Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
رسائل إلى مسافر ( 4 ) من أحكام القصر والجمع في السفر
رسائل إلى مسافر ( 4 ) من أحكام القصر والجمع في السفر
قديم منذ /06-07-2010, 08:27 AM   #1 (permalink)

عضو نشط جداً

احمد جعفري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 413764
 تاريخ التسجيل : Aug 2009
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 160
 النقاط : احمد جعفري is on a distinguished road

افتراضي رسائل إلى مسافر ( 4 ) من أحكام القصر والجمع في السفر

بسم الله الرحمن الرحيم



من أحكام القصر والجمع للمسافر:

1- - القصروالجمع للمسافر السائر سنة نبوية لاينبغي تركها , وخير الهدي هدي محمد صلى اللهعليه وسلم . وما يفعله بعض الناس من ترك القصر أو الجمع مخالف للسنة , ولكن الصلاةصحيحة .

2- - لايجوزللمسافر القصر والجمع حتى يفارق عامر قريته أو مدينته , ومن يقصر أو يجمع قبل الخروج من مدينته , فصلاتهباطلة , لأنه لم يشرع بعد في سبب القصر والجمع وهو السفر . وهذا مذهب الجمهورلأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايقصر ولايجمع حتى يخرج من حدودالمدينة . وعلى ذلك فيجوز للمسافر القصر والجمع في المطار إذا كان خارجالعمران . قال النووي رحمه الله :
" مذهبنا أنه إذا فارق بنيان البلد قصر , ولا يقصر قبل مفارقتها وإن فارق منزله وبهذا قال مالك وأبو حنيفة وأحمد وجماهير العلماء …… ) "المجموع" ( 4 / 228 ) .


- 3- من كان حجزه ( انتظار ) لايجوز له الجمع والقصر, لأن سفره غيرمؤكد ولا متيقن منه .

- 4- المسافة التي تجيز القصر والجمع هي مسافة ثمانينكيلو فأكثر .

- 5- الصلوات التي تقصر هي الرباعيةفقط . وأما المغرب والفجر فلا تقصران إجماعا . وقد وقع من بعض الناس أنهمصلوا المغرب ركعتين !! وهؤلاء صلاتهم باطلة وعليهم إعادتها متى ما عرفوا الحكم ولوبعد مدة طويلة .



- 6- من أراد جمع الظهر إلى العصر جمع تأخير فعليه أداؤهماقبل اصفرار الشمس لأنه نهاية وقت العصر .

7- - من أراد جمع المغرب إلى العشاءجمع تأخير فعليه أداؤهما قبل منتصف الليل , لأنه نهاية وقت العشاء .

- 8- الصلوات التي تجمع : النهارية تجمع إلى بعضها ( الظهروالعصر ) والليلية تجمع إلى بعضها ( المغرب والعشاء ) ولاتجمع الفجر إلى الظهر ولاالعصر إلى المغرب. وقد سمعنا بمن هم بجمع العصر إلى المغرب !!

9- - أيهما الأفضل للمسافر السائر :جمع التقديم أم التأخير ؟ يقولالعلماء : الأفضل له هو الأيسر له والأرفق به .

- 10- يجوز للمسافر أن يجمعجمع تقديم ، مع علمه أنه سيصل بلده قبل دخول وقت الصلاة الثانية. لكن الأفضل في حقهعدم الجمع ، ما لم توجد مشقة من مرض أو تعب ونحوه .

- 11- المسافر النازل ( المستقر في شقة أو فندق ونحوها( إذا لم يسمعالأذان جاز له الصلاة في مكانه , والقصر له سنة , وأما الجمع فهو جائز وتركه أولى .

- 12- المسافر النازل ( المستقر في شقة أو فندق ونحوها( الذي يسمع الأذان يجب عليه أن يصلي مع الجماعة , لعموم الأدلة التي توجبصلاة الجماعة على الرجال , ولا يوجد دليل يعذر المسافر من صلاة الجماعة . وفي هذهالحال عليه أن يتم الصلاة أربعا ولو لم يدرك من صلاة المقيم إلا التشهد…. ) …. ) إذا سمعت الأذان وأنت في محل الإقامة وجب عليك أن تحضر إلى المسجد , لأن النبي صلي الله عليه وسلم قال للرجل الذي استأذنه في ترك الجماعة : ( أتسمع النداء ؟ قال : نعم ، قال : فأجب ) رواه مسلم (653) . وقال عليه الصلاة والسلام : ( من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر ) رواه الترمذي (217) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
وليس هناك دليل يدل على تخصيص المسافر من هذا الحكم إلا إذا كان في ذهابك للمسجد تفويت مصلحة لك في السفر مثل أن تكون محتاجاً إلى الراحة والنوم فتريد أن تصلي في مقر إقامتك من أجل أن تنام , أو كنت تخشى إذا ذهبت إلى المسجد أن يتأخر الإمام في الإقامة وأنت تريد أن تسافر وتخشى من فوات الرحلة عليك , وما أشبه ذلك .
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (15/422) .….) . لكن إذا صلى مع إمام يتم صلى أربعاً سواء أدرك الصلاة من أولها, أم فاته شيء منها لعموم قول النبي صلي الله عليه وسلم : ( إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة , وعليكم السكينة والوقار, ولا تسرعوا, فما أدركتم فصلوا , وما فاتكم فأتموا ) . رواه البخاري (636) مسلم (602) . فعموم قوله : ( ما أدركتم فصلوا , وما فاتكم فأتموا ) يشمل المسافرين الذين يصلون وراء الإمام الذي يصلي أربعاً وغيرهم ) وسئل ابن عباس رضي الله عنهما ما بال المسافر يصلي ركعتين إذا انفرد , وأربعاً إذا ائتم بمقيم ؟! فقال : تلك السنة . رواه مسلم (688) وأحمد (1865) مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين (15/252)
- 13- المسافر النازل ( المستقر في شقة أو فندق ونحوها( إذا سمع النداء
لصلاة الجمعة وجب عليه أن يصليها مع الجماعةلعمومقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَانُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِوَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) الجمعة9 , ولا دليل على إخراج المسافر من عموم الآية.


