Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
كيف يحقق الإسلام الصحة النفسية
كيف يحقق الإسلام الصحة النفسية
قديم منذ /26-11-2008, 11:27 PM   #1 (permalink)

عضو ماسي

مسعود الفضي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 242246
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 5,139
 النقاط : مسعود الفضي is on a distinguished road

افتراضي كيف يحقق الإسلام الصحة النفسية

1- قوةالصلة بالله:



وهي أمر أساسي في بناء المسلم في المراحل الاولى من عمره حتى تكون حياته خالية من القلق والاضطرابات النفسية .. وتتم تقوية الصلة بالله بتنفيذ ماجاء في وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عباس :



"يا غُلامُإني أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُتُجاهَكَ ، إذَا سَألْتَ فاسألِ اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِنْ باللَّهِ , وَاعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ على أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا علىأنْ يَضُرُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُوكَ إِلا بِشَيءٍ قد كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأقْلامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح وفيرواية غير الترمذي زيادة "احْفَظِ اللَّهَ تَجدْهُ أمامَكَ ، تَعَرَّفْ إلى اللّه في الرَّخاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ ، وَاعْلَمْ أنَّ ما أخْطأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَمَا أصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَمَعَ الصَّبْرِ ، وأنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ ، وأنَّ مَعَ العُسْرِيُسراً"





2- الثبات والتوازن الانفعالي :



الايمان بالله يشيع في القلب الطمأنينةوالثبات والاتزان ويقي المسلم من عوامل القلق والخوف والاضطراب ...



قال تعالى :




"فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ "



"هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ"



*******



3- الصبر عند الشدائد :



يربي الاسلام في المؤمن روح الصبر عند البلاء عندمايتذكر قوله تعالى :



"وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ"



وقولالرسول صلى الله عليه وسلم :



"عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحدإلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراله"



*******



--------------------------------------------------------------------------------



4- المرونة في مواجهة الواقع :



وهي من أهم مايحصن الانسان من القلق اوالاضطراب حين يتدبر قوله تعالى:



"وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌلَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَتَعْلَمُونَ"



*******



5- التفاؤل وعدم اليأس :




فقدقال تعالى :



"وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُون"



ويطمئن الله المؤمنين بأنهدائماً معهم , اذا سألوه فإنه قريب منهم ويجيبهم اذا دعوه :



"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"



وهذه قمةالأمن النفسي للانسان .



6- توافق المسلم مع نفسه :




حيث انفرد الاسلام بأن جعل سن التكليف هو سن البلوغ للمسلم وهذه السن تأتي في الغالب مبكرة عن سن الرشد الاجتماعي الذي تقرره النظم الوضعية وبذلك يبدأ المسلم حياته العملية وهو يحمل رصيداً مناسباً من الأسس النفسية السليمة التي تمكنه من التحكم والسيطرة على نزعاته وغرائزه وتمنحه درجةعالية من الرضا عن نفسه بفضل الايمان والتربية الدينية الصحيحة التي توقظ ضميرهوتقوي صلته بالله



7- توافق المسلم مع الآخرين :



الحياة بين المسلمين حياة تعاون على البروالتقوى ,



والتسامح هو الطريق الذي يزيد المودة بينهم ويبعد البغضاء ,



وكظم الغيظ والعفو عن الناس دليل على تقوى الله وقوة التوازن النفسي




"وَلاتَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَاالَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَايُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاّ ذُو حَظٍّ عَظِيم







 

كيف يحقق الإسلام الصحة النفسية
قديم منذ /27-11-2008, 11:06 PM   #2 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

قال تعالى: {فَمَن يُرِدِاللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُيَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء} [سورة الأنعام: من الآية 125].

يخبر الله تعالى أن من يقدّر الله له الهداية يشرح صدره للإسلام، فينشرحله، ويطمئن إليه، ويستريح به.

ومن يقدّر الله له الضلال يجعل صدره ضيقًاحرجًا كأنما يصعّد في السماء، فهو مغلق مطموس يجد العسر والمشقة في قبوله، كما يجدالضيق والضنك بسبب إعراضه عن هدى الله الذي تنشرح له الصدور، وتطمئن به القلوب،وترتاح له النفوس، وشتّان شتّان ما بين الفريقين.

حاولَت الحضارة القائمةاليوم طمأنينة النفس، فهيهات.. النعيم المادي، والمتعة الجسدية، فزادتها تعقيداًواضطراباً، تنكّبت عن الطريق، فحطّمت الأخلاق، وهتكت المباديء، ودمّرت القيم،وأشاعت الرذيلة، فعاش القوم حياة القلق والتوتر والضيق والضنك، وأصابتهم السآمةوالملل، وإنا لنعجب حينما نعلم أن أرقى دول العالم اليوم حضارةً ماديّة يقدم بعضأبناءها على الانتحار مللاً من هذه الحياة وتخلّصاً من العذاب النفسي!

