Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
تحرير المرأة
قديم منذ /04-12-2008, 04:11 AM   #1 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي تحرير المرأة

بسم الله الرحمن الرحيم


التعريف :
حركة تحرير المرأة ، حركة علمانية، نشأت في مصر في بادئ الأمر، ثم انتشرت في أرجاء البلاد الإسلامية . تدعوا إلىتحرير المرأة من الآداب الإسلامية والأحكام الشرعية الخاصة بها مثل الحجاب ، وتقييدالطلاق ، ومنع تعدد الزوجات والمساواة في الميراث وتقليد المرأة الغربية في كل أمرونشرت دعوتها من خلال الجمعيات والاتحادات النسائية في العالم العربي .

التأسيس وأبرز الشخصيات :
قبل أن تتبلور الحركة بشكل دعوة منظمة لتحريرالمرأة ضمن جمعية تسمى الاتحاد النسائي .. كان هناك تأسيس نظري فكري لها .. ظهر منخلال كتب ثلاثة ومجلة صدرت في مصر .
-
كتاب المرأة في الشرق تأليف مرقص فهميالمحامي ، نصراني الديانة ، دعا فيه إلى القضاء على الحجاب وإباحة الاختلاط وتقييدالطلاق ، ومنع الزواج بأكثر من واحدة ، وإباحة الزواج بين النساء المسلمات والنصارى .
-
كتاب تحرير المرأة تأليف قاسم أمين ، نشره عام 1899م ، بدعم من الشيخ محمدعبده وسعد زغلول ، وأحمد لطفي السيد . زعم في أن حجاب المرأة السائد ليس من الإسلام، وقال إن الدعوة إلى السفور ليست خروجاً على الدين .
-
كتاب : المرأة الجديدةتأليف قاسم أمين أيضاً - نشره عام 1900م يتضمن نفس أفكار الكتاب الأول ويستدل علىأقواله وادعاءاته بآراء الغربيين .
-
مجلة السفور ، صدرت أثناء الحرب العالميةالأولى ، من قبل أنصار سفور المرأة ، وتركز على السفور و الاختلاط .
سبق سفورالمرأة المصرية ، اشتراك النساء بقيادة هدى شعراوي ( زوجة علي شعراوي ) في ثورة سنة 1919م فقد دخلن غمار الثورة بأنفسهن ، وبدأت حركتهن السياسية بالمظاهرة التي قمنبها في صباح يوم 20 مارس سنة 1919م .

وأول مرحلة للسفور كانت عندما دعا سعدزغلول النساء اللواتي تحضرن خطبته أن يزحن النقاب عن وجوههن . وهو الذي نزع الحجابعن وجه نور الهدى محمد سلطان التي اشتهرت باسم : هدى شعراوي مكونة الاتحاد النسائيالمصري وذلك عند استقباله في الإسكندرية بعد عودته من المنفى . واتبعتها النساءفنزعن الحجاب بعد ذلك .

تأسس الاتحاد النسائي في نيسان 1924م بعد عودةمؤسسته هدى شعراوي من مؤتمر الاتحاد النسائي الدولي الذي عقد في روما عام 1922م .. ونادى بجميع المبادئ التي نادي بها من قبل مرقص فهمي المحامي وقاسم أمين .

مهد هذا الاتحاد بعد عشرين عاماً لعقد مؤتمر الاتحاد النسائي العربي عام 1944م وقد حضرته مندوبات عن البلاد العربية . وقد رحبت بريطانيا والولايات المتحدةالأمريكية بانعقاد المؤتمر حتى أن حرم الرئيس الأمريكي روزفلت أبرقت مؤيدة للمؤتمر .

ومن أبرز شخصيات حركة تحرير المرأة :
الشيخ محمد عبده - فقد نبتت أفكاركتاب تحرير المرأة في حديقة أفكار الشيخ محمد عبده . وتطابقت مع كثير من أفكارالشيخ التي عبر فيها عن حقوق المرأة وحديثه عنها في مقالات الوقائع المصرية وفيتفسيره لآيات أحكام النساء . ( التفاصيل في كتاب المؤامرة على المرأة المسلمة د. السيد أحمد فرج ص 63 وما بعدها . دار الوفاء سنة 1985م كتاب عودة الحجاب الجزءالأول ، د.محمد أحمد بن إسماعيل المقدم ) .

