل : Aug 2007
 المشاركات : 993
 النقاط : رحال دايم is on a distinguished road

افتراضي

يعطيك العافية على الموضوع








التوقيع
اللهم أنصر أهل السنة في كل مكان
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إليك ديوان الشاعر/ ناصر الفراعنة,,,,,, شداالأعلى-2005 منتدى مواد اللغة العربية 8 14-05-2008 12:20 AM
هكذا استقبل الناس الشاعر "ناصر الفراعنة" استقبال الفاتحين....(مقطع مرئي) أنــــا *الــوزيــر* المنتدى العام 13 16-04-2008 11:46 PM
غدُا سيحل الشاعر ناصر الفراعنة في مطار ,,,,,,,,,, ماله المنتدى العام 18 14-04-2008 08:51 PM
شوف واحكم بنفسك النذير منتدى الادارة المدرسية 0 01-03-2004 04:23 PM
شوف واحكم بنفسك السنافي المنتدى العام 6 14-02-2003 10:29 PM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 11:03 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1