Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > الثقافة والأدب > الروايات و القصص القصيرة

الروايات و القصص القصيرة الروايات و القصص القصيرة

موضوع مغلق
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /07-01-2011, 03:48 PM   #1 (permalink)

عضو جديد

الحكواتي السوري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 647833
 تاريخ التسجيل : Jan 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 3
 النقاط : الحكواتي السوري is on a distinguished road

افتراضي مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟

هو مثل يقال للرجل الناقص او الذي غير قادر على اخذ حقه


فأليكم هذه القصه التي تبين لنا من هي (مزنه)المقصوده


_______د. عبدالله محمد الغذامي (جريدة الرياض)______




المطرودية



مزنة بنت منصور المطرودي من قبيلة بني خالد




تأتي حكاية المطرودية كأحد الحكايات الشعبية المترسخة وهي حكاية غريبة فعلا، حسب مقاييس أي مجتمع ذكوري، وقصة هذه المرأة بدأت حينما ذهب والدها وإخوانها وكل رجال الحي إلى صلاة الجمعة، وكانت المسافة بين قريتهم (العوشزية)الي تعود امراتها بذالك الوقت للمطرودي من قبيلة بني خالد الشهيرة وكان هناك مسافة بين العوشزية وعنيزة مسافة كبيرة تبلغ سبعة كيلومترات، ومن هنا فإن غيبة رجال القرية ستكون طويلة خاصة أن الرجال تعودوا أن يرتاحوا بعد صلاة الجمعة لشرب القهوة في منزل أحد معارفهم في عنيزة ويظلوا هناك إلى قرابة مغرب الشمس حيث يعودون إلى أهلهم. كانت تلك عادتهم على مر الأيام حيث يتركون النساء وحدهن في فضاء مكاني واجتماعي لارجل فيه، ولقد ترصد بعض شباب البادية هذه الحالة وخططوا لسرقة مواشي المطرودي وفيها إبل وغنم كثير، وهذا ماصار. وتمت عملية استجماع الماشية وشرع البدو في قيادة الغنيمة متجهين شرقا على عكس طريق عنيزة، ولم يكن في الحي رجال ينقذون الموقف، وهناك تحركت مزنة بنت منصور المطرودي، وقد أحست بالغيظ من ضياع حلال والدها هكذا عنوة وبماء بارد، وما كان منها إلا أن فتشت عن ثياب لأخيها في المخزن فارتدها ووضعت العقال على رأسها وأحاطت وجهها بلثام باستدارة الشماغ، وقفزت على ظهر الفرس وجاءت بالنساء ليحطن بها من بعيد متخفيات بأنواع من اللبوس وكأنما هن من بطانة الفارس الملثم، ثم هبت هبة سريعة تعدو بفرسها باستعراض دائري لايقترب كثيرا من البدو ولكن تكون على مرأى منهم وكأنما تتهيأ لهجمة تباغت اللصوص وتحصد رؤوسهم، وظلت تدور وتستعرض مرتين أو ثلاثا حتى أحدثت في نفوس اللصوص رهبة وتحفزا لما يمكن أن يحدث لهم من هذا الفارس الذي فاجأهم وقد كانوا يظنون المكان خاليا من الرجال، وهنا اقترب الفارس الملثم وقد نضجت قلوب البدو خوفا ومفاجأة، حتى خاطبهم الفارس الملثم بصوت أجش مقتضب الكلام قصير الجمل وبروح آمرة ومتغطرسة تأمرهم برد المواشي وقد طلقت باالثلاث ان لم تردو الحلال سوف اقتلكم والمره ليس لها طلاق وهذى لكي تقنعهم انها رجل وهذى من دهائها الخارق للعادة وامرتهم باالاتجاه أذلاء نحو البيوت عائدين، تقول هذا وهي تنطلق بفرسها في دائرة طويلة تحيط بالمكان من بعيد مشهرة البندقية ومستعرضة على الفرس ومع حركات تتبادلها مع صواحبها من النساء المتربصات من بعيد وكأن الجميع يمثلن خطة عسكرية في التطويق والانقضاض.