سعد زغلول ، زعيم حزب الوفدالمصري ، الذي أعان قاسم أمين على إظهار كتبه وتشجيعه في هذا المجال .

لطفيالسيد الذي أطلق عليه أستاذ الجيل وظل يروج لحركة تحرير المرأة على صفحات الجريدةلسان حال حزب الأمة المصري في عهده .

صفية زغلول . زوجة سعد زغلول وابنةمصطفى فهمي باشا رئيس الوزراء في تلك الأيام وأشهر صديق للإنكليز عرفته مصر .

هدى شعراوي ابنة محمد سلطان باشا الذي كان يرافق الاحتلال الإنكليزي فيزحفه على العاصمة وزوجة علي شعراوي باشا أحد أعضاء حزب الأمة ( حالياً الوفد ) ومنأنصار السفور .

سيزا نبراوي ( واسمها الأصلي زينب محمد مراد ) ، وهي صديقةهدى شعراوي في المؤتمرات الدولية والداخلية . وهما أول من نزع الحجاب في مصر بعدعودتهما من الغرب إثر حضور مؤتمر الاتحاد النسائي الدولي الذي عقد في روما 1923م .

درية شفيق . من تلميذات لطفي السيد ، رحلت وحدها إلى فرنسا لتحصل علىالدكتوراه ، ثم إلى إنكلترا ، وصورتها وسائل الإعلام الغربية بأنها المرأة التيتدعوا إلى التحرر من أغلال الإسلام وتقاليده مثل : الحجاب والطلاق وتعدد الزوجات .

-
لما عادة إلى مصر شكلت حزب ( بنت النيل ) في عام 1949م بدعم من السفارةالإنكليزية والسفارة الأمريكية .. وهذا ما ثبت عندما استقالت إحدى عضوات الحزب وكانهذا الدعم سبب استقالتها . وقد قادت درية شفيق المظاهرات ، وأشهرها مظاهرة في عام 19 فبراير 1951م و 12 مارس 1954م بالتنسيق مع أجهزة عبد الناصر فقد أضربت النساء فينقابة الصحافيين عن الطعام حتى الموت إذا لم تستجب مطالبهن . وأجيبت مطالبهن ودخلتدرية شفيق الانتخابات ولم تنجح . وانتهى دورها . وحضرت المؤتمرات الدولية النسائيةللمطالبة بحقوق المرأة - على حد قولها - .

سهير القلماوي : - تربت فيالجامعة الأمريكية في مصر - وتخرجت من معهد الأمريكان - وتنقلت بين الجامعاتالأمريكية والأوربية ، ثم عادت للتدريس في الجامعة المصرية .

أمينة السعيد : وهي من تلميذات طه حسين ، الأديب المصري الذي دعا إلى تغريب مصر .. ترأست مجلة حواء . وقد هاجمت حجاب المرأة بجرأة - ومن أقوالها في عهد عبد الناصر : " كيف نخضعلفقهاء أربعة ولدوا في عصر الظلام ولدينا الميثاق ؟ " . تقصد ميثاق عبد الناصر الذييدعو فيه إلى الاشتراكية - وسخرت مجلة حواء للهجوم على الآداب الإسلامية .. وهي لاتزال تقوم بهذا الدور ..
د . نوال السعداوي : زعيمة الاتحاد المصري حالياً .

الأفكار والمعتقدات :
نجمل أفكار ومعتقدات أنصار حركة تحرير المرأةفيما يلي :
تحرير المرأة من كل الآداب والشرائع الإسلامية وذلك عن طريق :
-
الدعوة إلى السفور والقضاء على الحجاب الإسلامي .
-
الدعوة إلى اختلاط الرجال معالنساء في كل المجالات في المدارس والجامعات والمؤسسات الحكومية ، والأسواق .
-
تقييد الطلاق ، والاكتفاء بزوجة واحدة .
-
المساواة في الميراث مع الرجل .
-
الدعوة العلمانية الغربية أو اللادينية بحيث لا يتحكم الدين في مجال الحياةالاجتماعية خاصة .
-
المطالبة بالحقوق الاجتماعية والسياسية .
-
أوروباوالغرب عامة هم القدوة في كل الأمور التي تتعلق بالحياة الاجتماعية للمرأة : كالعمل، والحرية الجنسية ، ومجالات الأنشطة الرياضية والثقافية .

