[]فرصة عظيمه لمن أكرمه الله بالسكن في طيبه الطيبه أن يزور مسجد قباءويحصل على أجر عمره وقدلاتستغرق هذه الزياره ألا عشرين دقيقه بل أقل ،وفي مره سألت احد العماله البنقاليه من أراد ان يخذ عمره من بنقلادش كم تكلفه ماديا ؟؟ فاجاب 6000ريال سعودي من خلال هذه الاجابه نعرف اننا مفرطين وهنيئا لمن سكن في المدينه النبويه ، يقول الشيخ عبدالمحسن العباد في كتابه فضل المدينه قولُه فقد [size="5"]ثبت عن سَهل بن حُنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله : (( مَن تطهَّرَ في بيتِه
ثمَّ أتى مسجدَ قُباء فصلَّى فيه صلاةً كان له أجر عُمرة ))، رواه ابن ماجه وغيرُه.وقوله في هذا الحديث: (( "]فصلَّى فيه صلاة يشمَلُ الفرضَ والنَّفلَ

فضائل العيش في المدينة والصبر على شدتها

ـ عن سفيان بن أبي زهيررضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((تفتح اليمن، فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وتفتح الشام، فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، ويفتح العراق فيأتي قوم يبسون، فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون،)).
----------------------------
ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه: هلم إلى الرخاء‍، هلم إلى الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده لايخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيراً منه، ألا إن المدينة كالكير، تخرج الخبيث، لاتقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد)).

يقول الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه فضل المدينه عن زيارة المسجد النبوي (أما مسجدُ الرَّسول الكريم  فقد جاء في فضلِه أحاديثُ منها قولُه عليه الصلاة والسلام: (( لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلاَّ إلى ثلاثةِ مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى ))، رواه البخاري ومسلم. ففي هذه المدينة أحدُ المساجد الثلاثة التي بناها أنبياء، وهي التي لا تُشَدُّ الرِّحال إلاَّ إليها.
وأيضاً جاء ما يدلُّ على فضل الصلاة فيه، وأنَّها خيرٌ من ألف صلاة، قال عليه الصلاة والسلام: (( صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألف صلاة فيما سِواه إلاَّ المسجد الحرام ))، رواه البخاري ومسلم. فهذا فضلٌ عظيمٌ وموسِمٌ من مواسم الآخرة، الأرباح فيه مضاعفةٌ، ليست بالعشرات ولا بالمئات، ولكن أكثر من الألف.
ومن المعلومِ أنَّ أصحابَ التِّجارات الدُنيوية إذا عَرَفوا أنَّ سِلعَهم تَروجُ في مكانٍ ما في وقتٍ من الأوقات، فإنَّهم يستعدُّون ويتهيَّئون لذلك الموسم، ولو كان الرِّبحُ النصفَ أو الضعفَ، ولكن كيف وهنا الرِّبح في الآخرة ليس عشرة أضعاف، ولا مائة ضعف، ولا خمسمائة، ولا ستمائة، بل أكثر من ألف؟!
ومِمَّا يُنبَّه عليه حول هذا المسجد المبارَك أمورٌ:
الأول: أنَّ التضعيفَ لأجرِ الصلاة فيه بأكثرَ من ألف ليس مقيَّداً بالفرضِ دون النَّفل، ولا بالنَّفلِ دون الفرض، بل لَهما جميعاً؛ لإطلاقِ قوله : (( صلاة ))، فالفريضةُ بألف فريضة، والنَّافلةُ بألف نافلة.)

محاضرة للشيخ محمد العريفي يو م الاثنين الموافق 2/3/1429بعد صلاة المغرب في مسجد قباء والشيخ صالح بن عبدالله بن حميد بعد صلاة المغرب أيضا في مسجد قباء يوم الاربعاء الموافق 4/3/1429 الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي أستانف دروسه في]لحرم النبوي كالتالي أول أثنين من كل شهر هجري درس في كتاب عمدة الاحكام وكل خميس درس في موطا الامام مالك

محاضرة للشيخ محمد العريفي يو م الاثنين الموافق 2/3/1429بعد صلاة المغرب في مسجد قباء والشيخ صالح بن عبدالله بن حميد بعد صلاة المغرب أيضا في مسجد قباء يوم الاربعاء الموافق 4/3/1429 الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي أستانف دروسه في]لحرم النبوي كالتالي أول أثنين من كل شهر هجري درس في كتاب عمدة الاحكام وكل خميس درس في موطا الامام مالك

مشكووووووور الله يجزاك خير علمتني

محاضرة للشيخ محمد العريفي يو م الاثنين الموافق 2/3/1429بعد صلاة المغرب في مسجد قباء والشيخ صالح بن عبدالله بن حميد بعد صلاة المغرب أيضا في مسجد قباء يوم الاربعاء الموافق 4/3/1429 الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي أستانف دروسه في]لحرم النبوي كالتالي أول أثنين من كل شهر هجري درس في كتاب عمدة الاحكام وكل خميس درس في موطا الامام مالك

لست من أهل طيبة الطيبة ، لكن لدينا عضو عزيز منها هو : " أبو ليااان " يسر الله له حضورها .




.