الخبر في صحيفة الاقتصادية جاء مبسطا اول أمس الثلاثاء :ـ

تقدم مريضٌ نفسي في العقد الثالث من العُمر إلى جمعية حقوق الإنسان في منطقة مكة المكرمة بعد أن تم تقييده بالسلاسل بعد خروجه من العيادة النفسية التابعة لمُستشفى حكومي في محافظة جدة.
ووفقاً لما أكده شقيقه فإن المريض "وهو موظف في أحد القطاعات الحكومية "، يعاني حالة نفسية تسببت في إعطائه إجازة رسمية بموجب التقارير الطبية التي أصدرها المُستشفى والذي يقوم بمراجعته مُنذُ شهر رجب الماضي، حيثُ قام المريض بمراجعة عيادة الطبيب النفسي يوم أمس الأول ونظراً لسوء حالته وحاجته للمُتابعة قام الطبيب النفسي المعالج بإعطائه إجازة رسمية لمُدة أسبوعين، وعند خروج المريض من العيادة قامت إدارة المستشفى والمسؤولون بتأخيره وعدم صرف الدواء له كي يقوموا بالتنسيق مع جهة عسكرية، وإخبارها بوجوده، فتم القبض عليه وتقييده بالسلاسل، وسط ذهول المرضى الموجودين، وهو يعاني من مرضه في داخل حرم المُستشفى إضافة لتمتعه بإجازته، لافتاً إلى أن عملية القبض تمت بناءً على خلفية سوء تفاهم بسيط مع رئيسه، حيث لم يتمكن من إمكانية صرف دوائه ما أدى لسوء وانتكاسة حالته الصحية والنفسية بالكامل.
وأشار مرافق المريض إلى أن جهة عمل المريض لديها مُنذ رجب المُنصرم التقارير الطبية الرسمية التي تُثبت حالة الموظف النفسية وحاجته للراحة والعلاج، لافتاً إلى أنهم عندما لم يتمكنوا من استجوابه لسوء وتدهور حالته الصحية والنفسية تم إطلاق سراحه بعد ثلاث ساعات ظل فيها مُقيداً دون دواء لدى الجهة العسكرية التي قامت بالقبض عليه.
من جهة ٍ أخرى أكد الدكتور حسين الشريف رئيس جمعية حقوق الإنسان في منطقة مكة المُكرمة أن الجمعية ستبُت في مثل هذه القضية كون الضرر لحق بمريض داخل مُستشفى حكومي إضافة إلى أنه يتمتع بإجازته المرضية وفقاً لرؤية طبيبه المُعالج والذي حسب الإفادة قد زود جهة عمل المريض بنسخ من تقاريره الطبية التي تُثبت حالته النفسية.
وأوضح الدكتور حسين أنه في مثل تلك التداعيات فإن لدى حقوق الإنسان إجراءات نظامية تطبق بحق الجهة الحكومية التي ارتكبت مثل هذا الخطأ خاصة أن القضية تتعلق بامتهان كرامة المريض وتخويفه.

شكرااا على المرور

لاحول ولا قوة الا بالله

اذا كان الخبر صحيحا فلا حول ولا قوة الا بالله وعليهم من الله مايستحقوون

شكرااا على المرور

خبر سيئ يحمل بين طياته الكثير من الغموض
اذا كان بلد مثل بلدنا تررع الإسلام في هذا
البلد وتربينا على الأخلاق والرحمة مستمدينها من كتاب
قال تعالى:{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ }.
قال تعالى:{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ }.
وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.
عن أبي هريرة قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: ( لا تنـزع الرحمة إلا من شقي ) رواه الترمذي وقال حديث حسن.
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال: من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله فقال : ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه ) رواه أبوداود.

فهذه بهيمة ،،،فكيف بإنسان له أحاسيسه حتى ولوا كان مخطي
والخطأ سلوك بشري لابد أن نقع فيه حكماء كنا أو جهلاء . و ليس من المعقول أن يكون الخطأصغيراً فنكبره ..ونضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة الأخطاء .. المخطئ
يامن وكلت بالأمانة والإخلاص وأقسمت على كتاب الله اتق الله في نفسك
وفي الآخرين حتى ولوكانا مخطي الا قد فوضت لك الأمانة فقال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أمانتكم وأنتم تعلمون}

لاشك ان الاحساس بالظلم صعب جدا" خاصةاذا كان هناك مع الاسف من يخطط بعقل شيطان على هيئة رجل عملي