إنّحالة الإنسان المعاصر تدعو إلى الشفقة، وواقعه المزري ينذر بالخطر والثبور، كيفيجيء هذا المسكين ساكن الأعصاب، مطمئن النفس، هاديء البال، آمن السرب، وقد أجدبإيمانه، وتزعزعت مبادئه وانتكست فطرته؟ كيف تطمئن نفسه، وقد أحاطت به هذه الحجبالماديّة الكثيفة الفائقة الصنع، ولكنها مقفرة من نافذة نور، أو إشراقة أمل أو سمونفس، أو صلة رحم، أو بسمة صدق، أو برد يقين، أو نبض حنان، أو حلاوة إيمان، أو لذّةإحسان؟

كيف يجيء هاديء البال، وهو يسمع ويرى ذلك السباق البغيض في إنتاجأرقى أنواع الأسلحة التدميرية، والقتل هو حديث البشرية، يحاول المسكين الفرار منقلق يؤرّقه، وفزع يزعجه، وتوتّر يحطّمه إلى مذاهب وأفكار سوداء، يلجأ إلى الخموروالمخدّرات فواقعه مرّ، وحياته بائسة.

كلما تضخّم الجانب الماديّ فيالنفوس، وزاد الترف والبذخ، وقتل الناس في نفوسهم المشاعر الإنسانية، وأفرغوا جعبهممن المعاني الإيمانية كلما زادت الأمراض النفسية والعصبية، وعمّ الرعب والفزع،وكثرت حوادث الإجرام والاغتصاب والانتحار، وتكاثرت حالات الشذوذ والإدمان التي ماتزال محتفظة بمبادئها وقيمها.

إنّ أكثر الناس قلقًا وضيقًا واضطرابًاوشعورًا بالضياع هم المحرومون من نعمة الإيمان وبرد اليقين. إن حياتهم لا طعم لهاولا مذاق، وإن حفلت باللذائذ والمرفّهات.

بحَثَ ويبحثُ أقوامٌ عن السكينةوطمأنينة النفس في المال، في المناصب، في المركوبات الفارهة، في الشهرة الزائفة، فيالانغماس في أوحال الشهوات، في تجرّع كؤوس الخمر، في احتساء سموم المخدّرات، فلميشبعوا، ولم يهنئوا، ولم تطمئن نفوسهم، واصطلوا بنار القلق النفسي والتوتّر العصبييُقِضُّ مضاجعهم ويؤلم نفوسهم ويوجع أبدانهم، قال تعالى: {وَلَا تَكُونُواكَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ} [سورة الحشر: من الآية 19]، لم يجدوا السكينة،ولن يجدوا أنفسهم ذاتها، قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُمَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [سورة طه:124]. ومن قطع صلته بالله فما أشقىحياته، وما أتعس حظّه، وما أخيب سعيه.

قال ابن القيّم رحمهالله: "في القلب شعث لا يملِه إلا الإقبال علىالله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله، وفيه حزن لا يذهبه إلاّ السرور بمعرفتهوصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلاّ الاجتماع عليه والفرار إليه، وفيه ثلاث حسراتلا يطفئها إلاّ الرضا بأمره ونهيه وقضائه، وفيه فاقة لا يسدّها إلاّ محبته والإنابةإليه ودوام ذكره وصدق الإخلاص، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدًا". انتهى كلامه رحمه الله.

السكينة وطمأنينة النفس ثمرة من ثمار دوحة الإيمانوشجرة التوحيد الطيبة التي تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. فتستريح النفس من تعب،وترتوي من ظمأ، وتأمن ولو اشتدّت المخاوف وتوالت الخطرات والهواجس.

الإيمانيقي الإنسان من الأمراض النفسية التي شاعت في المجتمعات البشرية، يقيه من الصراعاتالداخلية وما يصاحبها من قلق وتوتّر وخوف وملل واكتئاب ووساوس، تعوق طموحه، وتكبحانطلاقه، وتظلله بسحائب الكرب، وتُهطِل عليه جداول الغموم، فيطول حزنه، ويتّصل قلقهلينقلب صاغراً متحطّمًا مهشّمًا خاملًا منهزمًا في زاوية من زوايا الحياة.

هيّأ الإسلام بتشريعاته للمسلم أمنًا نفسيًا، فحفظ نفسه من التمزّق والصراعالداخلي، فحصر غايات الإنسان في غاية واحدة هي إرضاء الله تعالى، وركَّز همومه فيهمّ واحد هو العمل على ما يرضيه سبحانه، ولا يريح النفس الإنسانية شيء كما يريحهاوحدة غايتها، ووجهتها في الحياة.

