Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية

المنتدى الاسلامي المنتدى الاسلامي

موضوع مغلق
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /14-04-2010, 04:34 PM   #1 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم أهلي وناسي في أسرة الشريف

أتمنى للجميع السعادة في الدارين

اللهم ربي أسألك الإخلاص وحب الناس آمين


كان عندي استفسار وبدي حدا يجاوبني منكم لو سمحتم

(اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلاَّ بك)

هذا الدعاء كما تعلمون وردعن النبي محمد صلى الله عليه وسلم في أثناء عودته من الطائف فورد في الحديث كلمة (العتبى ) بس بيدي معناها لو سمحتم وبدي الشرح بيكون لعالم دين أو مرجع موثوق به
وإذا ورد تعليق على هذا الحديث من قبل ابن مسعود أو عبدالله بن عمر بتمنى تذكرونه إلي

والشكر لكم من ابنتكم حنان القلوبh

اللهم ربي أمي مريضة وأنت وحدك إلهي تعلم حالي من دونها ربي فلا تحرمني منها ومن حنانها واشفها وارضى عني إلهي آمين







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 

سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 01:57 AM   #2 (permalink)

عضو فضي

أبويحيى1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 51623
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 869
 النقاط : أبويحيى1 is on a distinguished road

افتراضي

هذا الدعاء في سياق حديث ضعيف عن النبي – صلى الله عليه وسلم - ، ضعفه العلامة الألباني في (السلسلة الضعيفة رقم(2933) فقال:
(2933 - ( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس ، أرحم الراحمين أنت ؛ ارحمني ، إلى من تكلني ؟ إلى عدو يتجهمني ، أم إلى قريب ملكته أمري ؟ إن لم تكن غضبانا علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تنزل بي غضبك أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك ) .
ضعيف.
رواه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 13/73/181 ) ، وعنه الضياء في " المختارة " ( 56/128/1 - 2 ) ، وابن عدي ( 284/2 ) ، وعنه ابن عساكر ( 14/178/2 ) : حدثنا القاسم بن الليث الراسبي - أملاه علينا حفظا - قال : أخبرنا محمد بن أبي صفوان الثقفي إملاء قال : حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال : حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال :
لما توفي أبو طالب خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ماشيا على قدميه ، قال : فدعاهم إلى الإسلام ، قال : فلم يجيبوه ، قال فانصرف ، فأتى ظل شجرة ، فصلى ركعتين ثم قال : فذكره . وقال ابن عدي :
" هذا حديث أبي صالح الراسبي ، لم نسمع أن أحدا حدث بهذا الحديث غيره ، ولم نكتبه إلا عنه " .
قلت : كذا في نسختنا من ابن عدي ( الراسبي ) ، وفي " التاريخ " ( الراسني ) ، وفي " التهذيب " وغيره ( الرسعني ، وكذا في الطبراني ) ولعله الصواب . ومن طريق القاسم هذا رواه - بل روى بعضه - ابن منده في " التوحيد " ( 79/1 ) وقال : محمد بن عثمان ابن أبي صفوان .
قلت : وهذا إسناد ضعيف رجاله ثقات ، وعلته عنعنة ابن إسحاق عند الجميع ؛ وهو مدلس ، ولم يسق إسناده في " السيرة " وإنما قال ( 2/61 ) :
" فلما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فيما ذكر لي - : اللهم إليك أشكو ... " .
والحديث قال في " المجمع " ( 6/35 ) :
" رواه الطبراني ، وفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة ، وبقية رجاله ثقات " .
من طريق ابن إسحاق معنعنا أخرجه أيضا الأصبهاني في " الحجة " ( ق 166/2 ) ، والرافعي في " تاريخ قزوين " ( 2/82 ) .
(/1))اهـ.

