![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
#1 (permalink) |
|
مراقبة عامة
![]() تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 4,796
![]() |
دعواتــــــــــــــــــكم
علم البديع الاقتباس 1 – أبيات ابن الرومي : في الشطر الثاني من البيت الثاني ( بواد غير ذي زرع ) اقتباس من قوله تعالى " رب إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم..."إبراهيم 37 2 – أبيات بديع الزمان الهمذاني في الشطر الثاني من البيت الثاني ( رأيت نعيما وملكا ) اقتباس من قوله تعالى "وإذا رأيت ثم رأيت نعيما و ملكا كبيرا "20 الإنسان 3 –أبيات ابن العميد : فيه تضمين فقد ضمن ابن العميد أبياته بيتا للمتنبي وهو إن الكرام إذا ماأيسروا ذكروا ...من كان يألفهم في المنزل الخشن 4 –بيت القاضي الفاضل: في الشطر الأول ( وإن مسني قرح فقد مس مثله عدوي) اقتباس من قوله تعالى "إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله .."آل عمران 140 5 – أبيات أحد شعراء الأندلس يمدح النبي صلى الله عليه وسلم : في الشطر الثاني من البيت الثاني (ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد ) تضمين من قول الشاعر ابن الدمينة : ألا ياصبا نجد متى هجت من نجد...لقد زادني مسراك وجدا على وجد 6 – من مقامة الحريري : في قوله ( شاهت الوجوه وقبح اللكع ) اقتباس من قول النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين " شاهت الوجوه" 7 – قول ابن نباتة : في قوله ( فورب السماء إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون ) اقتباس من قوله تعالى ( وفي السماء رزقكم وماتوعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون ) الذاريات يتبع |
|
|
|
|
|
#2 (permalink) |
|
مراقبة عامة
![]() تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 4,796
![]() |
حسن التعليل
1 - يعلل المتنبي لنزول المطر بعلة طريفة غريبة ،فهو عندما يمدح يقول لاتظن أن هذا السحاب يمكن أن يحاكيك في عطائك أو يجاريك لأن هذا أمر ميئوس منه ، ويعلل لنزول المطر بعلة غير حقيقية فالسماء أصابها عرق من الحمى فمرضت فهذا الماء النازل (المطر) ليس إلا أثر هذه الحمى التي أصابت السماء . 2 – يوجه الشاعر الناس إلى الإقلاع عن الذنوب والسير على المنهج القويم ويعلل الشاعر لنزول المطر بلون فيه حمرة بعلة غير حقيقية فيجعل الغمام قد بكت رحمة للناس بالدم وهو يقصد به المطر . 3 – يعلل الشاعر لانتشار الشيب في شعره بعلة غير حقيقية يعبر فيها عن شعوره فيجعل بياض الشيب لباس حزن على ذهاب الشباب مثل أهل الأندلس الذين يلبسون البياض في الحزن. 4 – يتغزل الشاعر ويعلل لدمع عينه الذي جرى عند لقاء محبوبته بعلة غير حقيقية توافق مافي نفسه فيجعل سبب ماجرى له أن وجه محبوبته قد فاض من ماء الحسن والصبا وعندما ارتوى بماء الحسن وزاد انتقل إلى أجفان من ينظر إليه. 5 – حدثت هزة في وقت عهد الملك الفضل فيعلل الشاعر ظافر الحداد لهذه الهزة مادحا الشاعر ويجعل السبب فيها أنها اهتزت فرحا وطربا بعدل الملك الأفضل أو ربما ارتجفت خوفا ورهبا من غضبه |
|
|
|
|
|
#3 (permalink) |
|
مراقبة عامة
![]() تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 4,796
![]() |
الأسلوب الحكيم
1 – في الآية أسلوب حكيم في موقف جد يراد به الإرشاد فقد سألوا عما ينفقون ولكن القرآن الكريم أجابهم عن سؤال آخر هو أولى بالإجابة وهو لمن ينبغي أن تكون النفقة . وهو هنا بطريقة السؤال والجواب. 2 – في بيتي حاتم الطائي أسلوب حكيم في موقف جد يريد به التوجيه والإرشاد فعندما تأتيه زوجته لتسأله وتلومه على كرمه للضيفان يجيبها عن سؤال آخر يراه أولى بالجواب وهو أن القادمين هم الضيوف فعجلي بطعامهم وإكرامهم . وهو هنا بطريقة الكلام التقريري . 3 – في الأبيات أسلوب حكيم في موقف هزل يراد به السخرية والعبث فعندما يسأل القادم الغلمان هل يفتح مولاكم البخيل ؟ يكون الجواب عن سؤال آخر ويحولون المعنى إلى معنى آخر فهو يسأل عن فتح الباب ويجيبونه عن فتح رأس من يدخل على مولاهم وهو يأكل . وطريقته هنا السؤال والجواب . يتبع |
|
|
|
|
|
#6 (permalink) |
|
مراقبة عامة
![]() تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 4,796
![]() |
تأكيد المدح بمايشبه الذم
1 - يصف الشاعر ممدوحه ويثني عليه بصفة الكرم فيجعل يديه كالغمام الذي لايقف عطاؤه ويصفه بحسن الخلق وبأنه أهل للأخوة الحقة فلايهلك ماله في الخمر وبعد هذا المدح يستدرك الشاعر بأداة الاستدراك " لكن " فيظن السامع أنه سيذكر صفة ذم تخالف المدح السابق فإذا هويثبت صفة أخرى من المدح فهو يهلك ماله وينفقه بالعطاء والكرم والشاعر بهذه الطريقة يقيم دليلا قويا على كرم ممدوحه . 2 – الشاعر يصف ممدوحه بصفات تدل على شجاعته وعزيمته وعدله ثم يستدرك على ذلك صفة أخرى من صفات المدح وهي تدل على الشجاعة فمع عدله مع الناس فهو ظالم للسيف والرمح معطل لهما لايستخدمهما لأنه قوي يقاتل بدونهما وهو حين يستدرك بعد مدح يظن السامع أنه سيأتي بصفة ذم وعندما يأتي بصفة مدح أخرى فإنه يؤكد المدح . 3 – ينفي الشاعر كل عيب عن ممدوحيه ثم يأتي بأداة الاستثناء فنتوهم أنه يريد أن يثبت لهم عيبا ما وإذا به يأتي بصفة من صفات المدح وهي السماحة في أشد الظروف فكأنه يقيم بذلك دليلا على خلوهم من كل عيب. يتبع |
|
|
|
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حل تدريبات نحو ثالث ثانوي بنات الفصل الثاني | الشغاريد | منتدى مواد اللغة العربية | 14 | 13-06-2011 05:56 PM |
| **** حل تدريبات البلاغة ثانية ثانوي بنات الفصل الأول *** | الملكة | منتدى مواد اللغة العربية | 36 | 28-01-2011 03:15 PM |
| تدريبات البلاغة ثاني أدبي .. | ايلاف2000 | منتدى مواد اللغة العربية | 3 | 17-10-2010 11:58 PM |
| حل تدريبات مادة مادة البلاغة للصف الثاني ثــانوي الفصل الأول ( بنات ) | عاشق الأمل | منتدى مواد اللغة العربية | 12 | 30-12-2008 04:41 PM |
| تحضير أول-ثاني-ثالث ثانوي كيمياء بنات- أولاد الفصل الثاني | متلخبط | منتدى الرياضيات | 1 | 27-02-2004 12:34 AM |
(انتهاء 5_12_1435)