بعد كل هذا الاستعراض المهيب استسلم البدو وقرروا رد المواشي ولكنهم سألوا من نحن بوجهه، فقالت لهم: أنتم بوجه حماد المطرودي، قالتها بصوت أجش استسلموا معه وعادوا مع الغنيمة إلى بيوت المطرودي، وهناك نزلوا في الضيافة لتأتيهم القهوة ويأتيهم وعد بالعشاء الذي راحت مزنة ونساء العائلة يجهزنه للضيوف الأعداء، إلى أن حضر الرجال عائدين من عنيزة وعلموا بالخبر وصاروا يرحبون بضيوفهم ولم ينكشف الأمر إلاحينما أصر البدو على معرفة الفارس الذي واجههم في تلك الظهرية، وهنا أبلغهم الأب أن الفارس لم يكن سوى بنته مزنة.



هنا جاءت الحكاية لتتحول إلى أسطورة اجتماعية وثقافية تدور على كل لسان وصارت مادة لسواليف النساء والرجال، ومن الطريف أن فخر الرجال بالمطرودية لايقل عن فرحة النساء بها وتباهيهن بقدرة المرأة وشجاعتها وقوة عقلها وحسن تدبيرها.
لقد صارت مصدرا لخيال ثقافي عريض وأصبحت قصة المطرودية مادة مستديمة لأي مجلس شعبي، ولقد وعيت هذه القصة من طفولفتي وأدمنت الاستماع إليها وهي قصة لاتتركك تنساها لأن كل إنسان وإنسانة يذكر انك بها.



ولقد وجدت المطرودية نفسها بعد تلك الحادثة مطلباً للخطاب من فرسان العرب، وشاع خبرها في مجالس الملوك والأمراء حتى خطبها ابن جلوي وراحت عنده في الشرقية، وأنجبت الامير
(عبدالله بن جلوي) امير الاحساء الشخصية الاسطورية التي قد لاتتكرر وهو من ساهم مع ابن عمة المؤسس الملك عبدالعزيز بتوحيد المملكة واستطاع قتل ابن عجلان باالدرعية) وكأنما هي شخصية أسطورية غير قابلة للتكرار بما إنها معنى وحيد ومتعال ويبقى رمزا بشريا في الدهاء والنباهة.



القصة واقعية وحقيقية ويسعى المؤرخون إلى تثبيتها والتدقيق في تفاصيلها، ولكن واقعيتها تقلل من قيمتها الخيالية حيث إن النساء في مجالسهن يروين القصة لابوصفها حادثة واقعية تاريخية وإنما بوصفها سبحانية تعمر الخيال، وكنا ونحن أطفال نستمع إلى الحكاية مستلهمين المتعة منها في تصور البنت وهي تمتطي الفرس ثم وهي تغير من نبرات صوتها ليكون ذكوريا وهي تغطي وجهها وتعمم رأسها حتى لتختفي كل آثار الأنوثة عليها، وقد أتقنت هذا الدور التمثيلي حتى خدعت شبابا من شباب البدو هم عادة من أهل النباهة ودقة الملاحظة. وتقول الحكاية إن البدو حاولوا الدخول في تبادل لفظي مع هذا الفارس كامتحان له على مدى شجاعته وكمحاولة لكشف مواطن الضعف عنده ولكن الملثم (الملثمة) كان على حذر شديد من ذلك واستعان /استعانت بحركات الاستعراض الفروسية والدوران على المكان بإحاطة تشبه استعراض الطائرات الحربية في مناوراتها ذات التأثير النفسي ورسم صورة بصرية وصوتية تداخل رؤية المشاهد وتملأها بالرعب والتحفز، وهذا ما فعلته المطرودية لتجنب مصيدة اللغة. ولقد نجحت في رسم صورة بصرية وإبحائية ملاًت فضاء القرية والصحراء المحيطة بها وأدت قدراتها الاستعراضية إلى الإيقاع بالخصم وتشبيكه في الخوف حتى استسلم وطلب النجاة والحماية، وجاءته الحماية والضيافة وهما شرطان سرديان لاكتمال الحكاية كي يتحقق الكشف عن اللعبة ويصبح الحدث حكاية وتصبح البطلة شخصية رمزية تحكي عنها المجالس ويطلب يدها الأمراء، ولو نقص شيء من عناصر الحدث، خاصة عنصر استضافة البدو ثم طلبهم رؤية الفارس الذي هم في وجهه، لولا هذا الموقف لماتت القصة ولم تتحول إلى حكاية.