و ضعفه في رده على البوطي المبتدع في كتاب (دفاع عن الحديث النبوي) :
(الخامس : ذكر ( 1 / 105 - 107 ) قصة ذهابه صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ودعوته لثقيف وشجهم رأسه الشريف بالحجارة ودعائه صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي و قلة حيلتي و هواني على الناس . . . ) وقصته مع عداس النصراني وانكباب عداس عليه صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه وقدميه . وذكر مصدرا لها ( طبقات ابن سعد وتهذيب السيرة لابن هشام )
قلت : أما ( الطبقات ) فلم يذكر من القصة كلها إلا أحرفا يسيرة ومع ذلك فهو عنده ( 1 / 211 - 212 ) من قول محمد بن عمر بغير إسناد وغالب الظن أن الدكتور لا يعلم أن ابن عمر هذا هو الواقدي المتروك كما يأتي
وأما ( تهذيب السيرة ) فقد ذكره ( 2 / 60 ) من طريق ابن إسحاق بإسناد له مرسل إلا الدعاء فلم يسق له سندا فقد قال : ( فلما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال - فيما ذكر لي - : اللهم . . . )
وقد أخرج القصة باختصار - وفيه الدعاء - الطبراني بإسناده عن ابن إسحاق بسنده عن عبد الله بن جعفر وابن إسحاق مدلس وقد عنعنه ولذلك ضعفت الحديث في ( تخريج الفقه ) ( ص 132 ) والدكتور على علم بذلك فلا هو يستفيد من مثل هذا التحقيق هناك ولا هو يأتي بما ينافيه لينظر فيه وإنما يكتفي بمجرد العزو للمصدرين السابقين وهو يعلم أن فيهما ما لا يصح ثم هو يزعم أنه اعتمد على ما صح فيهما)اهـ.





[size=3.5].[/size]








التوقيع




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة أبويحيى1 ; 15-04-2010 الساعة 02:32 AM سبب آخر: تعديل
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 05:15 AM   #3 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

الشكر لك ولكن هل أنت متأكد أن هذا الحديث ضعيف؟

الشكر لك وربي يسعدك
ربي هذه الغالية أمي لا تحرمني منها فهي نبض فؤادي آمين








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 11:22 AM   #4 (permalink)

عضو مميز جداً

mishaaal غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 448584
 تاريخ التسجيل : Nov 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 462
 النقاط : mishaaal is on a distinguished road

افتراضي

اللهم اشف والدتها








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 04:25 PM   #5 (permalink)

عضو فضي

أبويحيى1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 51623
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 869
 النقاط : أبويحيى1 is on a distinguished road

افتراضي

أختي هذا ما توصلت إليه في البحث عن الحديث أنه ضعيف في السلسلة للشيخ الألباني عليه رحمة الله
وإن حصلت على غير ذلك فأرجو أن تخبريني ولك خالص شكري








التوقيع




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 06:07 PM   #6 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mishaaal مشاهدة المشاركة

اللهم اشف والدتها

الشكر لك أخي وربي يسعدك ويخليك لأهلك

ربي الغالية أمي اشفها فأنت تعلم حالي من دونها ربي لا تحرمني من حنانها آمين







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /15-04-2010, 06:12 PM   #7 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويحيى1 مشاهدة المشاركة

أختي هذا ما توصلت إليه في البحث عن الحديث أنه ضعيف في السلسلة للشيخ الألباني عليه رحمة الله
وإن حصلت على غير ذلك فأرجو أن تخبريني ولك خالص شكري

الشكر موصول لك سأبحث عنه إن شاء الله ولكن بعد امتحاناتي لأن موعدها اقترب وبكل الأحوال إن كان الحديث ضعيف أو غير ذلك أنا كنت أريد معنى كلمة(العتبى) أرجو افادتي والبحث عن معناها
لك جزيل الشكر وبارك الله فيك وربي يسعد أوقاتك


ربي هذه الغالية أمي نبض الفؤاد فلا تحرمني من حنانها آمين







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /16-04-2010, 03:26 AM   #8 (permalink)

عضو فضي

أبويحيى1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 51623
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 869
 النقاط : أبويحيى1 is on a distinguished road

افتراضي


أرجو أن أكون قد أفدتك بمعنى كلمة العتبى
معنى: العتبى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معنى: العتبى

