ثانياً/ لاتنكأ الجروح ولكن ضمد الجروح

تحدثنا في الحلقة الماضية عن خفة الظل وهي طريق لهذا المفتاح
والناس في ذلك على ضربين فهناك فئة من الناس وهم قلة قد يكون شعارها تتبع العثرات والفرح بالزلات وتجده يستمتع بهذه الأخبار ويسلي بها نفسه وتجدها جل حديثه لانه يتعمق معك حين يسمعها وهذا يصدق فيه القائل:
ان يسمعوا سيئا طاروا به فرحاً::::::::::::::: وما سمعوا من صالح في دفنوا
وهؤلاء في الغالب لايدوم لهم صديق ويبتعد عنهم اقرب قريب وينتابهم الهم في الغالب وكثرة المشاكل

وفي المقابل صنف لآخر وهم كثرة ولله الحمد المربون الذين يدركون معاني الإخاء والتضحية والايثار،،، يفكرون من اجل اسعاد ويتغاضون من زلاتك ويلتمسون لك المعاذير
شعارهم الابتسامة وجميل العبارة،، ويدركون بان من أعظم الناس أجرا هو سرور تدخله على اخيك المسلم،
فقد ذكر الذهبي في السير وابن الجوزي في صفة الصفوةوقد صحح ذلك الألباني في الصحيحة:
أن علي ابن الحسين كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به،
وأن عمر بن ثابت قال:
لما مات علي بن الحسين فغسلوه، جعلوا ينظرون إلى أثار السواد في ظهره فقالوا ما هذا؟
فقالوا كان يحمل جرب الدقيق (أكياس الدقيق) ليلا على ظهره، يعطيه فقراء المدينة ،،،
هذه القصة تحيي في النفوس حب الخير للآخرين وان المسلمين كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهروالحمى،،،
فماأجمل ان يكون نهجك هو السؤال عن الآخرين للاطمئنان عليهم لا لتتبع اخبارهم،،
ماأجمل ان تواسيه بالعباره كي ينشرح صدره فاذا رأى منك اتصالا ً بادر فورا دون تردد،،،
ماأجمل ان لاتفتح عليه مواضيع يتكدر خاطره بذكرها،،،،
لو جعلنا ذلك سلوكا عند تعاملنا مع الآخرين واقربهم الزوجة لتغيرت حياتنا الى الأفضل وصار لها معنى وطعم خاص واختفت اكثر مشاكلنا،،،ولعلها فرصة ان نحاول هذا الاسبوع تطبيق ذلك ولانعتذر بان طبيعتنا القسوة والجفاء فانما الحلم بالتحلم ولنتحتسب الاجر اولاً فالكلمة الطيبة صدقة والى لقاء قادم في حلقة قادمة

شكرا على المجهوووود الطيب

جزاك الله خير على هذا المجهود الطيب

ررررررررررررررررررررائع

الحلقة الثالثة من مفاتيح القلوب( التماس المعاذير)


كان الامام مالك وهو احد الائمة الاربعة وهو من جهابذة العلم ولايفتى ومالك بالمدينه كان مع ذلك يصل الرحم ويتبع الجنازة ويخطب للجمعة ويشتغل بالافتاء،،،وبعد فترة ترك زيارتهم ثم ترك الدرس ثم الخطبة ثم الصلاة فسألوه عن السبب فقال ( ماكل عذر يستطيع المرء ان يتكلم به)
ان موقف كل مسلم ان يلتمس لاخيه عذرا فان لم يجد فليقل لعل له عذرا لاأعرفه،،،،،
ولايحسن بنا ان نسيء الظن او نتتبع العثرات او لانقتنع بالمعاذير...ز
قد يدخل الشيطان الى نفوس البعض في عهد الامام مالك فيقول وماعذر الامام مالك
ان عذره درس لنا ليكون نبراسا لنا كي نلتمس الاعذار ولو لم نعرفها
ان عذره يدمي القلوب وتذرف له العيون .....
كان الامام مالك رحمه الله يعاني من البواسير وكان يوضع الطشت تحته فيمتلئ بالدم،،،
واستوقف الحديث فالقصة كافية وللحديث بقية

المفكــر التطويــري

كلماتك مطرزة بالذهب ومنقوشة ع جــدار الإبــداع

فعــلاً الوصول للقلــوب مهــارة لابد من تعلمهــا مع

إن هنــاك من يملكـها بالفطــرة

وأنـا فعلاً أمارس أغلبهــا مع الطالبات وأشعر

بأني ملكت قلوبهـم فبالحب والحنان والتقبل

نستطيع أن نقتحم قلاع وحصون يختبئون

خلفها مع مايحملونه من مشاكل وهموم

لك كل شكري وتقديري

جــ كيوت ــوري

نستكمل التماس المعاذير ونقف مع هذا المفتاح الهام والذي ننطلق من قوله تعالى( ياأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم)
اعرف شخص اتصل علي بالجوال وكنت في ظرف لاأستطيع الرد فلم ارد وبعد دقائق ارسل لي رسالة عتاب وأني لست حريصا على الرد....
هذه صورة تتكرر لدى البعض والأولى التماس المعاذير...كما ذكرنا في قصة الامام مالك..
فالتماس المعاذير له ثمار فهو سبب لانشراح الصدور وسبب لبقاء الإخاء وسبب لسلامة القلب.....
لكن في المقابل اساءة الظن سبب للضغائن والاختلاف وعدم بقاء الود....
قال يوسف بن اسباط من علامات حسن الخلق التماس المعاذير وفي هذا دلالة على الخلق الحسن
كان الفضيل اذا قيل له ان فلان يقع فيك يقول( اللهم ان كان صادقا فاغفر لي وان كان كاذبا فاغفر له)هذا نموذج لمن تعمد ايذائك بالقول فكيف لو كان غير متعمدا
مااجمل ان يكون ذلك شعارا لنا عندما يخطئ الابن او تخطئ الزوجة او يخطئ الصديق لان هذا طريق لكسب الآخرين

كلامكم رائع جدا ,,

أنا عندي مشكله مع المرشده الطلابيه ,,

فهي لاتمت للارشاد الطلابي بأي صله وليس لديها أي خلفيه عن حسن التعامل مع الطالبات والموظفات ,,

دائما متذمره تعتقد أن عملها تعبئة سجلات فقط ,,

لايوجد لديها حسن تصرف في أي موقف وأذا تم توجيهها تتمنى أن تتحلص منها لحدة نقاشها فماذا أفعل أفيدوني جزاكم الله كل خير ,,

كل الشكر والتقدير

ولكن مشكلتنا ان اغلب المرشدين و المرشدات اختاروا الارشاد ليس حبا فيه وانما للراحة وقلة العمل

مع انه عمل شاق فقلما تجد من يعمل باخلاص