Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية
العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
قديم منذ /01-01-2010, 03:51 PM   #1 (permalink)

عضو فعال

مغلي الوطن غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 101395
 تاريخ التسجيل : Oct 2005
 المشاركات : 80
 النقاط : مغلي الوطن is on a distinguished road

Lightbulb مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء

أيها الناس، اتقوا الله تعالى، واعلموا أن الأخوة في الدين تعلو الأخوة في النسب، فالله أمر بالمؤاخاة بين المؤمنين والمسلمين، ولو اختلفت أنسابهم وتباعدت أوطانهم، فقال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الحجرات:10].
وأمر بمعاداة الكافرين ولو تقاربت أنسابهم، فقال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ءابَاءكُمْ وَإِخْوٰنَكُمْ أَوْلِيَاء إِنِ ٱسْتَحَبُّواْ ٱلْكُفْرَ عَلَى ٱلإِيمَـٰنِ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[التوبة:23].
ولهذه الأخوة بين المسلمين والمؤمنين حقوق عظيمة وثمرات كريمة قد بينها الله ورسوله في الكتاب والسنة، تجب مراعاتها والقيام بها، ولا يجوز إهمالها والتهاون بها.
ومن هذه الحقوق والثمرات وجوب الإصلاح بين المسلمين عندما يحصل بينهم اختلاف ونزاع، أو تظهر بينهم عداوة وقطيعة، قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَىٰ ٱلأُخْرَىٰ فَقَـٰتِلُواْ ٱلَّتِى تَبْغِى حَتَّىٰ تَفِىء إِلَىٰ أَمْرِ ٱللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُواْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةإِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحجرات:9-10].
ومن حقوق الأخوة بين المسلمين والمؤمنين: تعظيم بعضهم لحرمات بعض، وعدم تنقص بعضهم لبعض، قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُواْ خَيْراً مّنْهُمْ وَلاَ نِسَاء مّن نّسَاء عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْراً مّنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُواْ بِٱلأَلْقَـٰبِ بِئْسَ ٱلاسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحجرات:11].
ينهى سبحانه المؤمنين في هذه الآية الكريمة عن سخرية بعضهم من بعض رجالا ونساء، فربما يكون المسخور منه خيراً من الساخر في الدنيا والآخرة، والسخرية لا تصدر إلا من ناقص. ونهى سبحانه عن اللمز، وهو الطعن في حق المسلم، وعن التنابز بالألقاب، وهو أن يدعى الإنسان بغير ما سمي به، واللقب ما يسوء الشخص سماعه.
قال بعض المفسرين، ومنه قول: يا فاسق، يا كلب، يا حمار،.. و قد سمى الله السخرية واللمز، والتنابز بالألقاب فسوقاً، مما يدل على قبح ذلك وشناعته ووجوب الابتعاد عنه.
ومن حقوق الأخوة بين المسلمين والمؤمنين: تجنب إساءة الظن فيما بينهم، والتجسس من بعضهم على بعض، واغتياب بعضهم لبعض، قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱجْتَنِبُواْ كَثِيراً مّنَ ٱلظَّنّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنّ إِثْمٌنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [الحجرات:12]، وذلك بأن يظن بأهل الخير شراً نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَلاَ تَجَسَّسُواْنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحجرات:12]. والتجسس هو البحث عن عيوب الناس، نهى الله عن البحث عن المستور من عيوب الناس وتتبع عوراتهم: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَلاَ يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاًنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحجرات:12].
وفسر النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الغيبة بأنها ذكرك أخاك بما يكره، والغيبة محرمة بالإجماع تحريما شديدا. وقد شبهها الله بأكل اللحم من الإنسان الميت، فقال سبحانه: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحجرات:12].
أي: كما تكرهون هذا طبعا فاكرهوا ذاك شرعا، فإن عقوبته أشد من هذا ومن حقوق الأخوة الإيمانية والإسلامية: التعاون بين المسلمين على البر والتقوى، والتعاون على تحصيل مصالحهم ودفع المضار عنهم. قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[المائدة:2].
وقال النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((مثل المسلمين في توادهم، وتعاطفهم، وتراحمهم، كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)).
فالمسلم يفرح لفرح أخيه المسلم ويسره ما يسره، ويتألم لألم أخيه...
ومن حقوق الأخوة الإيمانية والإسلامية: التناصح بين المسلمين والتآمر بالمعروف والتناهي عن المنكر، قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[التوبة:71].
وقال النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((الدين النصيحة)) ثلاث مرات، قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم)).
ومن حقوق الأخوة الإسلامية والإيمانية: أن يحب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه. كما قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))، والمراد المحبة الدينية لا المحبة البشرية، فإن بعض النفوس البشرية قد تحب الشر.