قال صلى الله عليه وسلم: «من جعل الهمومهمّا واحدا، همّ آخرته كفاه الله همّ دنياه، ومن تشعّبت به الهموم في أحوال الدنيالم يبالِ الله في أيّ أوديتها هلك» [رواه ابنماجه].

إنّ عقيدة التوحيد منحت المسلم يقينا بأن لا ربّ يُخاف و يُرجى إلاّالله، ولا إله يُجتَنَب سخَطه ويُلتَمَس رضاه إلاّ الله، قال تعالى: {وَمَن يَعْتَصِمبِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [سورة آل عمران:من الآية 101].

أين هذا من المشرك الذي تعدّدت أربابه وتضاربت وجهاته: {يَا صَاحِبَيِالسِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [سورة يوسف: 39].

غرَسَالإسلام في نفوس الناشئة منذ نعومة أظفارهم معاني توفّر لهم الصحة النفسية،لينطلقوا من أسس راسخة لحياة مستقرّة نقيّة من الشوائب، صافية من الأكدار.

فمع أهميّة استقرار الأسرة والمدرسة والمجتمع يقول صلى الله عليه وسلم لابنعباس رضي الله عنهما: «احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذاسألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أنينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضرّوك بشيءلم يضرّوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله عليك، رٌفعت الأقلام وجفّتالصحف» [رواه الترمذي].

وفي مسيرةالمسلم اليومية محطّات تغذيه بقوة نفسية تورث الطمأنينة، وتشحذ العزيمة، وتستنهضالهمم، وتحصّن من نزغات الشيطان.

إنّها الصلاة الخاشعة، تهوّن أثقالالحياة، وتمسح متاعبها، قال تعالى: {اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ} [سورة البقرة: من الآية153]،«وكان النبي صلىالله عليه وسلم إذا حزبه أمرٌ صلّى» [أخرجه أبوداوود].

يقارن ذلك زاد يملك العبد مدده في كل لحظة وآن، ذلكم هو ذكر اللهالذي يزيل غما، ويزيح هما، ويشرح صدرا. بالصلاة والذكر يبدأ المسلم حياته المتجددةكل صباح، فيستقبل فجرا باسما بإشراقة أمل ونفس طيبة، وإلا تقلّب في يومٍ مظلم بوجهٍمكفهرّ ونفسٍ خبيثة.

قال صلى الله عليه وسلم: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هونام ثلاث عقد، يضرب كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلّتعقدة، فإن توضّأ انحلّت عقدة، فإن صلى انحلّت عقدة، فأصبح نشيطاً، طيب النفس، وإلاأصبح خبيث النفس، كسلان» [أخرجه البخاري].

درب الحياة تظلله الابتلاءات والمحن والشدائد والأمراض، لذا فإن الصبروالرضا يحصّنان النفس من أنين الجراح وهلع الأثقال وقلق الآلام ومفاجآت الأيام، قالصلى الله عليه وسلم: «عجبا لأمر المؤمن، فإن أمره كلّه خير، وليسذلك لأحدٍ إلا للمؤمن، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضرّاء صبرفكان خيرا له» [رواه مسلم].
وقال عمر بنالخطاب رضي الله عنه: "خير عيش أدركناه بالصبر".

الرضا يطرد القلق، ويجلو الحزن، ويمسح العبرات، ويذهب الحسرات، ويكسب النفسالأجر والمثوبة. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "إنّ السُّخط باب الهم والغم والحزن، وشتاتالقلب، وكسف البال، وسوء الحال، والرضا يخلصه من ذلك كله، ويفتح له باب جنة الدنياقبل جنة الآخرة". وإذا توالت الأزمات على النفوس واشتدّ الضيق فتح الله لها باباإلى السماء لتفضي بهمومها وتبث أحزانها، حتى لا يحطمها الجزع، ويدمرها الخوف،وتغشاها سحائب الغموم.

الألم النفسي بالقلق على ما فات والتحسر على الماضي،دندنة الضعفاء، وهمّة البطّالين، وطريق الشياطين: "لو أنني فعلت كذا لكان كذا".

إنّ أصحاب الهمم العالية، والأعمال المثمرة، والعزائم المتّقدة لا يبكونالأطلال، ولا تعوقهم الأحزان وأخطاء الماضي، عن التطلع إلى مستقبل مشرق، بل يقولونكما علّمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عملالشيطان» [رواه مسلم].

{
مَاأَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍمِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا} [سورة الحديد:منالآية22].

