أختي نبض الحروف تشكرين على هذه الملاحظة ولكن خذي قاعدة

ومعنى لفظ "ناهيك "

" ناهيك " بمعنى حسبك وكافيك وتعرب كالتالي


1- خبر مقدم نحو " ناهيك بدين الله "

2- نعت إذا جاءت بعد نكرة نحو " هذا رجل ناهيك من رجل "

3- حال إذا جات بعد معرفة نحو " هذا عبد الله ناهيك من رجل "



هذا والله أعلم

السلام عليكم

أخي الكاتب1 صدقت فيما قلت وفيما وجهت .

أما ما كان بشأن
هذا رجل ناهيك ..


فهل كلمة ناهيك صفة لـ ( رجل ) أم لـ ( هذا )

وفق الله الجميع .

أخي العزيز ابن الديرة


ناهيك صفة لرجل



أعربوا هاتين الجملتين


1- سرت سيرا رويدا

2- سار رجل رويدا

أخي في الله الكاتب1

أنت تقول( ناهيك ) وهي معرفة بالاضافة .
صقة لـ( رجل ) النكرة .
فكيف تكون المعرفة صفة للنكرة حفظك الله .

أخي ابن الديرة

لقد ذكرت معنى وقاعدة لفظة " ناهيك " للأخت نبض الحروف

وها أنا أعيدها لك


قاعدة ومعنى لفظ "ناهيك "

" ناهيك " بمعنى حسبك وكافيك وتعرب كالتالي


1- خبر مقدم نحو " ناهيك بدين الله "

2- نعت إذا جاءت بعد نكرة نحو " هذا رجل ناهيك من رجل "

3- حال إذا جات بعد معرفة نحو " هذا عبد الله ناهيك من رجل "


وأملي ممن لديه إضافة أن يشاركنا بها ولكم جزيل

الشكر


أخواني وأخواتي أين من يعرب الجملتين اللتين طرحتهما

يبدو لي أن هناك أمرٌ ما في الجمل (لغز نحوي) والله أعلم , ولكن خذ مالدي الآن وإن أخطأت فلي عودة أخرى :

سرتُ : فعل ماض مبني على السكون , والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل .

سيراً : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

رويداً : صفة منصوبة .
.................................................. .................................

سار : فعل ماض مبني على الفتح .

رجلٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

رويداً : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

تحياتي / النغر

__________________
وما إن فاز أغزرنا علوماً
ولكن فاز أسلمنا ضميرا
.................................................
اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً واحشرني مع زمرة المساكين

أخي النغر مرحبا بك

ويبدو أنك سهوت عن موقع "أمر" في قولك "يبدو أن هناك أمر "

أما بالنسبة لإعرابك فهو صحيح ولم تتعثر إلاّ في إعراب "رويدا " في

الجمل الثانية

أعد قراءة الجملة الثانية وقارنها بالجملة الأولى وستصل للإعراب الصحيح


دعواتي للجميع بالتوفيق

السلام عليكم
لعلي أكمل ما بدأ به أخي الإعراب
رويدًا في الجملة الثانية : نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
التصويب ( أمرًا ) لأنه اسم أن منصوب
إخوتي الأعزاء
لو رجعنا إلى جملة هذا ( رجل ناهيك من رجل ) لخرجنا بما يلي
تأملوا في هذه الجملة من حيث إعرابها
هذا رجل يكرم الضيف
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
رجل : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يكرم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو يعود على ( رجل )
الضيف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية في محل رفع نعت لـ ( رجل )

لو طلبت منكم تحويل النعت من جملة فعلية إلى مفرد فماذا أنتم قائلون ؟
ستكتبون - وأنا واثق من جوابكم -
هذا رجل مكرمُ الضيفِ أو هذا رجل مكرمٌ الضيفَ
انظروا المثال الأول النعت معرفة والمنعوت نكرة أليس نوع الإضافة هو لفظية ؟
تقبلوا شكري وتقديري

__________________
فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

أخوتي لازال إعراب "رويدا " يحتاج إلى إعادة نظر

مرحبا بكم .


تقول القاعدة :
تكون رُوَيد على وجوهٍ أربعة. اسم فعلِ يقال رُوَيدا زيدا أي أمهلهُ.
وصفةً يقال سار سيرا رُوَيدًا.
وحالاً يقال سار القوم رُوَيدا.
ومصدرا يقال رُوَيدَ زيدٍ بالإضافة .

لذا أرى أن الجملة : لاتنطبق على الوجوه الأربعة السابقة .فما قول شيخنا الكاتب 1

هل تقصد أنها تأتي حالا؟


====================
أما جملة : هذا رجل ناهيك من رجل فبعد البحث والتحري والتروي
وجدت لكم ما نصه في كتاب ( شوارد الإعراب ) لمؤلفه ( محمود صافي ) الطبعة الأولى سنة 1418هـ صفحة 310 :
يقال :" ناهيك بدين الله زاجرا " ويقال :" هذا رجل ناهيك من رجل "

ناهيك في الجملة الأولى : خبرمقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء .

...

ناهيك في الجملة الثانية : " ناهيك" خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو " انتهى كلامه .

فأصبحت بحيرة من أمري وهذا هو حالنا مع النحو .

وبالله التوفيق .

__________________
سبحــــــــــــان الله وبحمــــــــــــده
سبحــــــــــــان الله العظيــــــــــــــم