Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /30-09-2003, 01:45 PM   #1 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية


[SIZE= 5] أولاً : مهارات وأساليب العرض :

أ. أسلوب التهيئة بطلب الا ستنصات والسماع : " يستخدم غالباً قبل البدء في إلقاء الموضوع " (1) روى البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع : استنصت الناس ، فقــال : ( لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض )
يقول الحافظ بن حجر : " وذلك أن الخطبة كانت في حجة الوداع ، والجمع كثيراً جداً ، وكان اجتماعهم لرمي الجمار وغير ذلك من أمور الحج ، فلما خطبهم ليعلمه ناسب أن يأمرهم بالإنصات " . (2)
ب. التدرج في التعليم : وذلك فيما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً رضي الله عنه فقال : " إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب ، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، فإن هم أطاعوك لذلك ، فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات .. الحديث " .
" والتدرج كما هو في الحديث يعني عدم الانتقال من جزء إلى آخر إلا بعد تحقق هدف الجزء الأول وهكذا إلى حين اكتمال جميع أجزاء المنهاج " (3) ، وكذلك تجد نصوص كثيرة أخرى تدل على أسلوب التدرج كما حدث في تحريم الخمر وغيرها .
[/SIZE]

للموضوع بقية .........







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 

مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /30-09-2003, 01:47 PM   #2 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي


[SIZE= 5] ثانياً : التشويق وتنويع المثيرات والاستجابات :

وذلك بأساليب عديدة كما يلي :
أ/ السكوت أثناء الإلقاء لجذب الانتباه : روى البخاري ومسلم عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أي شهر هذا ؟ قلنا الله ورسوله أعلم ، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ؟ … الحديث "
ب/ التغيير والتنويع في نبرات الصوت : روى مسلم وأحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب وذكر الساعة اشتد غضبه وعلا صوته ... "
ج/ استخدام تعابير الوجه : روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور ، فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ، ثم قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور " ، كما رويا أيضاً عن جرير بن عبد الله قال : ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي "
د/ تغيير وضع الجلوس : كما في الحديث الذي رواه الشيخان : " وكان متكئاً فجلس فقال : " ألا وقول الزور ، ألا وشهادة الزور " .
هـ/ تكرار الكلام إذا اقتضى المقام ، وتجنبه بلا داع : روى البخاري وأحمد بن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه … "
يقول المباركفوري (4) : والمراد أنه كان صلى الله عليه وسلم يكرر الكلام ثلاثاً إذا اقتضى المقام وذلك لصعوبة المعنى أو غرابته أو كثرة السامعين لا دائماً فإن تكرير الكلام من غير حاجة لتكريره ليس من البلاغة كذا في شرح الشمائل للبيجوري " . وأستعيد ابن عباس رضي الله عنه حديثاً فقال : لولا أني أخاف أن أغض من بهائه ، وأريق من مائه ، وأخلق من جدته ـ لأعدته " .
و/ عدم التشدق والتقعر في الكلام : روى الترمذي عن جابر رضي الله عنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة ، أحاسنكم أخلاقاً ، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة " الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون " قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون ؟ قال " المتكبرون " قال النووي حديث حسن هذا فيمن يتقعر في العربية ليظهر نفسه فكيف بمن يتقعر بالإنجليزية في تدريسه العربية .
ز/ مطالبة المتعلمين بالاقتراب والدنو :ـ روى البخاري وأحمد عن ابن عباس رضي الله عنه قال : صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر وكان آخر مجلس جلسه متعطفاً ملفحة على منكبيه قد عصب رأسه بعصابة دسمة ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أيها الناس إليَّ ، فثابوا إليه .. "

للموضوع بقية .........
[/SIZE]








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /15-12-2003, 02:07 PM   #3 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي


[SIZE= 5] ثالثاً : التنويع في أساليب العرض :