وتعيش بعض النفوس خوفا مزمنا من قدَر يفاجئها، أو مرض يقعدها، أوبلية تحطمها، تعيش خوفا وهلعا على الرزق، على المال، على الذرية، على المنصب، تخافمن الموت فتتهيب من السير في دروب الحياة، وتصاب بالوسواس والهواجس، ويغشاها الجمودوالكسل، فتضعف القوى، وتفنى الأجساد، وقد تستعين بالمشعوذين والدجالين والكهنةوالسحرة للخلاص من الوسوسة، ودرء الأخطار المحتملة.

إنّ منهج الإسلام الذيهو عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر والتوكّل على الله قويّ في نفوس المؤمنين، ممايجعل المسلم يطرح عن نفسه أثقال الخوف، قال تعالى: {وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَاتُوعَدُونَ} [سورة الذاريات: 22]، وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَهُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} [سورة الذاريات:58]، وقال تعالى: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4)} [سورة قريش:3-4]. وقال تعالى: {مَا أَصَابَ مِنمُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِأَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [سورة الحديد: 22]. وقال تعالى: {وَإِنيَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ} [سورة يونس:من الآية 107]. وقال تعالى: {وَإِذَامَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ} [سورة الشعراء: 80-81]. وقال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَعَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِأَعْمَى} [سورة طه:124].

في ظلالالإسلام لا نجد مكانا للأمراض النفسية، بل حافظ على الصحة النفسية وهيّأ الأمنالنفسي، فهذه حقيقة ثابتة وسنّة ماضية منذ أهبط الله آدم وزوجه إلى الأرض، قالتعالى: {فَإِمَّايَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَايَشْقَى} [سورة طه: من الآية 123].

تَقوَى الله تكسب الإنسان مثوبة عند الله، وبها تطمئن النفس، قال تعالى: {مَنْ عَمِلَصَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةًطَيِّبَةً} [سورة النحل:من الآية 97]. قال ابن القيّمرحمه الله تعالى: "وقد ركّب الله سبحانه فيالإنسان نفسا أمّارة، ونفسا مطمئنّة، وهما متعاديتان، فكلّ ما خفّ على هذه ثقل علىهذه، وكلّ ما التذّت به هذه تألّمت به الأخرى، فليس على النفس الأمّارة أشقّ منالعمل لله، وإيثار رضاه على هواها، وليس لها أنفع منه، وليس على النفس المطمئنّةأشقّ من العمل لغير الله وما جاء به داعي الهوى، وليس عليها شيء أضرّ منه، والملكمع هذه عن يمنة القلب، والشيطان مع تلك عن يسرة القلب، والحروب مستمرّة لا تضعأوزارها إلا أن تستوفي أجلها من الدنيا، والباطل كلّه يتحيّز مع الشيطان والأمّارة،والحقّ كلّه يتحيّز مع الملك والمطمئنة، والحرب دول وسجال، والنصر مع الصبر، ومنصبر وصابر ورابط واتقى الله، فله العاقبة في الدنيا والآخرة". انتهى كلامه رحمهالله.

للخلاص من هذه الأوهام والمخاوف والوساوس والقلق والأرق تسعفنا عائشةرضي الله عنها بالحديث: "أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كلّليلة جمع كفّيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: {قُلْ هُوَ اللَّهُأَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده،يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرّات". [رواه البخاري].

ونحن نعلم جميعا أن سورة الإخلاص تتضمّن حقيقة التوحيد، وسورة الفلق تتضمنالاستعاذة بالله واللواذ به من شرّ ما خلق، ومن شرّ غاسق إذا وقب، ومن شرّ النفاثاتفي العقد، والتضرّع إلى الله قبل النوم بالدعاء: «اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوّضت أمري إليك،وألجأت ظهري إليك، رهبة ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابكالذي أنزلت، وبنبيّك الذي أرسلت» [متفق عليه].

نسأل الله أن يرزقنا نفوسا مطمئنة، وصدورا مشروحة وقلوبا سليمة من الشبهةوالشهوة إنّه سميع مجيب.

منقول من موقع طريق اتلاسلام
دار القاسم

المملكة العربيةالسعودية_ص ب 6373 الرياض 11442
هاتف: 4092000/ فاكس: 4033150
البريدالالكتروني:
sales@dar-alqassem.com
الموقع على الانترنت:
www.dar-alqassem.com








 
كيف يحقق الإسلام الصحة النفسية
قديم منذ /28-11-2008, 12:39 AM   #3 (permalink)

عضو جديد

سلطان3311 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 328553
 تاريخ التسجيل : Oct 2008
 المشاركات : 1
 النقاط : سلطان3311 is on a distinguished road

افتراضي

ممشكورررررررررررررررررررر رر








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 02:19 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1