- 14 – تجوز الصلاة خلف المسافر ولاشئ فيها .وهي صحيحة بالإجماع .

- 15- إذا صلى المسافر خلف المقيم :فإن أدرك ركعة فأكثر وجب عليه الإتمام بإجماع الأئمة ,الأربعة وإن أدرك ركعة فأقل وجب عليه الإتمام على الراجح من أقوال العلماء .

- 16- مندخل المسجد ولم يصل المغرب ووجدهم يصلون العشاء يدخل بنية المغرب وهم يصلون العشاء , ولايضر اختلاف النية هنا , فإذا صلى الإمام ثلاثا وقام للرابعة , جلس للتشهد وهومخير بين أن ينتظر الإمام فإذا سلم سلم معه , أو يجوز له أن يسلم قبل الإمام , ثميلحقهم في الركعة الرابعة ليكسب جماعة العشاء , ولكنه يصليها أربعا لأنه يصلي خلفإمام صلاته تامة .

- 17 – من دخل المسجد وهو لم يصل الظهر ووجد الإمام يصليالعصر فإنه يدخل مع الإمام بنية الظهر ويصليها تامة أربعا من غير قصر .واختلافالنية لايضر .

- 18- إذا أراد المسافر صلاة العشاء خلف من يصلي المغرب سواء كانمقيما أو مسافرا فالأحوط أن يتم العشاء أربعا لأنه يصلي خلف إمام صلاته تامة . وإنصلى ركعتين وسلم , فنرجو ألايكون عليه بأس لأن هذا قول لبعض العلماء , والمسالةاجتهادية ليس فيها نص عن الرسول صلى الله عليه وسلم .

19 – - من صلى الظهروالعصر , أو المغرب والعشاء جمع تقديم ثم وصل إلى بلده قبل أذان صلاة العصر أو بعده , أو قبل أذان العشاء أو بعده لم يلزمه أن يعيد الصلاة السابقة لأنه أداها بطريقةشرعية , ولكن لو دخل معهم بنية النافلة فهو حسن .

- 20- من جمع الصلاتينفالأفضل أن ياتي بأذكار الصلاة الأولى ثم أذكار الصلاة الثانية , وإن نوى بأذكارالثانية , عن الصلاتين معا فلا بأس إن شاء الله تعالى .

21- - لايجوز جمعالعصر إلى الجمعة , لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك . والأصل فيالعبادات التوقيف , ولاقياس فيها .

- 22- السفر يومالجمعةيجوز قبل الأذان الثاني , أما بعده فحرام , لأن ، صلاة الجمعة وجبتعليه ,وسفره يفوتها عليه , إلا إن كان سيؤديها في الطريق فلا بأس ,ولكن هذا غيرمتيقن .

- 23- من دخل الصلاة وهو ينوي الإتمام و ثم تذكر أنه مسافر جاز لهالقصر,لأن الأصل في صلاة المسافر القصر .

:24 – نسيان صلاةسفر وتذكرها في حضر أو العكس له أربع صور :

- 1. ذكر صلاة سفر في سفر ،يقصر.
- 2. ذكر صلاة حضر في حضر ، يتم.
- 3. ذكر صلاة سفر في حضر ، يقصر علىالصحيح.
4. - ذكر صلاة حضر في سفر ، يتم.

والمقصود بالحضر محل إقامته الأساسي .

• 25- من دخل عليه وقت صلاة في بلده ثم سافر فالالقول الصحيح أن له لهالقصر ؛ لأنه سافر وذمته مشغولة بها والمسافر يقصر الصلاة ، لأن فالعبرة في كونالإنسان مسافراً أو مقيماً بالصلاة لا بالوقت ، فإذا دخل عليك الوقت وأنت مسافروقدمت البلد قبل الصلاة فصلها أربعاً ، وإذا دخل عليك الوقت وأنت مقيم وسافرت فصلهاركعتين

26= مدة السفر التي تبيح القصر والجمع اختلف فيها العلماء ولكن الجمهور على أن من نوى الإقامة في مكان أكثر من أربعة أيام فهو مقيم لايحق له القصر والجمع . ( .....ويرى الجمهور أيضاً أن من عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام وجب عليه الإتمام والصوم في رمضان .
وإذا كانت المدة أقل من ذلك فله القصر والجمع والفطر ، لأن الأصل في حق المقيم هو الإتمام وإنما يشرع له القصر إذا باشر السفر " فتاوى ابن باز (12/270) .

27- المسافر إذا استقر في بلد ولايعلم متى ينتهي غرضه الذي سافر من أجله فهو مسافر له القصر والجمع إلا إذا سمع النداء وجب عليه الصلاة في المسجد .
28- لاتلازم بين القصر والجمع بمعنى أن القصر خاص بالسفر , وأما الجمع فيكون في الحضر عند وجود مشقة أداء كل صلاة في وقتها ولكن بلا قصر .


هذه بعض أحكام القصر والجمع , سائلا الله أن ينفع بها الجميع . آمين .






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة







 

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 06:37 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1