Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /11-04-2008, 04:22 PM   #1 (permalink)

عضو نشط

خيّره غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 288734
 تاريخ التسجيل : Mar 2008
 المشاركات : 86
 النقاط : خيّره is on a distinguished road

افتراضي حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته( في الخدمة )

قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...
وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!
ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟
هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

مذهب الحنفية:

قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز (

مذهب المالكية:

جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة ، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه (

مذهب الشافعية:

جاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه(.

مذهب الحنابلة:

قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه )







 

حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /12-04-2008, 09:22 PM   #2 (permalink)

عضو جديد

auhu غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 232761
 تاريخ التسجيل : Aug 2007
 المشاركات : 19
 النقاط : auhu is on a distinguished road

افتراضي


كان حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه ورفقه بهن عظيما،

فكان نعم الزوج وخير رفيق. وكانت تصدر من إحداهن رضي الله عنهن أحيانا ما قد يصدر من أي امرأة أخرى فما يغضب أو يؤاخذ، بل يعفو ويسامح.
كان صلى الله عليه وسلم بشوش الوجه، حلو الكلام يهون على زوجاته إن غضبن، ويخفف عنهن إن تعبن، ويواسيهن إن مرضن. وإذا خلا بهن بسط معهن ومازحهن وداعبهن، وكان صلى الله عليه وسلم بهن رفيقا .

وتشهد له أمنا عائشة رضي الله عنها بحسن العشرة والمعاملة. وتصور لنا أروع صورة للزوج العطوف الرحيم بزوجته، الذي يضع يده الشريفة في شؤون البيت ليساعد، فتقول : "كان في بيته في مهنة أهله" وعددت بعض مظاهر هذه الخدمة : "يحلب شاته، ويرقع ثوبه، ويخصف نعله، ويخدم نفسه، ويقم بيته، ويعقل بعيره، ويعلف ناضحه(جمله)، ويأكل مع الخادم، ويعجن معها، ويأخذ بضاعته إلى السوق". رواه الإمام احمد رضي الله عنه.

ونجده ذلك الزوج المحب الحنون، يصبر لزوجته أمنا عائشة، وهي شابة تحب اللهو. تاقت نفسها لتتفرج على الحبشة وهم يلعبون في المسجد. فصبر لها حتى ملت وشبعت من الفرجة. وكان صلى الله عليه وسلم يجمع لها من هن في مثل سنها ليلعبن معها. ونجده في مشهد أخر، وهو الرسول القائد ذا المهام الكبرى والمسؤوليات العظمى،

يخصص وقتا لزوجته ليصطحبها في نزهة إلى فيافي الصحراء ليسابقها، فتسبقه مرة ويسبقها مرة، فيقول لها : هذه بتلك








 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /12-04-2008, 09:46 PM   #3 (permalink)

عضو فعال

أبو مهند99 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 276502
 تاريخ التسجيل : Jan 2008
 المشاركات : 27
 النقاط : أبو مهند99 is on a distinguished road

افتراضي

صلوات الله وسلامه على الرسول الكريم .
وأقول : بل دعهم يعلمون ويدرون فلن يزيدهم إلا تفانيًا وإخلاصًا .
ولكن على الزوج أن يعرف أن هذا ـ الطبخ والغسل والكنس ... ـ ليس من إختصاصها .








 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 01:55 AM   #4 (permalink)

عضو نشط جداً

ام البشاير غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 292827
 تاريخ التسجيل : Mar 2008
 المشاركات : 191
 النقاط : ام البشاير is on a distinguished road

افتراضي

نعلم عن هذا الحكم ولكن بالمقابل فان الزوج ليس ملزما بعلاج زوجته اذا مرضت ولكن لن تقوم الحياة على مثل ذلك لذا يرجع في الأمور التي لانص فيها الى حكم العرف وما تعارف عليه الناس وهو ان تخدم الزوجة زوجها ويخدمها على الوجة المتعارف عليه وهذا ما فعلته الصحابيات رضي الله عنهن وارضاهن.








 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 02:54 PM   #5 (permalink)

عضو نشط

خيّره غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 288734
 تاريخ التسجيل : Mar 2008
 المشاركات : 86
 النقاط : خيّره is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البشاير مشاهدة المشاركة

نعلم عن هذا الحكم ولكن بالمقابل فان الزوج ليس ملزما بعلاج زوجته اذا مرضت ولكن لن تقوم الحياة على مثل ذلك لذا يرجع في الأمور التي لانص فيها الى حكم العرف وما تعارف عليه الناس وهو ان تخدم الزوجة زوجها ويخدمها على الوجة المتعارف عليه وهذا ما فعلته الصحابيات رضي الله عنهن وارضاهن.