الجذور الفكريةوالعقدية :
بعد تبلور حركة تحرير المرأة على شكل الاتحادات النسائية في بلادناخاصه والدول عامة ، أصبحت اللادينية أو ما يسمونه ( العلمانية ) الغربية هي الأساسالفكري والعقدي لحركة تحرير المرأة . وهي موجهة وبشكل خاص في البلاد الإسلامية إلىالمرأة المسلمة ؛ لإخراجها من دينها أولاً . ثم إفسادها خلقياً واجتماعياً .. وبفسادها ، يفسد المجتمع الإسلامي وتنتهي موجة حماسة العزة الإسلامية التي تقف فيوجه الغرب الصليبي وجميع أعداء الإسلام وبهذا الشكل يسهل السيطرة عليه .

ومنالأدلة على أن جذور حركة تحرير المرأة تمتد نحو العلمانية الغربية مايلي :
-
فيعام 1894م ظهر كتاب للكاتب الفرنسي الكونت داركور ، حمل فيه على نساء مصر وهاجمالحجاب الإسلامي ، وهاجم المثقفين على سكوتهم .
-
في عام 1899م ألف أمين كتابهتحرير المرأة أبدا فيه آراء داركور .
-
وفي نفس العام هاجم الزعيم الوطني المصريمصطفى كامل ( زعيم الحزب الوطني ) كتاب تحرير المرأة وربط أفكاره بالاستعمارالإنكليزي .
-
ألف الاقتصادي المصري الشهير محمد طلعت حرب كتاب تربية المرأةوالحجاب في الرد على قاسم أمين ومما قاله : " إن رفع الحجاب والاختلاط كلاهما أمنيةتتمناها أوروبا ".
-
ترجم الإنكليز - أثناء وجودهم في مصر - كتاب تحرير المرأةإلى الإنكليزية ونشروه في الهند والمستعمرات الإسلامية .
-
الدكتورة ( ريد ) رئيسة الاتحاد النسائي الدولي التي حضرت بنفسها إلى مصر لتدرس عن كثب تطور الحركةالنسائية .
-
اغتباط الدوائر الغربية بحركة تحرير المرأة العربية وبنشاط الاتحادالنسائي في الشرق وتمثلت ببرقية حرم رئيس الولايات المتحدة الأمريكية للمؤتمرالنسائي العربي عام 1944م .
-
صلة حزب ( بنت النيل ) بالسفارة الإنكليزية والدعمالمالي الذي يتلقاه منهما - كما رأينا عند حديثنا عن درية شفيق .
-
ترحيب الصحفالبريطانية بدرية شفيق زعيمة حزب ( بنت النيل ) وتصويرها بصورة الداعية الكبرى إلىتحرير المرأة المصرية من أغلال الإسلام وتقاليده.
-
برقية جمعية ( سان جيمس ) الإنكليزية إلى زعيمة حزب بنت النيل تهنئها على اتجاهها الجديد في القيام بمظاهراتللمطالبة بحقوق المرأة
.
-
مشاركة الزعيمة نفسها في مؤتمر نسائي دولي في أثيناعام 1951م ظهر من قرارته التي وافقت عليها أنها تخدم الاستعمار أكثر من خدمتهالبلادها .
-
إعلان ( كاميلا يفي ) الهندية أن الاتحاد النسائي الدولي واقع تحتزيادة الدول الغربية ولاستعمارية واستقالتها منه .
-
إعلان الدكتورة نوالالسعداوي رئيسة الاتحاد النسائي المصري عام 1987م أثناء المؤتمر أن الدول الغربيةهي التي هيأت المال اللازم لعقد مؤتمر الاتحاد النسائي والدول الإسلامية لم تساهمفي ذلك .