إن الواقع قادر على تحويل نفسه إلى حكاية إذا توفرت شروط الحبكة وإذا تولدت القصة عن عناصر قابلة للتمدد القصصي. ولقد دخلت قرية العوشزية تاريخ الذاكرة الشعبية بسبب هذه القصة وصار لاسم هذه القرية وقع شعري سردي له إيجاء غزير، أما المطرودية فعلى الرغم من واقعية القصة وواقعية الاسم - وهو اسم لعائلة معروفة ولما تزل - إلا أن هذه الواقعية التاريخية لم تقلل من شأن الجانب السردي في القصة حتى لكأنها خيال شعبي، حتى وإن كانت واقعة مشهوداً عليها ومثبتة.







 

مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /09-01-2011, 10:48 PM   #2 (permalink)

عضو نشط جداً

*(منصور)* غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 635371
 تاريخ التسجيل : Dec 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 240
 النقاط : *(منصور)* is on a distinguished road

افتراضي

مشكور اخوي ولا تحرمنا من جديدك








 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /09-01-2011, 11:00 PM   #3 (permalink)

ابو مشاري العتيبي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1120
 تاريخ التسجيل : Jan 2002
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : المملكة / ام القرى
 المشاركات : 9,464
 النقاط : ابو مشاري العتيبي is on a distinguished road

افتراضي

بارك الله فيك

على القصة الرائعة








التوقيع
{ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ }



 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /11-01-2011, 01:09 AM   #4 (permalink)

عضو جديد

حلى مر غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 632971
 تاريخ التسجيل : Dec 2010
 المشاركات : 4
 النقاط : حلى مر is on a distinguished road

افتراضي

انا عن نفسي دايم اقول الله يرحم جدتي مزنة







 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /24-03-2011, 01:02 AM   #5 (permalink)

عضو نشط

احمد العجمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 478168
 تاريخ التسجيل : Jan 2010
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 120
 النقاط : احمد العجمي is on a distinguished road

افتراضي

هذي عن مئة رجل في هذا الزمن








 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /01-06-2011, 02:10 AM   #6 (permalink)

عضو فعال

ابوعاصم محمد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 705765
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 39
 النقاط : ابوعاصم محمد is on a distinguished road

افتراضي

قصة جميله اشكرك








 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /27-06-2011, 10:58 AM   #7 (permalink)

عضو فعال

أبا السدر غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 34416
 تاريخ التسجيل : Feb 2004
 المشاركات : 21
 النقاط : أبا السدر is on a distinguished road

افتراضي

شكرا للحكواتي السوري

هناك مثل شعبي يقول ( الله يرحم مزنه ماتت ماحصلت مقصودها )

لعلك تفيدنا عن هذا المثل








التوقيع
أحفظ الله يحفظك
 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /27-06-2011, 02:05 PM   #8 (permalink)

عضو ماسي

الأميرة بسمه غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 570077
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 المشاركات : 2,674
 النقاط : الأميرة بسمه is on a distinguished road

افتراضي


شكرا لك أخي الفاضل ..








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /28-06-2011, 05:56 PM   #9 (permalink)

عضو ذهبي

الثريا الكويتيه غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 700452
 تاريخ التسجيل : May 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : الكويت
 المشاركات : 1,000
 النقاط : الثريا الكويتيه is on a distinguished road

افتراضي

واايد ممتعه الحكايه والمثل بعد اول مره اعرفه ..شكرا لك








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مثل شائع بكل بلدان العرب وفي الخليج خاصه يقولون(الله يرحم مزنة) من هي ياترى؟
قديم منذ /29-06-2011, 01:16 PM   #10 (permalink)

عضو جديد

khallido غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 719859
 تاريخ التسجيل : Jun 2011
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المشاركات : 4
 النقاط : khallido is on a distinguished road

افتراضي

قصة تراثية ثرية وجميلة بس ما اعجبني تعبير مجتمع ذكوري الوارد في القصة ( حسب مقاييس أي مجتمع ذكوري، ) الله عز وجل جعل الولاية للرجل دون المساس او تقليل شأن المزأة بل على العكس لقد جعلها مكرمة وما هيمنة الرجال للامور الحياتية العامة الا تطبيق لهذا المعنى واقرب مثل لهذا حياة نبينا وحبيبنا رسول الله محمد صلى الله غليه وسلم وصحابته الغر الميامين والله من وراء القصد وجزيت خيرا اخي.








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 07:30 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1