فالواجب على المؤمن أن يحب لأخيه ما يحب من الخير والنفع لنفسه، ومن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه كان حسودا، والحسد مذموم.
ومن حقوق الأخوة في الإيمان والإسلام: عدم الغش والخديعة للمسلمين قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((من غشنا فليس منا))، ومن ذلك الغش في البيع والشراء.
فإن كثيرا من الناس اليوم اتخذوا البيع والشراء وسيلة احتيال يحتالون بهما للاستيلاء على أموال الناس بالكذب والخداع والغش.
عن حكيم بن حزام نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: أن رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال: ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبيّنا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا فعسى أن يربحا ويمحقا بركة بيعهما، واليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب)) رواه البخاري ومسلم وغيرهما.
وعن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رضي الله عنهما: أنه خرج مع رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة إلى المصلى، فرأى الناس يتبايعون فقال: ((يا معشر التجار))، فاستجابوا لرسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه. فقال: ((إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق))، رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح، وابن ماجة، وابن حبان في (صحيحه)، والحاكم وقال: صحيح الإسناد.
وعن أبي ذر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال: ((ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم))،قال: فقرأها رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة ثلاث مرا ت، فقلت: خابوا وخسروا يا رسول الله، ومن هم؟ قال: ((المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب))رواه مسلم وغيره.
ومن حقوق المسلمين والمؤمنين بعضهم على بعض: احترام حقوقهم التي سبقوا إليها، فلا يبع بعضهم على بيع بعض، بأن يقول لمن اشترى سلعة بثمن: أنا أعطيك مثلها أو أحسن منها بأقل من ذلك الثمن. ولا يسُم بعضهم على سوم بعض، وذلك إذا سام سلعة وأراد صاحبها أن يبيع عليه جاء آخر وقال له: لا تبع، أنا أزيد في السّوم.
ولا يخطب على خطبة أخيه، وذلك إذا خطب امرأة رضيت به جاء آخر يخطبها، فقد نهى النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن هذه الأشياء كلها فقال:((لا يبع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته))، وفي رواية: ((لا يسم على سومه)).
ومما نهى عنه الرسول نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: التناجش يبن المسلمين، وهو أن يزيد في السلعة المعروضة للبيع من لا يريد شراءها، وإنما يريد رفع قيمتها على المشتري، قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((لا تحاسدوا ولا تناجشوا، ولا تباغضوا ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض)).
والتدابر: أن يعرض عن الإنسان ويهجره ويجعله كالشيء الذي وراء الظهر والدبر.
ومن حقوق المسلمين بعضهم على بعض: التزاور فيما بينهم، وإفشاء السلام، وقضاء حوائجهم، والرفق بضعفائهم، وتوقير كبارهم ورحمة صغارهم وعيادة مرضاهم واتباع جنائزهم، قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((حق المسلم على المسلم خمس: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس)) متفق عليه.
ومن حقوق المسلمين: دعاء بعضهم لبعض. قال تعالى لما ذكر المهاجرين والأنصار: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَٱلَّذِينَ جَاءوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلإَيمَـٰنِ وَلاَ تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلاًّ لّلَّذِينَ ءامَنُواْ رَبَّنَا إِنَّكَ رَءوفٌ رَّحِيمٌنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[الحشر:10].
وقال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَٱسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَـٰتِنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة [محمد:19].
فالمؤمنون أخوة في جميع الأزمان من أول الخليقة إلى آخرها، وفي جميع أقطار الأرض وإن تباعدت ديارهم يدعو بعضهم لبعض، ويستغفر بعضهم لبعض، ويحب بعضهم بعضا، ويعين بعضهم بعضا على البر والتقوى، وينصح بعضهم لبعض، ويصدقون في تعاملهم فيما بينهم، ويحترم بعضهم حقوق بعض، لأن الله ربط بينهم برابطة الإيمان التي هي أقوى من رابطة النسب والوطن واللغة.
فاتقوا الله ـ عباد الله ـ وراعوا حقوق هذه الأخوة، ولا تضيعوها فتكونوا من الخاسرين.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُم أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مّنْهَا كَذٰلِكَ يُبَيّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءايَـٰتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَلْتَكُن مّنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَلاَ تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ ٱلْبَيّنَـٰتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[آل عمران:102-105].
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم...



