Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى الاسلامي المنتدى الاسلامي

موضوع مغلق
كلمات اتعبت الملائكة
كلمات اتعبت الملائكة
قديم منذ /30-06-2008, 12:39 AM   #1 (permalink)

عضو جديد

ابلا مي مي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 312647
 تاريخ التسجيل : Jun 2008
 المشاركات : 11
 النقاط : ابلا مي مي is on a distinguished road

افتراضي كلمات اتعبت الملائكة

[size="4"]اليك كلمات أتعبت الملائكة بكتابة الأجر ، فشكوا إلى ربهم ماذا يفعلون ؟.. فقال سبحانه : { أطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها إلى يوم القيامة } " اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك "................ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ
قال صلى الله عليه وسلم : ( الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ) .....
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ
قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً ، ومن صلى علي عشراً صلى الله عليه بها مائة مرة ومن صلى علي مائة مرة ،صلى الله عليه بها ألف مرة .. ومن صلى علي ألف زاحم كتفه وكتفي باب الجنة ) ..
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه : ( الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم امحق للذنوب من الماء البارد وافضل من عتق الرقاب ) ..
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ( أكثروا من الصلاة علي فإنها توهن الشيطان ) ..
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ( من استعاذ بالله في اليوم عشر مرات من الشيطان الرجيم وكل الله به ملكاً يزود عنه شر الشيطان كما تزاد الغريبة من الإبل عن الحوض )
روى مسلم في صحيحه قال صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا اله الا الله الملك الحق المبين ) في كل يوم مائة مرة كان له امان من الفقر ومن وحشة القبر واستجلب به الغنى واستقرع باب الجنة ) ..ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
روى مسلم في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال حين يصبح وحين يمسي : اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ، قال قرينه : عوفي هذا العبد مني اليوم ) ..
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
( اللهم ان مغفرتك ارجى من عملي وان رحمتك اوسع من ذنبي .. اللهم ان كان ذنبي عندك عظيماً فعفوك اعظم من ذنبي يا ارحم الراحمين ..)
من دعا بها عقب كل صلاة لا يطلعه الله يوم القيامة على قبيح اعماله ولا يفتح ديوان سيئاته ..
.
[/size]







 

كلمات اتعبت الملائكة
قديم منذ /30-06-2008, 01:11 AM   #2 (permalink)

عضو جديد

خصيم الرخوم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 270359
 تاريخ التسجيل : Jan 2008
 المشاركات : 16
 النقاط : خصيم الرخوم is on a distinguished road

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي ونفع بك
يرجى التثبت من صحة الأحاديث قبل نشرها

اقتباس:
(الحمد لله الذي استسلم كل شي لعظمته.الحمد لله الذي استسلم كل شي لقدرته.الحمد لله الذي ذل كل شي لملكه .)
من قالها مرة واحدة سخر الله له70,000مللك يستغفرون له إلي يوم القيامة.
ما صحة هذا الدعاء: من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة؟
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*شيخي الفاضل
أحببت أن أستفيد منكم بالتأكد من صحة هذا الدعاء
-----
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته . الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته . الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته . الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه .

يُقال : من قالها مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة

-----
هل هذا الدعاء صحيح؟ وكيف أبحث عن صحته ؟
*الرجاء الرد على سؤالي لهذا لأهميته
وشكرا
الجواب :
الحديث ضعيف .
وقد ضعّفه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ، فَحَكم عليه بالنّكارة ، والحديث المنكَر من أقسام الحديث الضعيف .
وكذلك ضعّفه الشيخ الألباني في ضعيف الترغيب برقم 965

والله تعالى أعلم .
المصدر:شبكة مشكاة الإسلامية

اقتباس:
*إليك كلمات أتعبت الملائكة بكتابة الأجر
فشكوا إلي ربهم ماذا يفعلون؟
فقال سبحانه:تحت عرشي
’’اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها إلي يوم القيامة’’
(اللهم لك الحمد كما ينبغي لحلال وجهك وعظيم سلطانك )
دعاء يحتار الملائكة في مقدار الأجر الذي يمنح لقائله
السؤال:
السلام عليكم جميعا
هل صحيح أن هذا الدعاء ( اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك) دعاء تحتار الملائكة فى حمل ثوابه,,
وبارك الله في الجميع

