Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
راصد الغياب الذكي


موضوع مغلق
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /07-03-2008, 10:37 AM   #1

عضو مميز جداً

utopia11 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 97273
 تاريخ التسجيل : Sep 2005
 المشاركات : 452
 النقاط : utopia11 is on a distinguished road

افتراضي لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي درس في الاملاء اول متوسط عن همزة الوصل ابغي له بوربوينت لوتكرمتم
والذي يقدر يشرحة بشكل مبسط في جمل ياليت







 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /07-03-2008, 12:34 PM   #2

عضو جديد

نبراس2008 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 235433
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 المشاركات : 7
 النقاط : نبراس2008 is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أجد سوى هذا وأسف على التأخير
ولا تنسينا من دعائكم فنحن في حاجة له








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /07-03-2008, 12:38 PM   #3

عضو جديد

نبراس2008 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 235433
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 المشاركات : 7
 النقاط : نبراس2008 is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم
شرح مبسط لهمزة الوصل

همزة ( ال ) التعريف وأَشباهها سميت همزة وصل لأَنها تسقط في درج الكلام ...

كقولنا : (غاب المحسنُ) ...

فاللام الساكنة اتصلت بالباء قبلها وسقطت الأَلف بينهما لفظاً لا خطاً ...

وإنما نتوصل بها إلى النطق بالساكن كقولنا ( اَلمحسن جاء ) ولهذا سميت همزة الوصل ...

أَما همزة القطع فهي التي تثبت لفظاً وخطاً ، ابتداءً ووصلاً ...

مثل: أَكرمْ أَخاك وأَكرم أَباك ...

وهمزات الوصل معدودة :

هي المزيدة في ماضي الفعل الخماسي والفعل السداسي : ( انْطلَق / اسْتغْفَرَ ) ...

وأَمرهما ومصدرهما : ( انْطلِق انْطلاقاً واسْتغفرِ اسْتغفاراً ) ...

وأَمر الثلاثي : ( اعْلمْ واكْتبْ واغفِرْ ) ...

وزيدت ألف الوصل في عشرة أسماءٍ فقط هي :

اسم ، است ، اثنان ، اثنتان ، ابن، ابنم ، ابنة ، امرؤ ، امرأَة ، ايمن

وما عدا ما تقدم من الأَسماءِ والأَفعال ...

فهمزاته همزات قطع تثبت في الخط وفي اللفظ ...

مثل: أَخذ أَخوك طفلاً إِلى أُمه وأَكرمه ...

ملاحظتان:

1- حركة أَلف الوصل الكسر إِلا في ( ال ) و( ايمن ) فتفتح ...

وإِلا في الماضي المجهول وفي فعل الأَمر المضموم العين فتضم ...

مثل: اسْتُدرك الأَمر ، أُكتُبْ ، أُغزوا ...

2- لا تلفظ أَلف الوصل إِلا أَول الكلام ...

وتحذف لفظاً وخطاً من كلمة ( ابن ) إِذا وقعت صفة بين علمين ثانيهما أَب للأَول ...

مثل : محمد بن عبد الله ...

فإِن وقعت أَول السطر تثبت الأَلف خطاً فقط ...

وتحذف كذلك ألف ( ال ) خطاً ولفظاً بعد اللامات ...

مثل: المجْدُ للمجدّ ، إِنه لَلْحقُّ ، وللآخرة خير لك من الأُولى ، يالَلأَبطال ...

فإِن وقعت الهمزة المكسورة بعد همزة استفهام تحذف ...

مثل : ( أَسْمك خالد ؟ ) ... ( أَنتقدت عليه شيئاً؟ ) ...

أَما الهمزة المفتوحة فتبدل بعد همزة الاستفهام أَلفاً ...

مثل : ( آلله أَذن لكم ؟ ) ...( آلسفر أَحب إِليكم أَم الإِقامة؟ ) ...

من كتاب ( الموجز في قواعد اللغة العربية
يتبع ....................








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /07-03-2008, 12:40 PM   #4

عضو جديد

نبراس2008 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 235433
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 المشاركات : 7
 النقاط : نبراس2008 is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابع همزة الوصل
سؤال

الكلمة المهموز أولها في الاسم والفعل والحرف إما أن تكون همزة وصل أو همزة قطع كيف نفرق بينهما وكيف نفرق بين كل منهما



الجواب

الهمزات الواردة في القرآن لا تخرج عن كونها همزة وصل أو همزة قطع

فأما همزة الوصل فهي التي تثبت ابتداءا وتسقط وصلا وسميت همزة وصل لأنه يتوصل بها للساكن الواقف في ابتداء الكلام عند ارادة النطق به وذلك لأن الأصل في الوقف في غير حالة الروم أن يكون بالسكون والأصل في الابتداء أن يكون بالحركة فإذا وقع ساكن في أول الكلمة التي يراد الابتداء بها فلابد من الاتيان بهمزة وصل للتمكن من النطق بهذا الساكن