هذه بعض الوقائع التي تدل دلالة لا ريب فيها على صلة حركة تحريرالمرأة بالقوى الاستعمارية الغربية .
ويتضح مما سبق :
أن حركة تحرير المرأةهي حركة علمانية ، نشأت في مصر ، ومنها نشرت في أرجاء البلاد الإسلامية ، وهدفها هوقطع صلة المرأة بالآداب الإسلامية والأحكام الشرعية الخاصة بها كالحجاب ، وتقييدالطلاق ومنع تعدد الزوجات والمساواة في الميراث وتقليد المرأة الغربية في كل شيء . ويعتبر كتاب المرأة في الشرق لمرقص فهمي المحامي ، وتحرير المرأة والمرأة الجديدةلقاسم أمين من أهم الكتب التي تدعوا إلى السفور والخروج على الدين ، وتمتد أهدافهذه الحركة لتصل إلى جعل العلمانية واللادينية أساس حركة المرأة والمجتمع .

قائمة دليل المهتدين







 

تحرير المرأة
قديم منذ /04-12-2008, 12:56 PM   #2 (permalink)

عضو ذهبي

برادو2007 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 318794
 تاريخ التسجيل : Sep 2008
 المشاركات : 1,789
 النقاط : برادو2007 is on a distinguished road

افتراضي

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
تحرير المرأة
قديم منذ /16-12-2008, 10:56 AM   #3 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

الحمد لله رب العالمين








 
تحرير المرأة
قديم منذ /16-12-2008, 11:43 AM   #4 (permalink)

عضو نشط

*بحر المشاعر* غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 316292
 تاريخ التسجيل : Aug 2008
 المشاركات : 144
 النقاط : *بحر المشاعر* is on a distinguished road

افتراضي


جزاك الله خيراً .....وبارك فيك
ونتجة ما ساد العالم من أمراض دينية واجتماعية وأخلاقية وصحية أدى برجال ونساء من المفكرين للمطالبة بعودة النساء للبيوت.







التوقيع



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
تحرير المرأة
قديم منذ /18-12-2008, 12:30 AM   #5 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

اختاهاعلمي أن معركة الحجاب قديمه ,ومحاولة إسقاطه ليست وليدة يومنا هذا,وفي كل جولة مضت كان العدو يرجع خاسئا وهو حسير,والان وقد وصل الدور اليك, وامسكت اللواء بيدك ,فاحذري أن تكونالهزيمه بسببك, وان يكون انتصار العدو في عهدك فجاهدي لتظل رأية الحق خفاقة ولواء الحشمة والعفاف مرفوعا كما جاهدمن قبلك ......والعاقبة للمتقين








 
تحرير المرأة
قديم منذ /19-12-2008, 12:24 AM   #6 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

وللأسف البعض منا يعيش سبعين سنة أو ستين سنة ويخرجمن الدنيا ولم يترك له أثر حسن في هذه الحياة الدنيا تدرُ عليه حسنات بعد موته منبناء مسجد أو إخراج شريط نافع أو وقف على فقراء أو أرامل أو يتامى أو تأليف كتابنافع أو دلالة على خير أو غيرها من الأعمال الصالحة فأحرص أخي الحبيب على أن يبقىلك أثراً حسناً بعد موتك ، اللهم اجعلنا من الذين لا تنقطع أعمالهم الصالحة بعدموتهم 0







 
تحرير المرأة
قديم منذ /22-12-2008, 11:01 PM   #7 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

{ بسم الله الرحمنالرحيم }

*(
مشاريعَ مقترحةٍ في أعمالِ الخيرِ ووجوهِ البرّ )* "

الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات ، والصلاة والسلام على منْ أرشدنالجنة الخلد بالباقيات ، وعلى آله وصحبه الذين اتبعوه فنالوا أعالي الدرجات ، وسلّمتسليماً كثيراً إلى يوم المعاد ...... ثمّ أما بعد
فمن باب نشر الخير بين الناسفي أرجاء المعمورة ، والتعاون فيها على البرّ والتقوى ، فقد اقترح مجموعة منالإخوان ( سدّد الله خطاهم ) مشروعاً يتضمن أفكاراً جديدة ، لبنته’ المباركة منْفيض اقتراحاتكم ومشاركاتكم القيمة تحت مسمى :
(
مشاريع مقترحة في أعمال الخيرووجوه البرّ ) على أنْ تخرج هذه المقترحات منَ الدائرة الضيقة التي ترسّختْ في عقولبعض الناس منْ أنّ أعمال الخير مقصورة على بناء المساجد والأوقاف والمشاريع الخيريةالكبرى ، على أنْ تكون هذه المشاركات داخل إطار المقصد الإسلامي ، وتتناسب مع جميعالناس بمختلف أجناسهم وفئاتهم على أنْ يكون طرحها مختصراً وواضحاً دون إسهاب .
وحين ارتجينا منَ المولى القدير جلّ شأنه أنْ يكون هذا العمل صداه في أنحاءالأرض ومداه لأجيالٍ قادمة ، لذا فإنا نهيب بكل منْ خطرتْ بباله فكرة خيرية ولمْيتسنَّ له التأكد منْ صحتها أو ساوره الشكّ في قبول محتواها ، أنْ يعرضها على أهلالعلم والحكمة والرأي السديد قبل أنْ يطرحها كفكرة جديدة حتى لا يحرم الأجر وتعمَّبها الفائدة .
وكنْ أخي الحبيب دؤوباً في نشر هذا الخير في كلِّ مرتعٍ خصبكالمواقع العامة والمنتديات الكثيرة ، وأخصّ بالذكر إخواننا أصحاب المواقعوالمنتديات والمشرفين على المنتدى الإسلامي ، وليكنْ عضدك في تعظيم هذا المشروعوالسعي حثيثاً لإنجاحه ونفع الناس به ماجاء في الحديث الصحيح الذي رواه أبو ذرٍالغفاري رضي الله عنه أنه قال : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَتَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ اَنْ تَلْقَى اَخَاكَ بِوَجْهٍطَلْقٍ ‏"‏ ‏ وما رواه ابن ماجة في سننه من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنهما أنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما منكم منْ أحدٍ إلاّ سيكلمه ربه ،ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر منْ عنْ أيمن منه فلا يرى إلاّ شيئا قدّمه ، ثمَّينظر منْ عنْ أيسر منه فلا يرى إلاّ شيئا قدّمه ثمّ ينظر أمامه فتستقبله النار،فمنِ استطاع منكم أنْ يتقي النار ولو بشقِّ تمرةٍ فليفعل ) صحّحه الألباني ،والأحاديث في هذا الباب كثيرة .
وفي الختام نسأله سبحانه جلّ في علاه أنْ يوفقناإلى ما قصدنا به وجهه الكريم ، وأنْ نكون بهذا العمل قد سننّا في الإسلام سنةًحسنةً مصداقاً للحديث الذي رواه ابن ماجه في سننه ، وصحّحه الألباني عنِ المنذر بنجرير عنْ أبيه رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( منْ سنّسنةً حسنةً فعمل بها كان له أجرها ومثل أجرِ منْ عمل بها ، لا ينقص منْ أجورهم شيئا ....... الحديث ) وله شاهد في مسلم .
ونبرأ إلى الله منْ كل ما ’يطرح خلافاًللمنهج الشرعي والمقصد السوي والله ورسوله بريئان ، والله المستعان وعليه التكلان .