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

الحديث الوارد في ذلك رواه ابن ماجه ، وهو حديث ضعيف .
وروى البخاري من حديث عن رفاعة بن رافع الزرقي قال : كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده . قال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا طيبا مباركا فيه . فلما انصرف قال : مَن المتكلم ؟ قال : أنا . قال : رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول .
ورواه مسلم من حديث أنس رضي الله عنه .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
https://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=40333

** * * *
لم يثبت حديث فضل من قال (لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)

السؤال:
ما أجر من قال اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد روى ابن ماجه في سننه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم أن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء وقالا يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها، قال الله عز وجل وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي قالا: يا رب إنه قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، فقال الله عز وجل لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها

إلا أن هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد قال البوصيري في مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه : هذا إسناد فيه مقال، قدامة بن إبراهيم ذكره ابن حبان في الثقات وصدقه بن بشير لم أر من جرحه ولا من وثقه وباقي رجال الإسناد ثقات.

وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه وقال: ضعيف

ويبقى أن هذه الصيغة من صيغ الحمد والثناء على الله عز وجل الجائزة لأن معناها صحيح، وقد ورد عن السلف أنهم حمدوا الله وأثنوا عليه عز وجل بألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة إلا أن معانيها صحيحة كحمدهم الله تعالى في بدايات تصانيفهم.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

اقتباس:
*روى مسلم في صحيحة فال صلى الله عليه وسلم:
من قال لا إلا الله الملك الحق المبين
في كل يوم مائة مرة كان له أمان من الفقر ومن وحشة القبر ومن وحشة القبر واستجلب به الغنى وستقرع به باب الجنة.
حديثٌ منسوبٌ كذباً إلى صحيحِ مسلم

حديثٌ منسوبٌ كذباً إلى صحيحِ مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرة كان له أمان من الفقر و من وحشة القبر و استجلب به الغنى و استقرع به باب الجنة )) رواه مسلم
أخي لا تجعل هذه الرسالة تقف في بريدك، أنشرها لغيرك و تذكر أن لك أجرها و أجر من عمل بها بإذن الله

الأخ الأزرق .

لي وقفاتٌ مع نقلك للحديثِ :
الوقفةُ الأولى :
أنا أعلمُ أنك تبتغي الأجرَ لإخوانك بنشرك للحديثِ ، ورغبةً في أن يستفيدَ إخوانك منه ، ولكن لا تكونُ بهذهِ الطريقةِ - هداكَ اللهُ - ، والنبي صلى اللهُ عليه وسلم قد حذر من الكذبِ عليه .
‏عَنْ ‏رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ‏‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏‏عَلِيًّا ‏‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏يَخْطُبُ ‏‏قَالَ ‏: ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "‏ ‏لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ ‏‏يَلِجْ ‏النَّارَ " .
أخرجهُ البخاري (106) ، ومسلمٌ في مقدمةِ صحيحهِ .
قال الحافظُ في " الفتحِ " (1/241) : " ‏هُوَ عَامّ فِي كُلّ كَاذِب , مُطْلَق فِي كُلّ نَوْع مِنْ الْكَذِب , وَمَعْنَاهُ لَا تَنْسِبُوا الْكَذِب إِلَيَّ " .ا.هـ.
وَعَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . أخرجهُ البخاري (109) .

وقد بوب البخاريُّ على هذهِ الأحاديثِ : " بابُ إثمِ من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم " .
فكان ينبغي عليك السؤال قبل نشرِ الحديثِ ، والتأكد من صحتهِ - غفر اللهُ لك - .

الوقفةُ الثانيةُ :
من نقلت عنه الحديثَ قال عند تخريجِ الحديثِ : " رواهُ مسلمٌ " .

الحديثُ ليس في صحيحِ مسلم أصلاً ، ولكم أن ترجعوا إلى صحيحِ مسلم ، وتبحثوا فيه ، فلن تجدوا هذا الحديثَ البتة .

وهذه طامةٌ أخرى لمن نقلت عنه - غفر اللهُ لك - .