ههههه

من أين أتيت بهذه الفتوى

إذا ما طبخت له ما يعالجها

هو يقوم على شؤونها ملزماً الزاماً شرعيا ( لأنه قوام كما قال تعالى أولاً :بمافضل الله بعضهم على بعض و ثانياً : بما أنفق

و لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدًا تكرهونه

و لهن عليكم :رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله

هذا كلام الرسول في حجة الوداع . و يؤكدة ما جاء في سورة النساء

يا أخت أم بشاير الرجل مسؤول عن المرأه و نفقتها و كسوتها و شؤون حياتها لأنه استحللها بكلمة الله

و هي يجب ان تحفظه و تربي ابناءة و تعينه على طاعة الله

فقط

أما قصة الطبيب فقد اضحكتني بقوووووووة







 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 03:13 PM   #6 (permalink)

عضو ذهبي

ابونواف2 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 83094
 تاريخ التسجيل : Aug 2005
 المشاركات : 1,312
 النقاط : ابونواف2 is an unknown quantity at this point

افتراضي

الفتنة اشد من القتل
الكل مقصر والكمال لله وحده التفاهم هو الأساس الذي تبنى عليه الحياة الزوجية والتضيحية من الطرفين واجبة حتى يستمر هذا الرباط مدى العمر







 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 04:06 PM   #7 (permalink)

 
الصورة الرمزية سااااااااس

سااااااااس غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 232382
 تاريخ التسجيل : Aug 2007
 المشاركات : 11,576
 النقاط : سااااااااس is on a distinguished road

افتراضي

نعم المرأه غير ملزمه بالطبخ والى .............أخره لكن تتوقعين أن الرجل سيأتي من عمله ليقوم بأعمال المنزل لا أظن !!!

كذالك وجب على المرأه الطاعه للزوج في غير معصية الخالق ؟؟؟؟؟؟فما رأيك ؟؟لو أمرها ورفضت فستقوم الدنيا ولا تقعد والأن أصبحت الخادمات يقمن بجميع الأعمال

تقريبا ونحن مشرفات عليهن فما الضرر من الخدمه ؟! على العكس تماما كلما لاحظ الزوج أهتمام الزوجه به زادت محبته وبالتالي صار كل ماتطلبه أمر لافضلا

والحياه تعاون وتنازل وتضحيه

وشكرا على سعة صدرك ورزقك سعادة الدارين








 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 05:52 PM   #8 (permalink)

عضو ذهبي

رحيل الحنان غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 104978
 تاريخ التسجيل : Oct 2005
 المشاركات : 1,089
 النقاط : رحيل الحنان is on a distinguished road

Question

وحتى لو درينا عنه ايش راح نعمل ؟؟؟؟؟

إذا المرأه ما طبخت وغلست واطعمت زوجها ابو عيالها
اللي هو جنتها ونارها ...
.
.
اجل تغسل وتطبخ ....... لمين ؟؟ والا مين يطبخ ويغسل ؟؟؟؟

هذا اقل واجباتها على زوجها

المرأة يجب ان تطيع زوجها بكل ما تؤمر بعمله في المنزل

وجهة نظر قابله للخطأ او الصواب








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 05:54 PM   #9 (permalink)

عضو مميز

السادلي 22222 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 273631
 تاريخ التسجيل : Jan 2008
 المشاركات : 306
 النقاط : السادلي 22222 is on a distinguished road