{
نماذج من المقترحات }
أعرف أحد الشباب الخيرين شخصياً في مدينةجده أتى بفكرة بسيطة كتب الله لها القبول والإنتشار ، وأسأل الله أن يرفع درجتهويعلي حظّه في الدارين حين انتفع بها كثير من المصلين ، وهي كتابة الأذكار الواردةبعد الصلاة على ( ورق نيون أو فيلبس كبير ) وتعليقها في مكانٍ واضحٍ للعيان ، وتباعغالباً في المكتبات العامة وفي التسجيلات الإسلامية لمن أحب وضعها في مساجد تخلو منمثلها .
وضع شيء من الأرز أو الحب على شباك المنزل ليأكل منه الطير وكذلك وضعكأسٍ فيه ماء ، فقد سأل الصحابة رضي الله عنهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يَارَسُولَ اللَّهِ : وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا‏ ؟.‏ فَقَالَ ‏:‏ فِيكُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ‏) رواه أبو هريرة رضي الله عنه والحديث فيصحيح البخاري .
برادة ماء صغيره في مقرّ عملك ، أوفي أي موقع تراه مناسباًواغتنم فرصة الصيف ، وفي الحديث الذي رواه ‏ ‏أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ‏ ‏قال :‏ قال رسول الله ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏(.... وأيّما مؤمنٍ سقى مؤمناً على ظمإ ،سقاه الله يوم القيامة من ‏الرحيق المختوم ........الحديث ‏) رواه الترمذي
زراعة بعض الأشجار المثمرة أو ذوات الرائحة الزكية في أي مكان مهيّءٍ لذلك ، وجعلهافي مراكن وأحواض صغار إنْ أحببتَ إهدائها وتذكّر في هذا ما رواه أنس بن مالك رضيالله عنه قال : قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ( ‏‏ما منْ مسلمٍ يغرس غرساًأو يزرع زرعاً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة ، إلاّ كان له به صدقة ‏) رواهالبخاري ومسلم .
وضع علب مناديل في المسجد .
توزيع قوارير مياه مبرّدهللمصلين قبل صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان المبارك أمام الصف الأول أو علىالرفوف بالتنسيق مع مؤذن أو إمام المسجد ، كما هو الحال في بعض المساجد .
توزيع مياه صحية عند مصلى العيد .
قام مجموعة منَ المحسنين جزاه الله خيراًبوضع مساند للظهر في المسجد ممتّدة في أغلب الصفوف المتقدمة ، لكبار السنّ وغيرهم .
يوجد في بعض المساجد صناديق خاصة للأشرطة الإسلامية وأخرى للكتيبات ، إمّاعلى نظام الإعارة أو الإهداء ، وبمشاركة المصلين وأيضاً بالتنسيق مع المؤذن أوالإمام .
تخيّلْ أخي الحبيب كمْ لكَ منَ الأجر في تعليم الطلاب إذا أرسلتَ إلىمدرسةٍ ما ، مجموعة منَ أقلام السبّورة أو ما يقوم مقامها !!!
إهداء بطاقاتشحن الجوال إلى منْ تثق فيه أنه من طلاب العلم أو أهل الخير والصلاح ، خصوصاً لمنأحوالهم المادية لا تساعدهم .
• "
لمدمني المشروبات الغازية " : ضعْ ما تشربه منهذه العلب الفارغة في قرطاس ، واجعلها جانباً عن برميل المخلفات ، لتوفّر على بعضالفقراء عناء البحث عنها داخل البرميل ( إنْ كان في منطقتكم منَ الفقراء منْ يتردّدعليها ، كما هو الحال في بعض المناطق ) والله المستعان .
جمع الكتب الدراسية ،وخصوصاً مواد الدين ، وإرسالها إلى الدول الفقيرة ، عن طريق مكاتب الدعوة والإرشاد، أو الجمعيات الخيرية أو هيئات الإغاثة ونحو ذلك .
من الفكر المقترحةللمحافظة على نظافة الحرمين الشريفين ، وضع أكياس خاصة للأحذية ، تعلّق عند بواباتالحرم ، نتمنى إيصال هذه الفكرة إلى المسئولين في رئاسة الحرمين الشريفين ، وأيّفكرة أخرى تخدم هذا الجانب .
إلى غير ذلك من المقترحات ، وفق الله الجميع إلى مايحبه ويرضاه


منقولللفائدة







 
تحرير المرأة
قديم منذ /22-01-2009, 03:39 PM   #8 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي








 
تحرير المرأة
قديم منذ /28-01-2009, 04:40 PM   #9 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

لاحــــــــــــــــــــــ ـــــول ولاقوة الابالله كنزمن كنوز الجنه








 
تحرير المرأة
قديم منذ /02-03-2009, 01:16 AM   #10 (permalink)

عضو ماسي

hh8m غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 43788
 تاريخ التسجيل : Apr 2004
 المشاركات : 2,819
 النقاط : hh8m is on a distinguished road

افتراضي

لاحـــول ولا قوة اابالله








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 02:04 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1