Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي

المنتدى الاسلامي المنتدى الاسلامي

موضوع مغلق
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /05-04-2010, 07:06 PM   #1 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)

السلام عليكم هذاهو القسم الثاني من موضوعي (ناقصات عقل ودين 000000إلى متى الفهم الخاطىء ) و قد كنت كتبته في المندى العام بتمنى بيكون فيه الفائدة وأسأل ربي الإخلاص في النية

بسم الله الرحمن الرحيم
هل المرأة ناقصة عقل ودين


يردد بعض بني قومي ِ
يرددون ما لا يفقهون
ويتكلمون بما لا يعرفون
ويُردّدون كترديد الببغاوات
يقولون!!!!!
بأن الإسلام ظلم المرأة وأهانها وانتقصها
قلنا : ومتى ؟؟
قالوا : عندما قال عنها : ناقصة عقل ودين !
قلنا : كيف ؟؟
قالوا : بقوله : خُلِقت من ضِلَع !

قلنا : قلنا لا حول ولا قوة إلا بالله
قلنا اسمعوا وضعوا أيديكم بأيدينا نبحث نسأل نعمل لنفهم ولننطق الصحيح ولنتوقف عن التقليد
أحبابي 000 أولا اسمعوا شهادة واعترافا من بثوا في عقولنا تلك السموم



يا من اتهمتم الإسلام بظلم المرآة ورددتم كلام ورب محمد إن الإسلام لمنه بريء
لقد عَلِمَ الغربيون أنفسهم أن الإسـلام كـرّم المـرأة .

حتى قال أحد علماء الإنجليز ، وهو ( هلمتن ) قال : إن أحكام الإسلام في شأن المرأة صريحة في وفرة العناية بوقايتها من كل ما يؤذيها ويُشين سمعتها .

وقالت جريدة ( المونيتور ) الفرنسية :
قد أوجد الإسلام إصلاحاً عظيماً في حالة المرأة في الهيئة الاجتماعية ، ومما يجب التنويه به أن الحقوق الشرعية التي منحها الإسلام للمرأة تفوق كثيراً الحقوق الممنوحة للمرأة الفرنسية . انتهى .
======
غير أن الطاعنين في دين الإسلام يعتمدون في دعاواهم والحطّ من قيمة المـرأة ومكانتها في الإسلام يعتمدون على فهم قاصر لبعض الآيات أو الأحاديث التي يظنون – ظنّاً كاذباً – أن فيها انتقاصاً للمرأة ، وليس الأمر كما ظنُّوا أو توهّموا
والطعن يكون إما نتيجة جهل أو تجاهل ، وكلاهما مُـرّ .
ومن الأمور التي يَعُـدّها بعضهم انتقاصاً للمرأة ، وآخرون يَظُنُّون أن فيه احتقاراً وازدراء لها ، وليس الأمر كما يظنون ، ولا هو كما يزعمون .
هو قوله عليه الصلاة والسلام عن النساء - : ناقصـات عقل ودين . كما في صحيح البخاري ومسلم .
هكذا يبترون النصوص ليستدلوا استدلالاً سقيماً !
أو استدلال بعضهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة : خُلِقت من ضِلَع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . متفق عليه .
فهذه طبيعة خِلْقَتِها ، وأصل تركيبتها ، خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا ، وتحنو على أولادها ، وهي خُلِقت من ضلع ، وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية التجويف الصدري بل لحماية ملك الأعضاء ، أعني القلب ، ثم هي ضعيفـة لا تحتمل الشدائد
وتلك حكمة بالغة أن جَعَلَ الله الشدّة في الرجال والرقـّة في النساء ، رقّة تُزين المرأة لا تعيبها ، فقد شبهها المعصوم صلى الله عليه وسلم بشفافية الزجاج الذي يؤثـّر فيه أدنى خدش ، ويكسره السقوط ولو كان يسيراً .

أَلَمْ يقل النبي صلى الله عليه وسلم لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن- : ويحك يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير . قال أبو قلابة : فتكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بها بعضكم لَعِبْتُمُوها عليه ، قوله : سوقك بالقوارير . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم قال أنس : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير . يعني ضعفة النساء

فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن

قال النووي : قال العلماء : سمّى النساء قوارير لضعف عزائمهن ، تشبيهاً بقارورة الزجاج لضعفها وإسراع الانكسار إليها .