الوقفةُ الثالثةُ :
تخريجُ الحديثِ :
أخرجهُ الشيرازي في " الألقابِ " ، وأبي نعيم في " الحليةِ " (8/280) عن سَلْمِ بنِ مَيْمُوْنٍ الخَوَّاص ‘ عن مالكِ بنِ أنسٍ .

وأخرجهُ الخطيبُ في " تاريخِ بغداد " (12/358) الفضل بن غانم عن مالك بن أنس كلاهما عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن أبيه عن علي .

الكلامُ على سندهِ :
سَلْمُ بنُ مَيْمُوْنٍ الخَوَّاصُ ذكرهُ الذهبي في " السير " (8/179 - 180) و" الميزانِ " (2/186 - 187) ، والعقيلي في " الضعفاء " (2/165) ، وابنُ عدي في " الكامل " (3/327) ، وأنقلُ ما قالهُ العلماءُ فيه من " ميزانِ الاعتدالِ " للذهبي .

قال ابنُ عدي : ينفردُ بمتونٍ وبأسانيد مقلوبةٍ . وقال ابنُ حبان : وكان من كبارِ عُبادِ أهلِ الشامِ ، غلب عليه الصلاحُ حتى غفل عن حفظِ الحديثِ وإتقانهِ ، فلا يحتجُ بهِ . وقال العُقيلي : حدث بمناكير لا يتابعُ عليها . وقال أبو حاتم : لا يكتبُ حديثهُ .

وَالفَضْلُ بنُ غَانِمٍ ذكرهُ الذهبي في " الميزانِ " (3/357) وقال : " عن مالكٍ . قال يحيى : ليس بشيءٍ . وقال الدارقطني : ليس بالقوي . وقال الخطيب : ضعيف " .

كلامُ العلماءِ على الحديثِ :
وقد تكلم العلماءُ عن الحديثِ .

قال الحافظُ العراقي في " تخريجِ أحاديثِ الإحياءِ " (1/338) : " حديث " تكرار : لا إله إلا الله الملك الحق المبين "

أخرجهُ المستغفريُّ في " الدعواتِ " ، والخطيبُ في " الرواةِ " عن مالكٍ من حديثِ عليٍّ : " من قالها في يومٍ مائةَ مرةٍ كان له أمانٌ من الفقرِ ، وأمانٌ من وحشةِ القبرِ ، واستجلب به الغنى ، وأستقرع بابُ الجنةِ " .

وفيه الفَضْلُ بنُ غَانِمٍ ضعيفٌ ، ولأبي نعيمٍ في " الحلية " : " من قال ذلك في كلِ يومٍ وليلةِ مائتي مرة لم يسألِ اللهَ فيهما حاجةً إلا قضاها " ، وفيه سَلْمٌ الخواص ضعيفٌ ، وقال فيه : " أظنهُ عن عليٍّ " .ا.هـ.
وذكرهُ الحافظُ الذهبي في " الميزانِ " (3/357) عند ترجمةِ َالفَضْلِ بنِ غَانِمٍ وعدهُ من مناكيرهِ .
ونقل الحافظُ ابنُ حجرٍ في " اللسانِ " (4/521) بعد ذكرهِ لكلامِ الحافظِ الذهبي عن الحديثِ : " قال الدارقطني : حدثنا أبي وآخرون قالوا : حدثنا إبراهيمُ به ، وحدث بهِ أبو علي بنُ دوماه في " فوائدهِ " عن أحمدَ بنِ بشيرٍ الطيالسي ، عن الفضلِ بنِ غانمٍ ، وأوردهُ الإمامُ الرافعي في " تاريخِ قزوين " في ترجمةِ " أبي الفتحِ الراشدي من روايتهِ عن محمدِ بن أيوبٍ ، عن المخرمي ، وقال في آخرهِ : قال الفضلُ : " لو رُحل في هذا الحديثِ إلى خراسان لكان قليلاً .
وقال الدارقطني : كلُ من رواهُ عن مالكٍ ضعيفٌ . وأخرجهُ الدارقطني أيضاً عن أبي بكرٍ الشافعي ، عن أبي غانمٍ حميدِ بنِ نافعٍ ، عن الفضلِ بن غانمٍ بهِ " .ا.هـ.
وذكرهُ العلامةُ الألباني في " الضعيفةِ " (7/315 -316 رقم 3310) وقال : " منكرٌ " .