افتراضي

اولاً العنوان فيه اتهام للمرأه بالجهل وكانها تلك المرأه الاميه التي لا تقرأ و لا تكتب وكل اهتماماتها خدمة البيت و رعي الاغنام او تربية الدجاج وهذا غير صحيح فهن في وقتنا الحاضر متعلمات وعلى اعلى المستويات و في كل المجالات بل ان كثيراً من هن يتفوقن على ازواجهن في المستوى التعليمي فهي جامعيه حاصله على البكلوريس او الماجستير او الدكتوراه و زوجها يادوب حاصل على الثانويه او الكفاءه بل اعرف احد الزملاء حاصل على الشهاده الابتدائيه و زوجته حاصله على الشهاده الجامعيه
ثم ان هذه المسأله وهي مسألة الخدمه ليسة بهذا القطعيه انما فيها اقوال فمن العلماء من قال ان المرأه مطالبه بالخدمه في بيت زوجها من طبخ و نظافه ...الخ كما جرة عليه العاده و عد عرفاً عند الناس و الستدلوا على ذلك باحاديث منها حديث فاطمه رضى الله عنعها انها اشتكت الى النبي صلى الله عليه و سلم ما تلقاه في يديها من الخدمة في بيت على رضي الله عنه و تسأله خادمه فقال لها : ( الا ادلكما على ما هو خير لكما مما سألتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا و ثلاثين و احمدا ثلاثا و ثلاثين و كبرا اربعا و ثلاثين فهو خير لكما من خادم ) فلم يقل النبي صلى الله عليه و سلم لعلي لا خدمه عليها و انما عليك
وحديث اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها قالت ( كنت اخدم الزبير خدمة البيت كله و كان له فرس فكنت اسوسه و كنت احش له و اقوم عليه ) و كانت تعلفه و تسقيه و تعجن و تنقل النوى على راسها من ارض له على ثلثي فرسخ فلم ينكر النبي صلى الله عليه و سلم خدمة اسماء لزوجها ولم يقل لا خدمه عليها بل اقره على استخدامها
ففي هذين الحديثين ما يفيد بان على المرأه ان تقوم بخدمة بيتها كما ان على الرجل ان يقوم بالانفاق عليها
و في الختام الله عز و جل يقول ( ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجه)
فالايه تعطي المرأه من الحقوق مثل ما للرجل عليهافكلما طولبت المرأه بشئ طولب الرجل بمثله








 
حريمنا لا يدرون عن هذا الحكم
قديم منذ /13-04-2008, 06:14 PM   #10 (permalink)

عضو فضي

فيصل أبو أصيل غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 32925
 تاريخ التسجيل : Feb 2004
 المشاركات : 632
 النقاط : فيصل أبو أصيل is on a distinguished road

افتراضي

هذا أمر قديم وكثيراً ما يطرح أنا أتنمى أن يناقش الموضوع بهدوء ووعي فأحدهم قال (الفتنة أشد من القتل ) أنا أقول الصواب لا يؤدي الى الفتنة ولكن مشكلتنا أنه إذا طرق موضوع لا نريد طرقه نقفز مباشرة لإتهام الآخر في نواياه أما تعليقي على الموضوع
أنا الحياة الزوجية مشاركة فكما الرجل يعمل ويتعب لكي يأتي بالمال يجب على المرأة المساعدة ومساعدتها في شؤون البيت بما تطيق وكما قيل سلفاً دون إجبار بل بالتفاهم والحب ، ولو رجعنا لزمن الرسول صلى الله عليه وسلم لوجدت أن المرأة كانت تقوم بهذه المهام والأحاديث والآثار التي تبين ذلك كثيرة ولكن أعيد وأكرر هذه الأحاديث تبين عمل المرأة في بيتها لكن لا يفهم منها أنها تأمر المرأة بوجوب عملها أذكر منها ذلك أن أحد الصحابة طرق الباب على عمر رضي الله عنه يشكو له زوجته وعند طرق الباب سمع زوجة عمر وصوتها يعلو في البيت فرجع ولكن عمر سمع الطرق فلحقة فسأله عن حاجته فأخبره أنه جاء ليشكو زوجته لكن سمع ما كان عند عمر في البيت فوضح له عمر أن زوجته وهي التي تطبخ أكله وتكنس بيته وتغسل ثوبه فقد يحصل لها بعض التعب والضيق فهذا الأثر يبين أن الزوجة كانت تساعد منذ القدم في مثل هذه الأعمال








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لكم و اليكم الصدى العلمي المنتدى العام 1 02-09-2006 01:48 AM
يارب لا تغير علينا حريمنا ورجالنا (( وترفعنا عن الحيوانات)) فراس222 المنتدى العام 4 27-06-2006 04:07 PM
اليكم............... افنان بنت الجيران منتدى التوجيه والارشاد 1 14-06-2005 01:43 AM
اليكم نصفي 6+1م+2م asqertyf منتدى الرياضيات 2 02-04-2004 10:50 PM
كركتير : حتى حريمنا صاروا يسولفون بالسياسة ابولمى المنتدى العام 0 03-04-2003 07:12 AM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 04:14 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1