Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
للجادين فقط دعوة للترشيح
للجادين فقط دعوة للترشيح
قديم منذ /28-06-2003, 01:56 AM   #1 (permalink)

عضو فعال

&&فهد&& غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 16649
 تاريخ التسجيل : Jun 2003
 المكان : 1111111111
 المشاركات : 24
 النقاط : &&فهد&& is on a distinguished road

افتراضي للجادين فقط دعوة للترشيح

من أجمل صوتاً في نظركم في الأنشاد

أبو عبدالملك

أم

هاني مقبل

أم

أبو علي




عاد أنتم قرروا وتخيروا







التوقيع
&&فهد&&


اسأل الله التوفيق والسداد لنا ولكم
 

للجادين فقط دعوة للترشيح
قديم منذ /28-06-2003, 07:28 AM   #2 (permalink)

عضو ذهبي

مرشد1424 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 14198
 تاريخ التسجيل : Apr 2003
 المشاركات : 1,009
 النقاط : مرشد1424 is on a distinguished road

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :
فيحسن الكلام هنا على وسيلتين دعويتين منتشرتين في زماننا هذا عند طائفة من مريدي الإصلاح :
الأولى / الأناشيد المسماة في زماننا هذا الأناشيد الإسلامية : وهذه الأناشيد بدعة [ قال الشيخ عبد العزيز السدحان معلقاً وهذا الحكم مبني على جعل الأناشيد وسيلة دعوية كما سيأتي في كلام شيخ الإسلام – بعد أسطر – في مختصر الفتاوى المصرية ] ومحرمة من أوجه :أ- أنها وسيلة دعوية محدثة لم يتخذها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم ولو كانت خيراً لسبق إليها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم فلما لم يفعل مع وجود المقتضي وانتفاء المانع صارت من الوسائل المبتدعة المحرمة إذ لو كانت خيراً لسبقنا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وأصحابه . قال ابن تيمية في مختصر الفتاوى المصرية ص592-593 : وأما سماع القصائد لصلاح القلوب والاجتماع على ذلك إما نشيداً مجرداً وإما مقروناً بالتغبير ونحوه مثل الضرب بالقضيب على الجلود حتى يطير الغبار ومثل التصفيق ونحوه فهذا السماع محدث في الإسلام بعد ذهاب القرون الثلاثة وقد كرهه أعيان الأئمة ولم يحضره أكابر المشائخ –ثم قال –فتبين أنه بدعة ولو كان للناس فيه منفعة لفعله القرون الثلاثة ولم يحضروه مثل ابن أدهم والفضيل ومعروف والسري وأبي سليمان الداراني والشيخ عبد القادر وغيرهم وكذلك أعيان المشائخ .ا.هـ .ب _ أن هذه الوسيلة الدعوية الشرعية –زعموا- هي مما اتخذها أهل الأديان المبتدعة من النصارى والصابئة .قال ابن تيمية في الاستقامة (1/306) وللأصوات طبائع متنوعة تتنوع آثارها في النفس . وكذلك للكلام المسموع :نظمه ونثره ،فيجمعون بين الصوت المناسب والحروف المناسبة لهم.وهذا الأمر يفعله بنو آدم من أهل الديانات البدعية كالنصارى والصابئة وغير أهل الديانات ممن يحرك بذلك حبه وشوقه ووجده ،أو حزنه وأسفه أو حميته وغضبه أو غير ذلك فخلف من بعد أولئك من صار يجمع عليه أخلاطاً من الناس ويرون اجتماعهم لذلك شبكة تصطاد النفوس –بزعمهم –إلى التوبة والوصول في طريق أهل الإرادة .ا.هـ. ج ـ أن في هذه الوسيلة المحدثة تشبهاً بالصوفية إذ هم المعروفون بين أهل الإسلام باتخاذها ديناً لذا وصفها غير واحد من أهل العلم بأنها بدعة صوفية –كما سيأتي - . د _ أن من اعتاد هذه البدعة ثقل على قلبه سماع القرآن كلام الرحمن –كما قرره الشيخ في هذه الفتوى –ثم قد توارد طائفة من أهل العلم على إنكار هذه البدعة منهم : 1- الشيخ محمد ناصر الدين الألباني –رحمه الله- قرر بدعيتها في كثير من مسجلاته الصوتية . 2- الشيخ حمود التويجري –رحمه الله – له في ذلك رسالة بعنوان (إقامة الدليل في المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل)بين فيها أنها من البدع الصوفية . 3- الشيخ محمد بن صالح العثيمين :قال في فتاوى العقيدة ص651 :الأناشيد بدعة مأخوذة من الصوفية ا.هـ .4- الشيخ صالح الفوزان :قرر في بحث له أنها بدعة صوفية محرمة . راجع كتاب التبيان لأخطاء بعض الكتاب ص341-364 . 5- الشيخ عبد الرحمن البراك : سمعت شيخي الفاضل عبد الرحمن البراك ينص على أنها بدعة صوفية .6- الشيخ بكر أبو زيد كما في حاشية كتابه تصحيح الدعاء ص311 .أبعدَ هذا هل لا يزال طائفة من الناس مصرين على استخدام الأناشيد وسيلة من وسائل الدعوة ؟هذا ما لا أرجوه .لأنه أقل ما يقال –لمن لم يقتنع بهذا الكلام -: إنها من جملة المشتبهات وطريقة أهل الإيمان تجنبها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم في حديث النعمان بن بشير :"ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام " .علماً أن كثيراً من هؤلاء العلماء كان كلامهم هذا عن الأناشيد قبل حدوث التطورات الجديدة فيها خلال هذه السنين المتأخرة وقبل توسع المنشدين –هداهم الله-حتى إن بعض الأناشيد صاحبها دف –نسأل الله السلامة-وإن للأناشيد مفاسد أخرى تجدها مذكورة في كتاب القول المفيد في حكم الأناشيد .
