|
بحث في منتديات الشريف |
| |||||||
| المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره |
| sponsor links |
![]() |
| | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم هذه مسابقة تثقيفية للأعضاء والعضوات وهي أن أطرح سؤالا بقولي من القائل ؟ وأُورد عبارة مشهورة قيلت في قصة ما فيأتي أحد الأعضاء ويذكر اسم القائل أولا ثم يسرد القصة (المناسَبة) الي قيلت العبارة فيها وتكون القصة مختصرة إن أمكن ثم يطرح سؤالا آخــر 0000 وهكذا أتمنى تفاعلكم فالثقافة العامة هي مقصود الموضوع السؤال الأول من القائل " غُدّة كغُدّة البعير وموت في بيت سلولية" ؟ |
| sponsor links |
| |||
| اقتباس:
مسموح يالإمبراطور حط اللي يعجبك بس لو كان فيه قصة كان أحسن |
| |||
| القائل هو : عامر بن الطفيل روي عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم: عامر بن الطفيل وأربد بن قيس وحيان بن سليم وهؤلاء الثلاثة رؤساء القوم وقد كان قال لعامر قومه: أسلم فإن الناس قد أسلموا قال: والله لقد كنت آليت أن لا أنتهي حتى تتبع العرب عقبي أفأنا أتبع عقب هذا الفتى ثم قال لأربد: إذا قدمنا على الرجل فأنا أشغل وجهه عنك فأعله بالسيف. فلما قدموا على رسول اللّه صلى الله عليه وسلم جعل عامر يكلم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وينتظر من أربد ما أمره به فلم يحر شيئًا فقال له: واللّه لأملأنها عليك خيلًا جردًا ورجلًا مردًا فلما ولى قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: " اللهم اكفني عامر بن الطفيل " فقال عامر لأربد: ويلك أين ما أوصيتك به قال: واللّه ما هممت بالذي أمرتني إلا دخلت بيني وبين الرجل " حتى ما أرى غيرك " أفأضربك بالسيف. وخرجوا راجعين إلى بلادهم فبعث اللّه الطاعون على عامر في بعض طريقهم فقتله اللّه في بيت امرأة من بني سلول فجعل يقول: أغدة كغدة البعير وأرسل على أربد صاعقة فأحرقته وكان أربد أخا لبيد بن ربيعة من أمه. وروى الزبير بن بكار بإسناده أن عامر بن الطفيل أتى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فوسده وسادة وقال له: " أسلم يا عامر " قال: على أن لي الوبر ولك المدر فأبى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فقام عامر مغضبًا وقال: واللّه لأملأنها عليك خيلًا جردًا ورجالًا مردًا ولأربطن بكل نخلة فرسًا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو أسلم وأسلمت بنو عامر لراحمت قريشًا في منابرها ". ثم عاد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وقال: " لا يا قوم آمنوا " ثم قال: " اللهم اهد بني عامر. واشغل عني عامر بن الطفيل كيف وأنّى شئت " فخرج فأخذته غدة مثل غدة البعير في بيت سلولية فقال: يا موت ابرز لي وأقبل يشتد وينزو إلى السماء ويقول: غده كغدة البعير وموت في بيت سلولية. السؤال هو : من قائل البيتين وما قصتهما ؟ وفيتُ بأدرُع الكندي إني *** إذا ما خانَ أقوامٌ وَفَيتُ وقالوا: إنه كنْزٌ رغِيبٌ *** ولا والله أغْدِرُ ما مَشَيْتُ الشاطر 11 هكذا السؤال التعديل الأخير تم بواسطة جواد الخير* ; 05-11-2008 الساعة 01:16 PM. |
| |||
| القائل هو السموأل والقصة هي أن امرأ القيس لما أراد الخروج إلى قيصر بعد مقتل أبيه، استودع السموأل دروعا، فلما مات امرؤ القيس غزاه ملك من ملوك الشام، فتحرز منه السموأل، فأخذ الملك ابنا له، وكان خارجا من الحصن، وخيره بين أمانة امرئ القيس وبين قتله ولده، قائلا له: "هذا ابنك في يدي، وقد علمت أن امرأ القيس ابن عمي، ومن عشيرتي، وأنا أحق بميراثه، فإن دفعت إلي الدروع، وإلا ذبحت ابنك، فقال: أجلني فأجله، فجمع أهل بيته ونساءه فشاورهم، فكلٌّ أشار عليه أن يدفع الدروع ويستنقذ ابنه، فلما أصبح أشرف عليه وقال: ليس إلى دفع الدروع سبيل، فاصنع ما أنت صانع، فذبح الملك ابنه، وهو مشرف ينظر إليه، ثم انصرف الملك بالخيبة فوفى السموأل بالدروع، فدفعها إلى ورثة امرئ القيس، وقال في ذلك: وفيت بأدرع الكندي إني888 إذا ما خان أقوام وفيت وقالوا إنه كنز رغيب 888ولا والله أغدر ما مشيت بنى لي عاديا حصنا حصينا888 وبئرا كلما شئت استقيت فذهب موقفه هذا حين يفي بأمانته، ولا يبالي بقتل أعز الناس إليه من عدوه، مضرب المثل في الوفاء، وحق له كذلك! السؤال من القائل "كأنك يارسول الله توهمني" التعديل الأخير تم بواسطة الشاطر11 ; 06-11-2008 الساعة 01:19 AM. |