الوقفةُ الرابعةُ :
قولك : " أخي لا تجعل هذه الرسالة تقف في بريدك ، أنشرها لغيرك و تذكر أن لك أجرها و أجر من عمل بها بإذن الله " .
بل أوقفها عندك ، واعمل لها إلغاء من بريدك ، ويممها التنور ، ولا تجعلها تتجاوزك إلى غيرك إلا على سبيلِ التحذيرِ من نشرها .

وبعد هذا البيانِ لا يحقُ للمسلمِ العاقلِ أن ينشرَ مثل هذهِ الأحاديثِ المكذوبةِ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ، وأنه ينبغي عليه أن يتأكدَ من صحةِ ما يبثُ في المنتدياتِ الحواريةِ من أحاديث لا تثبتُ عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم .

وذكره الدارقطني في " العللِ " (3/106 - 107 رقم 308) وقال : " يروى عن مالكِ بنِ أنسٍ واختلف عنهُ . فرواهُ الفضلُ بنُ غانمٍ عن مالكٍ ، عن جعفرٍ ، عن أبيهِ ، عن جدهِ عن عليٍّ . قال ذلك إبراهيمُ المخرمي . وحميدُ بنُ يونسٍ الزيات عنه .

وخالفهما محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البراءِ فرواهُ عن الفضلِ بنِ غانمٍ ، عن مالكٍ ، عن جعفرٍ ، عن أبيهِ مرسلاً عن النبي صلى اللهُ عليه وسلم .

ورواهُ عمرُ بنُ إبراهيم كردي ، عن الفضلِ بنِ غانمٍ .

وكذلك رواهُ أبو حنيفةَ سَلْمُ بنُ المغيرة ، عن مالكٍ عن جعفرٍ ، عن أبيهِ ، عن جدهِ ، عن علي .

والفضلُ بنُ غانمٍ ليس بالقوي " .ا.هـ.

أحاديث وقصص لا تثبتُ انتشرت عبر البريدِ الإلكتروني


اقتباس:
*من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ومن صلى على عشرا صلى الله عليه بها مائة..
ومن صلى على مائة صلى الله عليه ألف ...
ومن صلى على ألف زاحم كتفه وكتفي باب الجنة.

لم نعثر على تخريج للحديث


اقتباس:
سورة الفاتحة؟
- تمنع غضب الله.
سورة الكوثر؟
-تمنع الخصومة.
سورة الكافرون؟
-تمنع الكفر عند الموت.
سورة الإخلاص؟
-تمنع النفاق.
سورة الفلق؟
-تمنع الحسد.
سورة الناس؟
-تمنع الوسواس.

عشرة تمنع عشرة

قال الرسول صلى الله علية وسلم :- (( عشرة تمنع عشر ))
سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله
سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه
سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة ... تمنع الفقر
سورة الملك ... تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر ... تمنع الخصومة
سورة الكافرون ... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص ... تمنع النفاق
سورة الفلق ... تتمنع الحسد
سورة الناس ... تمنع الوسواس

الفتوى :
كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره وهذا أيضا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
https://www.binothaimeen.com/publish/article_271.shtml
تخريج نشره متداوله في المنتديات







 
كلمات اتعبت الملائكة
قديم منذ /30-06-2008, 01:13 AM   #3 (permalink)

عضو جديد

خصيم الرخوم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 270359
 تاريخ التسجيل : Jan 2008
 المشاركات : 16
 النقاط : خصيم الرخوم is on a distinguished road

افتراضي

تابع

اقتباس:
اللهم أن مغفرتك ارجي من عملي وان رحمتك أوسع من ذنبي اللهم أن كان ذنبي عندك عظيما فعفوك أعظم من ذنبي يا ارحم الراحمين
(من دعا بها عقب كل صلاة لا يطلعه الله يوم القيامة على قبيح أعماله ولا يفتح ديوان سباته)