وقال الرامهرمزي : النساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية .( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري (

يا بني قومي لنفهم ثم نتكلم
ما بالكم تبترون النصوص وتستدلّون ببعضها دون بعض ؟؟

إن نص الحديث – كما في الصحيحين – : استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء .
أين أنتم من هذه الوصية بالنساء ؟؟
افتتح الحديث بقوله : استوصوا بالنساء
واختتم الحديث بقوله : فاستوصوا بالنساء
فأين أنتم من هـذا ؟؟
=============
ومن الكُتّاب من يَصِف النساء – إما نتيجة جهل أو تجاهل – بأنهن ناقصات عقل ودين على سبيل الإزراء والاحتقار ، وسمعت أحدهم يقول ذلك في مجمع فيه رجال ونساء ثم وصف النساء بضعف العقل ، وزاد الأمر سوءاً أن اعتذر عن قولـه بأن هذا هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ! ثم أورد الحديث : ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن . رواه البخاري ومسلم .
فحسبي الله ونعم الوكيل على أمثال ذلك الجاهل الذي ينطق دون فهم وأقول له لو قرأت عن محمد صلى الله عليه وسلم لعرفته ولو عرفته لوضعت كلامه فوق رأسك ولحفظته في قلبك إنه صلى الله عليه وسلم جدير بالمحبة بل إن حبه من أصول ديننا
وقد بوّب عليه الإمام النووي : باب نقصان الإيمان بنقص الطاعات .

وهذا القول له جوابان أجاب بهما من لا ينطـق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
أما الأول :
فهـو إجابته صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟
فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟
قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها .
أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟
قلـن : بلى .
قال : فذلك من نقصان دينها .
والحديث في الصحيحين .

فهذه العلّة التي عللّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فلا يجوز العُدول عنهـا إلى غيرها ، كما لا يجوز تحميل كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يَقُـل .
قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية :
فيجب أن يفهم عن الرسول مراده من غير غلو ولا تقصير فلا يحمّل كلامه ما لا يحتمله ، ولا يُقصر به عن مراده وما قصده من الهدى والبيان ، فكم حصل بإهمال ذلك والعدول عنه من الضلال والعدول عن الصواب ما لا يعلمه إلا الله ، بل سوء الفهم عن الله ورسوله أصل كل بدعة وضلالة نشأت في الإسلام ، وهو أصل كل خطأ في الفروع والأصول ، ولا سيما إن أضيف إليه سوء القصد ، والله المستعان .
(وأصل الكلام لابن القيم في كتاب الروح(

أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ، وهذا بالنسبة للمرأة يُعـدّ كمالاً !

كيف ذلك ؟
من المعلوم أن التي لا تحيض تكون – غالباً – عقيماً لا تحمل ولا تلد ؛ وقد جعل الله الدم غذاءً للجنين .
قال ابن القيم : خروج دم الحيض من المرأة هو عين مصلحتها وكمالها ، ولهذا يكون احتباسه لفساد في الطبيعة ونقص فيها .

ثم إن نقص الدين ليس مختصا بالمرأة وحدها .
فالإيمان ينقص بالمعصية وبترك الطاعة – كما بوّب عليه الإمام النووي في ترجمة هذا الحديث –
ثم إننا لا نرى الناس يعيبون أصحاب المعاصي الذين يَعملـون على إنقاص إيمانهم – بِطَوْعِهم وإرادتهم – عن طريق زيادة معاصيهم وعن طريق التفريط في الطاعات ، ولسنا نراهم يعيبون من تعمّـد إذهاب عقله بما يُخامره من خمرةٍ وعشق ونحو ذلك فشارب الخمر – مثلا – إيمانه ناقص ، والمُسبل إزاره في إيمانه نقص ، وكذا المُدخّن ، وغيرهم من أصحاب المعاصي ؛ ومع ذلك لم نسمعهم يوماً من الأيام يقولون عن شارب الخمر : إنه ناقص دين !

بل ربما وُصِف الزاني – الذي يُسافـر بنية 00000لا حول ولا قوة إلا بالله– بأنه بطل صاحب مغامـرات !!
وهذا شيءٌ يُلامون عليه ، بينما لا تُلام المـرأة على شيءٍ كَتَبَهُ الله عليها ، ولا يَـدَ لها فيه .

قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء :
فتأمل هذه الكلمة الجامعة وهي قوله صلى الله عليه وسلم : " الدين النصيحة " فمن لم ينصح لله وللأئمة وللعامّة كان ناقص الدين ، وأنت لو دُعِيْتَ : يا ناقص الدين ؛ لَغَضِبْتَ . .

وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها .

ثم إن في هذا الحديث بيان أن المرأة ربما سَبَتْ وسَلَبَتْ عقل الرجل ، وليس أي رجل ، بل الرجل الحازم الذي يستشيره قومه في الملمات ، ويستأنسون برأيه إذا ادلهمّت الخطوب .
وكما قيل :
يَصْرَعْنَ ذا اللبّ حتى لا حراك به *** وهنّ أضعف خلق الله إنسانا

وكما أن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل
فإن الرجل أحياناً يكون على أقل من النصف من شهادة
المرأة ، فقد تُردّ شهادته إذا كان فاسقاً أو كان مُتّهماً في دينه .

وأما الثاني
من أجوبته عليه الصلاة والسلام
فهو قوله لعائشة - لما حاضت في طريقها للحجّ فعزّاها قائلاً - : هذا شيء كَتَبَه الله على بنات آدم .
وفي رواية : هذا أمـرٌ كَتَبَه الله على بنات آدم . رواه البخاري ومسلم .

فما حيلة المرأة في أمرٍ مكتوب عليها لا حول لها فيه ولا طول ، فلا يُعاب الرجل بأنه يأكل ويشرب ويحتاج إلى قضاء الحاجة ، وقد عاب المشركون رسل الله بأنهم بَشَرٌ يأكلون الطعام ويمشون في الأسواق . تأمّل ما حكاه الله عنهم بقوله )وقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاق(
وقال سبحانه وتعالى عن رسله:
( وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ )

وكان أبلغ ردّ على من زعموا ألوهية عيسى أن أثبت الله أنـه يأكل الطعام ، وبالتالي يحتاج إلى ما يحتاجـه سائر البشـر ، قال تبارك وتعـالى : ( مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ) [المائدة:75] .

أخلُص من هذا كلِّه إلى أن المرأة لا تُعـاب بشيء لا يَـدَ لها فيه ، بل هو أمـرٌ مكتوب عليها وعلى بنات جنسها ، أمـرٌ قد فُـرِغ منه ، وكما لا يُعاب الطويل بطوله ، ولا القصير بِقِصَرِه ، إذ أن الكل من خلق الله ومسبّة الخِلقة من مَسَبَّة الخالق ، فلا يستطيع أحد أن يكون كما يريد إلا في الأشياء المكتسبة ، وذلك بتوفيق الله وحده .

إذا تأملت هذا ، وتأملت ما سبق من أقوال أهل العلم حول هذه المسألة ، فإني أدعوك لتقف مرة أخرى على شيء من أقوال أهل هذا العصر من الغربيين وغيرهم .

وأذكّركم – أخيراً – بأن رقّة المرأة وأنوثتها ولُطفها وشفافية معدنها يُكسبها جمالاً وأنوثة تزينها ولا تعيبها

قال جول سيمون : يجب أن تبقى المرأة امرأة فإنها بهذه الصفة تستطيع أن تجد سعادتها ، وأن تهبها لسواها .
ومعنى أن تبقى المـرأة امرأة ، أن تبقى كما خلقها الله ، ولأجل المهمة التي وُجِدت من أجلها .
ويعني أيضا أن لا تتدرج المرأة في أعمال الرجل ، فإنها بذلك تفقد أنوثتها ورقّتها التي هي زينة لها .

ولذا لما أُجريَ استفتاء في إنجلترا عن المرأة العاملة كان من نتائجه :
أن الفتاة الهادئة هي الأكثر أنوثة ، لأنها تُوحي بالضعف ، والضعف هو الأنوثة !
أن الأنوثة لا يتمتّع بها إلا المرأة التي تقعد في بيتها .
فقولهم : الضعف هو الأنوثة .

وختاماً :
لا بد أن يُعلم أنه لا يجوز أن يُطلق هذا اللفظ على إطلاقه
أعني قول بعضهم : المرأة ناقصة عقل ودين .
هكذا على إطلاقه .
إذ أن هذا القول مرتبط بخلفية المتكلّم الذي ينتقص المرأة بهذا القول ، ويتعالى عليها بمقالته تلك .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنما النساء شقائق الرجال . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث حسن .