وأما همزة القطع فهي التي تثبت ابتداءا ووصلا وسميت همزة قطع لأنها تقطع الحروف عن بعضها عند النطق بها

ولا تكون همزة الوصل إلا في أول الكلمة المبتدأ بها وتقع عند النطق بها محركة بفتح نحو الرجال السبيل

أو بكسر نحو اقرأ

أومضمومة نحو ادع

ولا تكون في وسط الكلمة ولا في آخرها

أما همزة القطع فإنها تأتي في أول الكلمة مفتوحة نحو أعطيناك أريناك

أو مكسورة نحو إنا إلا

أو مضمومة نحو أوتوا

وكذلك تأتي في وسط الكلمة مفتوحة نحو قرآنا ومكسورة نحو سئلت ومضمومة نحو وهم بدأوكم

وتأتي في آخر الكلمة مفتوحة نحو والسماء رفعها أو مكسورة نحو بالسوء أو مضمومة نحو يستهزئ أن ساكنة نحو من يشأ

وتقع همزة الوصل في كل من الاسم والفعل والحرف لكن في مواضع معينة سيأتي تفصيلها إن شاء الله

وأما همزة القطع فتقع في الاسم والفعل والحرف مطلقا

وهذا الباب معقود لمعرفة كيفية النطق بهمزة الوصل ابتداءا فإن كانت في اسم فلا يخلو هذا الاسم من أن يكون معرفا بأل وإما أن يكون منكرا فإن كان الاسم معرفا بأل فتفتح همزة أل عند الابتداء مثل

وقالوا الحمد لله الذي هدانا

أما إذا كان الاسم منكرا أو معرفا بالإضافة فيكون ذلك في سبعة ألفاظ وجدت في القرآن الكريم إذا ابتدأنا بهمزتها فيكون بالكسر وهي

ابن من نحو عيسى ابن مريم

ابنة من نحو ومريم ابنة عمران واحدى ابنتي

امرؤ من نحو لكل امرئ منهم إن امرؤ هلك ما كان أبوك امرأ سوء

اثنين من نحو لا تتخذوا إلهين اثنين

امرأة قالت امرأة العزيز قالت امرأة عمران من دونهم امرأتين

اسم سبح اسم ربك من بعدي اسمه أحمد

اثنتين فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان اثنتا عشرة عينا

وهكذا بالنسبة للأسماء

أما إذا وقعت همزة الوصل في فعل فانظر إلى ثالث هذا الفعل فإن كان مكسورا أو مفتوحا فيبدأ فيه بكسر الهمزة مثل

قال اذهب فقلنا اضرب قال ارجع إلى ربك

أما إذا كان ثالث الفعل مضموما فلا يخلو أن يكون هذا الضم عارضا أو أصليا فإن كان عارضا فيبدأ إيضا بكسر الهمزة نظرا لأصله مثال

امشوا اقضوا ابنوا اءتوا

فإن أصله امشي امشيا امشيوا اقضي اقضيا واقضيوا وابنيوا وأتيوا فعين الفعل مكسورة في هذه الأفعال والضمة عارضة

أما إذا كان الضم أصليا فيبدأ بضم همز الوصل مثال

ادع إلى سبيل ربك اتل ما أوحي إليك انظر كيف ضربوا اضطر التي أصلها اضطرر

وتكون همزة الوصل في ماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما مع العلم بأن المصادر من الأسماء مثل

انطلق انطلاقا واستخرج استخراجا

وأمر الثلاثي في نحو اعلم اضرب اقرأ

ويبدأ في ذلك كله بكسر همزة الوصل كما سبق مع ملا حظة أن همزة الوصل إذا اجمتعت مع همزة الاستفهام في الأفعال حذفت همزة الوصل وذلك من نحو

قل أتخذتم عند الله عهدا بسورة البقرة

أفترى على الله كذبا أم به جنة بسورة سبأ

أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا بسورة مريم

ويبدأ بهمزة الوصل أو باللام المكسورة من قوله تعالى

بئس لاسم الفسوق بعد الإيمان بسورة الحجرات

فإذا وقعت همزة الوصل بين همزة الاستفهام ولام التعريف فلا تحذف لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر وذلك في ست كلمات باتفاق وهي