دعاء الانتهاء من الصلاة

اللهم أن مغفرتك ارجى من عمليى
وأن رحمتك اوسع من ذنبي
اللهم ان كان ذنبي عندك عظيما
فعفوك أعظم من ذنبي
يا أرحم الراحمين

من قالها عقب كل صلاة
لايطلعه الله على قبيح أعماله
ولايفتح ديوان سيئاته

الجواب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الدعاء لم يثبت حسب ما اطلعت عليه فينبغي التثبت

وفقكم الله وسدد قلمكم ونفع بكم

الشيخ محمد العويد

دعاء الانتهاء من الصلاة - منتديات بيت حـــــواء (دعاء الانتهاء من الصلاة)


اقتباس:
*يحشر قوم من امتى يوم القيامة على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الأبصار لأهم بصديقين ولا هم شهداء. إنهم قوم تقضى على أيداهم حوائج الناس.حديث شريف.

درجة حديث : يحشر قوم من أمتي على منابر من نور.......الحديث

السؤال :

من فضلكم ما صحة الحديث التالي: يحشر قوم من أمتى على منابر من نور، يمرون على الصراط كالبرق، لا هم بالأنبياء ولا بالصديقين ولا بالشهداء، إنهم قوم تقضي على أيديهم حوائج الناس (مع ذكر السند إذا أمكن)؟ جزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين، وقد سبق بيان بعضها في الفتوى رقم: 36491، والفتوى رقم: 2159، والفتوى رقم: 19481.
وثبت كذلك أن الحب في الله والعدل من أسباب الجلوس على منابر النور في الآخرة، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 17747، والفتوى رقم: 35122، والفتوى رقم: 52433.
والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

https://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId


اقتباس:
عن أبي الدرداء قال:صلى بنا رسول الله فمر بنا *** فما بلغت يده رجله حتى مات.فلما انصرف رسول الله من صلاته قال: من الداعي على هذا ال***, فقال الرجل :أنا ,فقال: ما قلت؟ قال قلت:اللهم أني أسالك بان لك الحمد لا اله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والإكرام اكفني هذا ال*** بما شئت . فقال النبي: لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي أذا دعي به أجاب ,وإذا سئل به أعطى.

لم نعثر عليه بهذا اللفظ

3139 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا العصر في يوم جمعة إذ مر بهم كليب فقطع عليهم الصلاة فدعا عليه رجل من القوم فما بلغت رجله حتى مات ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : من الداعي على هذا ال*** آنفا ؟ فقال رجل من القوم : أنا يا رسول الله ! قال : والذي بعثني بالحق لقد دعوت الله باسمه الذي إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى ، ولو دعوت بهذا الاسم لجميع أمة محمد أن يغفر لهم لغفر لهم ، قالوا : كيف دعوت ؟ قال : قلت : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام أكفنا هذا ال*** بما شئت وكيف شئت ، فما برح حتى مات
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: له شاهد من وجه آخر - المحدث: البيهقي - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/241


اقتباس:
*قال صلى الله عليه وسلم: (من استجار بالله من النار ثلاثا قالت النار: اللهم أجره منى, ومن سأل الجنة ثلاث قالت الجنة :اللهم ادخله في).

لم نعثر عليه بهذا اللفظ

49589 - من سأل الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من النار
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3518









 
كلمات اتعبت الملائكة
قديم منذ /30-06-2008, 01:26 AM   #4 (permalink)

عضو نشط جداً

أحمد المسعري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 304063
 تاريخ التسجيل : May 2008
 المشاركات : 182
 النقاط : أحمد المسعري is on a distinguished road

افتراضي

شكراً لكم يا أخواني على هذه المشاركة
ولقد تعودنا منكم المواضيع والمشاركات الجميلة







 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عدد الملائكة السماهر سامي ساري المنتدى العام 0 28-08-2006 09:01 PM
كلمات اتعبت الملائكة بكتابة الأجر hassana8 المنتدى العام 13 05-04-2006 12:57 AM
الملائكة بتـاع كله المنتدى العام 4 17-02-2006 12:06 PM
موت الملائكة fbfbfb المنتدى العام 0 06-09-2005 05:39 AM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 08:32 AM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1