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد:
أيها الناس، اتقوا الله تعالى، واعلموا أن ِمن الناس مَن يدعي الإيمان مكرا وخداعا لأذية المؤمنين، وهو في باطن الأمر مع الكافرين، قال تعالى: نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلأْخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةيُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءامَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةفِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِى ٱلارْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةأَلا إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لاَّ يَشْعُرُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءامِنُواْ كَمَا ءامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ ٱلسُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَاء وَلَـٰكِن لاَّ يَعْلَمُونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةوَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ قَالُوا ءامَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَىٰ شَيَـٰطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءونَ نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةٱللَّهُ يَسْتَهْزِىء بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة[البقرة:8-15].
همهم تتبع عورات المسلمين ومحاولة تفريق كلمتهم، وفيهم قال رسول الله نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتتبع عوراتهم يتتبع الله عورته ومن يتتبع الله عورته يفضحه في بيته)) رواه أبو داود.
ومن الناس من يكون مؤمنا ضعيف الإيمان، فيتصف ببعض صفات المنافقين، فيكذب في الحديث ويخون في الأمانة، ويفجر في الخصومة، وفي مثل هؤلاء قال النبي نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة: ((آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان)) وفي رواية: ((وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر)).

للعلامة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء

هدفنا نشر العلم الشرعي ورفع الجهل عن امة محمد صلى الله عليه وسلم







 

مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
قديم منذ /01-01-2010, 04:08 PM   #2 (permalink)

عضو نشط

ام وتين غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 135863
 تاريخ التسجيل : Mar 2006
 المشاركات : 111
 النقاط : ام وتين is on a distinguished road

افتراضي

ااختيااااااااااااار موفق ,,,

بااااااااارك الله فيك..








التوقيع
مواقع راااااااااااااااائعة..((دعو اتكم))

https://ksa-science.com/vb/index.php

وكذلك منتديات مملكة المعلم,,
 
مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
قديم منذ /01-01-2010, 09:23 PM   #3 (permalink)

عضو مميز جداً

G_K غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 300583
 تاريخ التسجيل : May 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : جدة
 المشاركات : 431
 النقاط : G_K is on a distinguished road

افتراضي

{ دعوها فإنها منتنة } .








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
قديم منذ /01-01-2010, 10:22 PM   #4 (permalink)

عضو نشط جداً

المعلم المسؤول غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 314261
 تاريخ التسجيل : Jul 2008
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 187
 النقاط : المعلم المسؤول is on a distinguished road

افتراضي

الذي أجج النعرات القبلية في وقتنا الراهن
هي
قنوات الشر

وقد انتشرت في الثلاث سنوات الأخيرة بشكل مريب والله المستعان








 
مقال لكل من يعتز بالعصبية القبلية وينتقص القبائل الأخرى وخاصة بعض الشعراء
قديم منذ /01-01-2010, 11:32 PM   #5 (permalink)

عضو ذهبي

رياض بن خضران غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 49757
 تاريخ التسجيل : Nov 2004
 المشاركات : 1,626
 النقاط : رياض بن خضران is on a distinguished road

افتراضي

بارك الله فيك
ونفع بها بإذنه تعالى








التوقيع
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 07:21 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1