كما أنه لا يجوز لإنسان أن يقرأ ( ولا تقربوا الصلاة ) ويسكت
أو يقرأ ( ويل للمصلين ) ويسكت !
فلا يجوز أن يُطلق هذا القول على عواهنه
إذ قد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم سبب قوله ، فلا يُعدل عن بيانه صلى الله عليه وسلم إلى فهم غير



انتهى وللإفادة هذا الكلام منقول ولكن مع تعديل بعض الجمل وحذف البعض و إضافة لمساتي
أختكم حنان القلوبhتتمنى أن تكون قدمت لكم المفيد ولنقول جميعا لا ل لا لا لا لا للتكلم دون أن نفهم معنى ما نتفوه أتمنى للجميع حياة جميلة و أسأل ربي أن يظلنا تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله آمييييييييييييييييييييين
دعواتكم لأختكم وابنتكم حنان القلوبh[/size][/color]







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 

ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /18-04-2010, 07:08 AM   #2 (permalink)

عضو نشط

النمرووووود غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 512616
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 المشاركات : 102
 النقاط : النمرووووود is on a distinguished road

افتراضي

يعطيكم العافية







 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /18-05-2010, 04:30 AM   #3 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النمرووووود مشاهدة المشاركة

يعطيكم العافية

بارك الله فيك وربي يسعد أوقاتك







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /18-05-2010, 12:34 PM   #4 (permalink)

عضو فضي

أبويحيى1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 51623
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 869
 النقاط : أبويحيى1 is on a distinguished road

افتراضي

[motr]مشكوووووووووووووووووورة بارك الله فيك أختنا حنان موضوع قيم جدا وأسأل الله أن ييسر امتحاناتك [/motr]








التوقيع




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /19-05-2010, 03:28 AM   #5 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويحيى1 مشاهدة المشاركة

[motr]مشكوووووووووووووووووورة بارك الله فيك أختنا حنان موضوع قيم جدا وأسأل الله أن ييسر امتحاناتك [/motr]

الشكر موصول لك أخي الفاضل و والله إني لأتمنى من أولئك الرجال الذين يرددون تلك العبارة(ناقصات عقل ودين )
أن يفهموا معناها الحقيقي و يستخدمونها في مكانها الصحيح

أسأل الله لك الصحة والعافية و الحياة السعيدة و أسعدني مرورك الكريم







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /27-07-2010, 06:35 PM   #6 (permalink)

عضو فعال

أبو عثمان غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7728
 تاريخ التسجيل : Oct 2002
 المشاركات : 25
 النقاط : أبو عثمان is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خير
وبارك الله فيك ويعطيك العافية
وبالتوفيق ان شاء الله








 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /28-07-2010, 12:56 AM   #7 (permalink)

عضو ماسي

الأميرة بسمه غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 570077
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 المشاركات : 2,674
 النقاط : الأميرة بسمه is on a distinguished road

افتراضي



شكرا لك على هذا الموضوع الراااااااااااااائع


يعطيك ألف عااااااااااااااااااافيه ..








 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /01-10-2010, 05:21 PM   #8 (permalink)

الأستاذ أبو يوسف غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 448770
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 2,688
 النقاط : الأستاذ أبو يوسف is on a distinguished road

افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








التوقيع
قال تعالى(وقليل من عبادي الشكور )
(قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من لا يشكر الناس لا يشكر الله)، يعني أن من كان من طبيعته وخلقه عدم شكر الناس على معروفهم وإحسانهم إليه فإنه لا يشكر الله؛ لسوء تصرفه ولجفائه، فإنه يغلب عليه في مثل هذه الحال أن لا يشكر الله .....من فتاوى بن باز رحمه الله

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



[/CENTER]
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /02-10-2010, 06:46 PM   #9 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عثمان مشاهدة المشاركة

جزاك الله خير
وبارك الله فيك ويعطيك العافية
وبالتوفيق ان شاء الله


يسلمو كتير على المرور و ربي يسعد أوقاتك







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
ناقصات عقل ودين00000000إلى متى الفهم الخاطىء(القسم الثاني)
قديم منذ /02-10-2010, 06:50 PM   #10 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميرة بسمه مشاهدة المشاركة


شكرا لك على هذا الموضوع الراااااااااااااائع


يعطيك ألف عااااااااااااااااااافيه ..


الشكر موصول لك أختي الغاليةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و ربي سيعد أوقاتك







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 05:48 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1