ءالذكرين حرم أم الأنثيين موضعي الأنعام

ءالآن بموضعي يونس

ءالله أذن لكم بيونس أيضا

ءالله خير بسورة النمل

والإبدال حرف مد طويلا مشبعا أقوى من التسهيل في هذه الكلمات

وقد أشار الإمام ابن الجزري إلى هذه الأحكام في ثلاثة أبيات بقوله



وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم إن كان ثالث من الفعل يضم

واكسره حال الكسر والفتح وفي الاسماء غير اللام كسرها وفي

ابن مع ابنة امرئ واثنين وامرأة واسم مع اثنتين



وقد أشار أيضا إلى ابدال وتسهيل الهمزة الثانية من نحو آلله أذن لكم بقوله

وهمز وصل من كآلله أذن أبدل لكل أو فسهل واقصرن

وبذلك يقول الإمام الشاطبي في حرزه

وإن همز وصل بين لام مسكن وهمزة الاستفهام فامدده مبدلا

فللكل ذا أولى ويقصره الذي يسهل عن كل كألان مسهلا


ولا تنسونا من خالص دعائكم








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /07-03-2008, 12:41 PM   #5

عضو جديد

نبراس2008 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 235433
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 المشاركات : 7
 النقاط : نبراس2008 is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(الفرق بين همزة الوصل وهمزة القطع )

والمقصود متى نكتب الهمزة ====> ( أ ) أو ( ا ) ؟

أولا ً / همزة الوصل : وهي التي لا نكتب فيها الهمزة ====> ( ا ) :

تعريفها : هي التي يتوصل بها إلى النطق الساكن ، وتنطق في بدء الكلام ولا تنطق في أثناء وصله بما قبله ، ولا يرسم فوقها همزة ، وترسم ( ا ) .

مواضعها : 1- أمر الفعل الثلاثي ===> العب .

2-ماضي الخماسي وأمرهما ومصدرهما ===> اسْتَمَعَ ـ اسْتَمِعْ ـ استِمَاع
استَغْفَرَ ـ استَغْفِرْ ـ استِغْفار .

3-( ال ) التعريف ===> المدرسة .


ثانيا ً / همزة القطع : وهي التي نكتب فيها الهمزة ( أ ) :

تعريفها :هي التي ينطق بها في بدء الكلام وفي وصله .

مواضعها : ما عدا حالات الوصل .

{ فــــائـــــدة }

إذا أردت أن تفرق بين همزة الوصل والقطع ، قم بإدخال حرف الفاء أو الواو فإذا نطقتها كانت همزة قطع ، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل .
مثال : ( و ) أو ( ف ) + إذا = فإذا ( همزة قطع )
( و ) أو ( ف ) + اكتب = فاكتب ( همزة وصل )
__________________








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /08-03-2008, 04:20 PM   #6

عضو جديد

na515if غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 286377
 تاريخ التسجيل : Mar 2008
 المشاركات : 2
 النقاط : na515if is on a distinguished road

افتراضي

أبشر والله بسعدك عندي برنامج باور بوينت بس برسله في الليل








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /08-03-2008, 05:37 PM   #7

عضو مميز جداً

utopia11 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 97273
 تاريخ التسجيل : Sep 2005
 المشاركات : 452
 النقاط : utopia11 is on a distinguished road

افتراضي

الاخوة الكرام اسأل الله العلي العظيم ان ينير دروبكم ويفرج همومكم ويشرح صرورك فكم اسعدني تواصلكم ومساعدتكم لي








 
لكم دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني
قديم منذ /24-03-2008, 09:39 PM   #8

عضو نشط

rdd غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 105080
 تاريخ التسجيل : Oct 2005
 المشاركات : 84
 النقاط : rdd is on a distinguished road

افتراضي

مالفرقفي الكتابة بين ابنة وبنت ولماذا تكتب ابنة ت مربوطة








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من يساعدني ؟؟ وله دعوة في ظهر الغيب رهومه منتدى المرحلة الثانوية (تربية اسلامية ) 0 16-09-2007 06:35 PM
دعوة بظهر الغيب لمن يساعدني ابومـ55عاذ منتدى النشاط المدرسي 0 11-09-2006 11:33 AM
من يساعدني وله دعوة عن ظهر الغيب فجول بيسيك المنتدى العام 2 15-10-2005 08:22 PM
طلب صغير ولكم مني دعوة بظهر الغيب المجروحة منتدى النشاط المدرسي 2 18-05-2005 01:55 AM
من يساعدني له دعوة بظهر الغيب lc1086320 منتدى مادة اللغة الانجليزية 0 27-03-2004 06:30 PM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 09:05 PM

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الشريف التعليمية - تصميم شركة المودة

SEO by vBSEO 3.6.1