| |||
| فصل في قدوم وفد محارب و قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد محارب عام حجة الوداع وهم كانوا أغلظ العرب وأفظهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك المواسم أيام عرضه نفسه على القبائل يدعوهم إلى الله فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عشرة نائبين عمن وراءهم من قومهم فأسلموا وكان بلال يأتيهم بغداء وعشاء إلى أن جلسوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الظهر إلى العصر فعرف رجلا منهم فأمده النظر فلما رآه المحاربي يديم النظر إليه قال كأنك يا رسول الله توهمني ؟ قال " لقد رأيتك " قال المحاربي : أي والله لقد رأيتني وكلمتني وكلمتك بأقبح الكلام ورددتك بأقبح الرد بعكاظ وأنت تطوف على الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعم " ثم قال المحاربي : يا رسول الله ما كان في أصحابي أشد عليك يومئذ ولا أبعد عن الإسلام مني فأحمد الله الذي أبقاني حتى صدقت بك ولقد مات أولئك النفر الذين كانوا معي على دينهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن هذه القلوب بيد الله عز وجل " فقال المحاربي : يا رسول الله استغفر لي من مراجعتي إياك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الإسلام يجب ما كان قبله من الكفر " ثم انصرفوا إلى أهليهم من القائل ؟؟؟؟وماهي المناسبة ؟!! تذكرت مكانك في الجنة ومكاني ؟؟1وبكى ؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة سااااااااس ; 06-11-2008 الساعة 01:44 AM. |
| |||
| غاب النبى صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا "ثوبان "خادمه.... وحينما جاء قال له ثوبان : أوحشتنا يا رسول الله وبكى, فقال له النبى صلى الله عليه وسلم " أهذا ما يُبكيكَ" قال ثوبان : لا يا رسول الله ولكن تذكرت مكانك بالجنة ومكانى فذكرت الوحشة فقال له النبى صلى الله عليه وسلم " يا ثوبان المرءُ يُحشرُ مع مَن أَََحَبَّ" |
| |||
|
|
| |||
| أنا يوم تقدم لي شاب ورفضته وو................................................ .....أمزح هي الشاعره نوره الحوشان من العونه من قبيله الرشايدة وقد قيلت القصيده بعدما تم طلاقها من زوجها وهو من قبيله العوازم وكان بينهما حب جمعهما للزواج وتم فراقهما بسبب مشاكل عائليه لم يستطيعو التوالف معهما وقد انجبت الشاعره من زوجها اطفال . وعندما علموا رجال قبيلتها بطلاقها تقدموا للزواج منها فرفضت الزواج منهم ليس لانهم ضعفاء ولكن لحبها لزوجها.((طليقها)) وعندما شدوا ابناء عمومتها بالقرب من زوجها اسأذنت والدها بذهاب ابنائها للسلام على والدهم وعندما كانت بالقرب من المكان توقفت وارسلت ابنائها للسلام على والدهم وفي اثناء انتظارها لاولادها تذكرت مكان اقامه زواجها فقالت قصيدتها المشهوره واليكم القصيده: ياعين هلي صافي الدمع هليه,,,,,,,,,,,,,,, وان ماكفاج الدمع هاتي سريبه ياعين شوفي زرع خلج وراعيه,,,,,,,,,,,,, شوفي معاويده وشوفي جليبه ان مرنا بالدرب ماقدر احاكيه,,,,,,,,,,,,,, امصيبه ياوي ياهي امصيبه اللي يبينا عيت النفس تبغيه,,,,,,,,,,,,,, واللي نبيه عجز البخت لايجيبه وسلامتكم |
| اعلانك هنا يحقق لك التمييز | |
| |
| |
![]() |
| sponsor links |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|