السلام عليكم ورحمة الله
هذه محاولة أرجو ألا تحتاج إلى إعادة
ثم / حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
ذهب /فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
إلى / حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أهله / أهل اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلق بالفعل ذهب وجملة ذهب إلى أهله معطوفة على ماقبلها
يتمطى / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة في محل نصب حال من فاعل ذهب
أولى /خبر لمبتدأ محذوف تقديره العقاب أو الهلاك مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
لك / اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بالخبر
فأولى / الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أولى خبر لمبتدأ محذوف تقديره التهديد أو الشر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر والجملة معطوفة على ماقبلها ( جملة الاستئناف) لا محل لها من الإعراب
واللــــــــــــــــــــــــــــه أعلم

أرجو أن تقول هاتي مالديك دون أن تقول ( ولكن )

مع تحياتي
أختكم

__________________
النحو قنطرة الآداب هل أحد
يجاوز البحر إلا بالقناطير

أختي الكريمة " الأمل الجديد "

أعربت فأصبت الإعراب كاملا بلا ملاحظات .
فهاتي مالديك ، وبدون لكن كما رجوت .

وهذه إضافة للفائدة فقط :اُختلف في إعراب أولى الأولى :
1- قيل : هو مبتدأ والجار والمجرورمتعلقان به وخبره محذوف .
2- وقيل : هو خبرلمبتدأ محذوف والتقدير " الهلاك أولى لك " وهو ماأعربته الأخت الأمل وعليه الأغلبية .
3- وقيل : هو اسم فعل بمعنى " ويلك " شر بعد شر مبني واللام حرف زائد للتبيين والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

أستاذنا / أشكر لك كرمك

أعربوا قوله تعالى (من كان يريد العزة فلله العزة جميعا )

مع تحياتي

__________________
النحو قنطرة الآداب هل أحد
يجاوز البحر إلا بالقناطير

أختي " الأمل الجديد " عفوا فلقد بدأت في إعراب الآية ، ثم حذفته لسببين :

الأول : خفت أن يقال : إن "الكاتب1 " يستحوذ على جميع المشاركات ولا يترك لنا فرصة للمشاركة .
الثاني : أردت ان أترك الفرصة لبقية الأساتذة والراغبين في المشاركة في الإعراب .

فإن كان منهم ذلك وإلاّ فلنا عودة بإذن الله .

__________________
تعلّموا العربيّة وعلّموها الناس

السلام عليكم
هذه محاولة وأرجو أن تكون بدون ( لكن )

من كان يريد العزة فلله العزة جميعا
من : اسم شرط جازم يجزم فعلين ؛ الأول فعل الشرط والآخر جواب الشرط وجزاؤه مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
كان : فعل ماض ناقص ناسخ في محل جزم مبني على الفتح لا محل له من الإعراب واسمها ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
يريد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
العزة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة يريد العزة في محل نصب خبر لـ ( كان )
فلله : الفاء واقعة في جواب الشرط واللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
الله : اسم الجلالة اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
العزة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( فلله العزة ) لا محل لها من الإعراب لأنها تعليلية أو لأنها استئنافية وجواب الشرط محذوف تقديره ( فليطلبها من الله )
جميعًا : حال منصوب وعلامة نصبه التحة الظاهرة علىآخره
والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر للمبتدأ ( من )

تقبلوا شكري وتقديري

__________________
فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

السلام عليكم
أستاذي الكاتب1 /
دائما أستاذ حتى في تعاملك (وتنحيك)تقديري لك اليوم ودوم
أستاذي الشاب /
وهل لمثلي أن تقول لمثلك( لكن )؟؟ألست نحوي المنتدى ؟؟؟وهل يخطئ النحوي ؟؟

أعربت فأجدت وأصبت لولا أنك (لم أقل لكن ) لم توضح لنا الموقع الإعرابي لجملة ( يريد العزة )وجملة ( لله العزة جميعا )
ليتك توضح ذلك وهات مالديك بارك الله فيك

لك تقديري وتحياتي

__________________
النحو قنطرة الآداب هل أحد
يجاوز البحر إلا بالقناطير

السلام عليكم
معذرة لنقصان الإعراب فأنا أعرب والمؤذن يؤذن لصلاة الظهر فأتى الإعراب ناقصًا
أكملت الإعراب
إذن من يعرب

( بُــرُّوا آباءكم تَـبُـرَّكم أبناؤكم )

تقبلوا شكري وتقديري

__________________
فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

( بُــرُّوا آباءكم تَـبُـرَّكم أبناؤكم )
بروا / فعل امر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
آباءكم / آباء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب " للجمع "

تبركم / فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم للجمع حرف مبني لا محل له من الإعراب
أبناؤكم : أبناء / فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم للجمع حرف لا محل له من الإعراب

وجملة بروا ىباءكم ...... ابتدائية لا محل لها من الإعراب

__________________
الحمدلله فاطر السماوات والأرض
اللهم ارحم ضعفنا وأدخلنا الجنة مع الأبرار
ونجنا من عذاب يوم القيامة إنك على كل شيء قدير ربنا ولا تجعلنا من الخاسرين
اللهم فقهنا في ديننا واعف عنا يا كريم

السلام عليكم
عزيزي محب العربية
أحسنت في الإعراب ما عدا إعراب الفعل ( تبركم ) فلعلك تحاول مرة أخرى في إعرابه
ملحوظة
الراء في ( تبركم ) مفتوحة
تقبلوا شكري وتقديري

__________________
فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

شكرا أستاذي الشاب على الملحوظة

تبركم : فعل مضارع مجزوم لأنه واقع في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون المحرك بالفتح لالتقاء الساكنين


أتمنى ألا أكون أخفقت للمرة الثانية .

__________________
الحمدلله فاطر السماوات والأرض
اللهم ارحم ضعفنا وأدخلنا الجنة مع الأبرار
ونجنا من عذاب يوم القيامة إنك على كل شيء قدير ربنا ولا تجعلنا من الخاسرين
اللهم فقهنا في ديننا واعف عنا يا كريم