الثانية/ التمثيل :وسيلة دعوية بدعية محرمة من أوجه :أ- أنها متضمنة للكذب إذ فيها إخبار بخلاف الواقع كما نص على هذا سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله –في كثير من إجاباته على السائلين عن هذه الوسيلة الدعوية –زعموا- وهذا الوجه كاف لتركها والحكم ببدعيتها . فاللهم هداك . ب- أن هذه الوسيلة الدعوية البدعية لم يتخذها رسول الله صلى الله عليه وسلَّم وصحابته مع وجود المقتضي وانتفاء المانع وما كان هذا حاله فهو من جملة البدع . ج –أن هذه الوسيلة الدعوية البدعية كانت من عبادات النصارى في كنائسهم فمنشؤها من عندهم -نسأل الله العافية - .راجع كتاب التمثيل للشيخ بكر أبو زيد ص18-24 وكتاب إيقاف النبيل على حكم التمثيل للشيخ عبد السلام بن برجس ص40-48 .علماً أنه قد حكم بحرمة التمثيل جمعٌ من أهل العلم منهم : ا/ سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز –رحمه الله –في كثير من أجوبته للسائلين كما هو معروف عنه. 2/ الشيخ محمد بن ناصر الدين الألباني –رحمه الله –في مسجلاته الصوتية . 3/ الشيخ حمود بن عبد الله التويجري –رحمه الله- وله في بيان حرمة التمثيل رسالتان :الأولى /إقامة الدليل على المنع من الأناشيد الملحنة والتمثيل .وكان مما قال فيها ص12 :وهو –أي التمثيل- من المنكرات التي يجب المنع منها والإنكار على من فعلها –ثم قال ص16-وأما تسمية المحاكاة بالتمثيل الإسلامي فهو من الخطأ الذي يراد به تزيين الباطل بزخرف الكذب –ثم قال –وتقدم أيضاً أن التمثيل محدث في الإسلام .والمحدثات ليست من أمور الإسلام ،وإنما هي من المنهيات المخالفة للإسلام فيجب المنع منها والإنكار على من جعلها أو جعل شيئاً منها من أمور الإسلام ،وتقدم أيضاً أن التمثيل مأخوذ من أفعال النصارى وما كان بهذه المثابة فهو حرام والإسلام برئ منه ،وإنه ليخشى على من نسب التمثيل في الإسلام وجعله داخلاً في مسماه أن يكون له نصيب من قول الله تعالى : (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله )الآية ا.هـ إلى آخر كلامه المفيد فليراجع .الثانية /تحذير العاقل النبيل مما لفّقه المبيحون للتمثيل .قال في ختامها ص52 : ثم إني أوصي المفتونين بالتمثيل بتقوى الله ومراقبته والرجوع إلى الكتاب والسنة والتمسك بهما وإطراح ما خالفهما من أقوال الناس وآرائهم ومحدثاتهم ،وأحذرهم من مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلَّم برد المحدثات والأعمال التي ليس عليها أمره فإن مخالفة أمره خطيرة جداً…ا.هـ 4/ الشيخ صالح الفوزان –حفظه الله –إذ قال في تقديمه لكتاب إتحاف النبيل ص8 :وقد أوضح الشيخ عبد السلام -جزاه الله خيراً- الحق فيها بما لا يدع مجالاً للشك في تحريم التمثيل ،لما فيه من المفاسد الكثيرة –وإن زُعِم أن فيه مصلحة جزئية فهي مغمورة بما فيه من المفاسد الراجحة على تلك المصلحة –ومن المعلوم أن ما ترجحت مفسدته فهو حرام ،وأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح – مع أنني لا أرى فيه مصلحة قط ولكن هذا من باب التنزل مع الخصم -.ا.هـ .5/ الشيخ بكر أبو زيد :وله في ذلك رسالة متداولة بعنوان التمثيل حقيقته ،تاريخه ،حكمه . فاللهم ارزقنا علماً نافعاً وديناً متيناً يجعلنا لهدي نبيك محمد صلى الله عليه وسلَّم متمسكين غير ضالين ولا مضلين .
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
متى موعد المقابلة الشخصية للترشيح لمساعدة من المعلمات ؟؟ جدة لاتنسوا الاستغفار منتدى الادارة المدرسية 0 30-05-2008 07:26 PM
24/10 آخر موعد للترشيح للتوجيه والارشاد بالشرقية ابولمى منتدى التوجيه والارشاد 0 12-11-2006 06:03 PM
دعوة معلمي الشرقية للترشيح للارشاد الطلابي للعام الدراسي القادم 1426 - 1427هـ ابولمى منتدى التوجيه والارشاد 2 25-09-2005 03:47 AM
الدعوة للترشيح للإشراف التربوي مرشد1424 المنتدى العام 0 15-03-2004 03:25 PM
الدعوة للترشيح للإشراف التربوي ابولمى زاجل الشـــــريف 0 15-03-2004 07:26 AM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 08:23 AM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1