الاسس العامه التى يقوم عليها التوجيه والارشاد

الأسس العامة للتوجيه والإرشاد
إن التوجيه والإرشاد علم وفن يقوم على أسس عامة تتمثل في عدد من المسلمات والمبادئ التي تتعلق بالسلوك البشري والعميل وعملية الإرشاد وعل أسس فلسفية بطبيعة الإنسان وأخلاقيات الإرشاد النفسي، وعلى أسس نفسية تربوية تتعلق بالفروق الفردية بين الجنسين ومطالب النمو ، وعلى أسس اجتماعية تتعلق بالفرد والجماعة ومصادر المجتمع ، وعلى أسس عصبية وفسيولوجية تتعلق بالجهاز العصبي والحواس وأجهزة الجسم الأخرى
ويتركز التوجيه بصفة عامة على مجموعة من الأسس والمبادئ يمكن الاستفادة منها في مجال توجيه الطلاب وإرشادهم ومن تلك الأسس : -

1-الأسس الفلسفية :
تتلخص الأسس الفلسفية لعملية توجيه الطلاب وإرشادهم في محاولة فهم لطبيعة الإنسان وتكوين فكرة جيدة وطيبة عن هذه الطبيعة ، فالإنسان خير بطبعه وفيه كل عوامل النمو والصحة والتوافق السليم ( زهران 1982م).
ففي الحديث الشريف ( كل مولد يولد على الفطرة ) فالإنسان خير بطبعه غير أن المحيط هو الذي يعرض سلوكه للاضطرابات أو الانحراف ويتفق في ذلك كارل روجرز مع جان جاك روسو ( سماره ونمر 1991م). وحتى يمكن توفير التوافق السليم للفرد في حياته فلابد من توفير جو من الحرية الحقيقية للفرد حتى " يستطيع الاستفادة من المعلم ويختار من بين الفرص العديدة المتاحة ويتخذ قراراته فيما يتعلق بشئون حياته

2-الأسس النفسية التربوية :
تعتمد الأسس النفسية التربوية في عملية الإرشاد والتوجيه على معرفة المرشد بطبيعة الأفراد والفروق الفردية بينهم سواء الفروق في القدرات أو الاستعدادات أو الميول أو الخصائص الجنسية والنفسية والعقلية والاجتماعية والانفعالية ، وتتطلب أيضاً معرفة كاملة بمطالب نمو ومساعدة الفرد لتحقيق ذاته وإشباعه لحاجاته وفقاً لمستوى النضج عنده ، حتى يتمكن من تحقيق سعادته .
لذلك كل فرد يختلف عن الآخرين بسبب سماته الموروثة وخصائصه المكتسبة وكذلك يختلف أدراك الفرد لذاته عن إدراك الآخرين لها، ويرجع ذلك لاختلاف مستوى النمو ومستوى التعلم والطبقة الاجتماعية والمجتمع الذي يعيش به كل منهم وبذلك تتعدد طرق الإرشاد وعلى المرشد أن يعرف أن بعض المشكلات يعاني منها أفراد مختلفون وأسبابها ليست واحدة وبالتالي قد تنفع طريقة إرشادية في مساعدة فرد ولكنها لا تنفع في الوقت نفسه لمساعدة فرد آخر. ( أبوزيد : 1419هـ : ص 30).

3-الأسس الاجتماعية : -
كل فرد لابد أن يعيش في واقع اجتماعي له معايير وقيم وكيان اجتماعي يؤثر في الفرد ويتأثر به . وعلاوة على تأثر سلوكه وشخصيته وميوله واتجاهاته فهو يتأثر بالجماعات التي ينتمي إليها ويرجع إليها في تقييم سلوكه الاجتماعي والتي يعلب فيها أحب الأدوار الاجتماعية إلى نفسه وهو يشارك أعضاءها واقعهم وميولهم واهتماماتهم وقيمهم ومن هنا لابد للمرشد أن يأخذ في اعتباره الجماعة التي ينتمي إليها العميل وما تتسم به من سمات ومالها من عادات وتقاليد ، وعلى المسئولين عن الإرشاد والتوجيه الاستعانة بكل المؤسسات الاجتماعية من دينيه ومؤسسة الخدمة الاجتماعية ومؤسسات التأهيل المهني ومؤسسات رعاية المعوقين التي ينشئها المجتمع لتقويم أبنائه وتنشئتهم التنشئة الاجتماعية الصحيحة . ( سماره، نمر 1991م).

4-الأسس العصبية والفسيولوجية :
الإنسان جسم ونفس معاً وكلاهما يؤثر بالآخر . فإذا تعرض الفرد لاضطراب جسمي فإنه يؤثر في نفسيته كما أن اضطرابه النفسي في المقابل يؤثر في جسمه ومن هنا لابد عند التعامل مع الإنسان كوحدة واحدة ، فعلى المرشد أن يعرف إلى جانب معرفته السيكولوجية عن الفرد شيئاً عن الجسم من حيث تكوينه و وظيفته وعلاقتهما بالسلوك بشكل عام ، وعملية الإرشاد تتضمن تعلماً والتعلم يعتمد على المخ وبقية الجهاز العصبي بشكل كبير .( سماره ونمر 1991م

أخي الفاضل 998

أشكر لك تصحيح الخطأ في العنوان الذي كتبته ، ومن باب رد الجميل أحببت أن أصحح الأخطاء في عنوانك الذي رديت به على هذا الموضوع

الخطأ الصواب

الاسس الأسس

العامه العامة

التى التي

الارشاد الإرشاد

ومن حب الخير ورغبتي في رده بأحسن منه أرجو أن تبلغ أبو زيد الذي نقلت كلامه عن الأخطاء التالية :

الخطأ الصواب

أدراك إدراك

المجتمع الذي يعيش به المجتمع الذي يعيش فيه

وبلغ سماره ونمر بالاخطاء التالية :

الخطأ الصواب

يعلب يلعب

دينيه دينية

يؤثر بالآخر يؤثر في الآخر قياسا على ما قال بعد ذلك في سطر ( يؤثر في نفسيته )

وأقدم شكري وتقديري للمعلومة الجديدة التي بيناها ( التعليم يتم في المخ )

وسلم لي على حامد زهران إن كان باقي حي وأبلغه : بأن المرشد غير المتخصص يقول لك ألا زلت تنكر تأثير الجن في الإنسان ..وإلا غيرت رأيك !!

وفي الأخير عندي لك نصيحة بسيطة : أن تقرأ كثيرا ومن مدارس مختلفة ، ثم بعد ذلك تفكر وتنتج الفكر الخاص بك بدل أن تكون وعاء يلقن بأفكار الآخرين ثم ينثرها أمام الناس ، فأنت الأن لم تخاطبني بشيء ولم أتعرف على تفكيرك ولا علمك ، وأمور اللصق واللزق لا تليق بمتخصص مثلك بارك الله فيك ..

ابو علي لله درك على هذه الدرر .....اشكر لك جودة طرحك وقوته . لك مني خالص الشكر والتقدير

اخ محمد ....فعلا ثقافة واسعة ابهرتني يااااااااااااااااااااااااااااااارجل بارررررررررررررررك الله فيك ونفع بك