العتبى: أي الرجوع عن الذنب والإساءة (النهاية في غريب الأثر: 3/175)

العتبى: الرضا يقال يعاتب من ترجى عنده العتبى يرجى عنده الرجوع عن الذنب والإساءة (المعجم الوسيط: 2/582)

العُتْبَى: أَيِ الرُّجُوعُ ممَّا تَكْرَهُ إِلى ما تُحِبّ (تاج العروس: 3/312)



يقول الإمام الطبري في قوله تعالى:

(فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ) (فصلت:24)

"وإن يستعتبوا: يقول وإن يسألوا العتبى وهي الرجعة لهم إلى الذي يحبون بتخفيف العذاب عنهم، فما هم من المعتبين: يقول فليسوا بالقوم الذين يرجع بهم إلى الجنة فيخفف عنهم ما هم فيه من العذاب"

(تفسير الطبري: 24/110)


يقول الإمام السمعاني في قوله تعالى:

"( ولا هم يستعتبون ) أي لا يرجعون ولا يردون إلى ما كانوا عليه من العافية ويقال يستقيلون فلا يقالون ويقال ولا هم يستعتبون أي لا يعطون العتبى وهو طلب رضاهم ومرادهم "

(تفسير السمعاني: 5/146)



وقال الإمام الشنقيطي في قوله تعالى:

(وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ)

" اعلم أولاً أن استعتب تستعمل في اللغة:

بمعنى طلب العتبى: أي الرجوع إلى ما يرضي العاتب ويسره.

وتستعمل أيضاً في اللغة بمعنى: أعتب إذا أعطى العتبى أي رجع إلى ما يحب العاتب ويرضى.

فإذا علمت ذلك فاعلم أن في قوله (وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ) وجهين من التفسير متقاربي المعنى:

قال بعض أهل العلم (وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ) أي لا تطلب منهم العتبى بمعنى لا يكلفون أن يرضوا ربهم لأن الآخرة ليست بدار تكليف فلا يردون إلى الدنيا ليتوبوا.

وقال بعض العلماء: (وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ) أي يعتبون بمعنى يزال عنهم العتب ويعطون العتبى وهي الرضا لأن الله لا يرضى عن القوم الكافرين.

وهذا المعنى كقوله تعالى في قراءة الجمهور (وَإِن يَسْتَعْتِبُواْ فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِينَ) أي وإن يطلبوا العتبى وهي الرضا عنهم لشدة جزعهم فما هم من المعتبين بصيغة اسم المفعول أي المعطين العتبى وهي الرضا عنهم لأن العرب تقول أعتبه إذا رجع إلى ما يرضيه ويسره.




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








التوقيع




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /16-04-2010, 03:55 AM   #9 (permalink)

عضو فضي

حنان القلوبH غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 510062
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 559
 النقاط : حنان القلوبH is on a distinguished road

افتراضي

الشكر لك ووالله إنك ماقصرت ربي يسعدك دنيا وأخرة أسأل الله أن يظلك في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله نحن وأنت وسائر المسلمين والمسلمات

ربي لا تحرمني من حنان الوالد ة واشفها يارب العالمين آمين








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
من اشتركت معكم في هذا المنتدى أقول انتم اهلي وناسي وهلأ بنتكم بدها دعواتكم
اثبتوا لي أنكم فعلا أهلي وناسي و انا بنتكم حقا
محتاجين دعواتكم بس بدي دعواتكم لنا في السحر ما بدياها ع نت
دعواتكم لنا في السحر
 
سؤال من ابنتكم حنان القلوب 000ممكن إجابة
قديم منذ /16-04-2010, 04:37 AM   #10 (permalink)

عضو فضي

أبويحيى1 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 51623
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 869
 النقاط : أبويحيى1 is on a distinguished road

افتراضي

الله يجعلنا ما نقصر مع أحد يحتاج إلينا في هذا المندى الرائع حفظه الله وحفظ القائمين عليه من كل سوء ومكروه
والله يسعدك في الدنيا والآخرة








التوقيع




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 10:02 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1