أ/ الجمع بين أساليب التعلم الفردي والجماعي : " في كثير من النصوص نقرأ : كان النبي صلى الله عليه وسلم جالساً مع أصحابه ، وبينما كنا جلوساً مع النبي صلى الله عليه وسلم فهذا نموذج للتعليم الجماعي ، وأما التعليم الفردي فنماذجه كثيرة ، قال ابن مسعود رضي الله عنه " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه " رواه البخاري ومسلم " (5)
ب/ التطبيق العملي أمام المتعلمين : روى البخاري ومسلم وغيرهم عن سهل بن سعد [ وفيه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ] قال : " ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر وهو عليها .. ثم ركع وهو عليها ، ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد .. " .
جـ . التوضيح و التفصيل أثناء الشرح : روى الترمذى عن عائشة رضي الله عنها قالت :"ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد كسردكم هذا ، ولكنه كان يتكلم بكلام بين فصل ، يحفظه من جلس إليه " (حسنه الألباني رحمه الله ).
د.استعمال الوسائل و الرسومات التوضيحية : روى البخاري وأحمد وغيرهم عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : خط النبي صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ، و خط خطاً في الوسط خارجاً منه فقال : هذا الإنسان وهذا أجله محيطا به – أو قد حاط به –وهذا الذي خارج أمله ، وهذه الخطط الصغار الأعراض ، فإن اخطأه هذا نهشه هذا ، وإن أخطأه هذا نهشه هذا ).
وروى الإمام احمد والدارمي وصححه الحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : خط رسول الله خطا بيده ثم قال نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هذا سبيل الله مستقيما ) وخط عن يمينه و شماله ثم قال : (هذه السبل ليس منها سبيلا إلا عليه شيطان يدعو إليه )ثم قرأ : " وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله "(الأنعام –153) وروى البخاري قوله صلى الله عليه وسلم : " أنا وكافل اليتيم كهاتين "وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى ".
هـ . أسلوب الإقناع العقلي : روى احمد عن أبي أمامه قال : إن شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ائذن لي بالزنا ، فاقبل القوم فزجروه و قالوا :مه مه ! فقال :أدنه ، فدنا قريباً ، قال : فجلس قال أتحبه لأمك قال : لا والله جعلني الله فداءك …"، وما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ولد لي غلام أسود ، فقال : هل لك من إبل ؟ قال :نعم ، قال ما ألوانها ؟ قال : حمر ، قال : هل فيها من أورق ؟ قال : نعم ، قال : فأنى ذلك ؟ قال : نزعه عرق ؟ ، قال : فلعل ابنك هذا نزعة ؟.
و/ التعليم بأسلوب القصص : وذلك ما رواه البخاري وأبو داود وأحمد أن خباب رضي الله عنه جاء إلى رسول الله يشكو أذى قريش وكان ذلك في أول الدعوة بمكة يقول خباب رضي الله عنه : شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو متوسد ببردة له في ضل الكعبة فقلنا : ألا تستنصر لنا ، ألا تدعو لنا ، فقال صلى الله عليه وسلم: (( لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ، فيجاء بالمنشار ، فيوضع على رأســـه فيجعل نصفين ويمشط بأمشــاط من الحديد ما دون لحمه وعظمه ، فما يصده ذلك عن دينه … )) ، وهناك الكثير من القصص التعليمية كقصة الأبرص والأعرج والأعمى وقصة الثلاثة الذين أطبق عليهم الغار ، وغيرها من لا يتسع المجال لسردها تدل على أهمية هذا الأسلوب في إيصال القيم والمفاهيم .
مع مراعاة عدم الكذب والخيال وروي المنكرات عند إستخدام القصص ، بل يجب الاقتصار على القصص القرآني والآثار النبوية ، ولا بأس بالقصص الواقعية المعبرة .
ز/ التعليم عن طريق ضرب الأمثال : ما روي في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قـال : " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجه طعمها طيب وريحها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها … " وغيرها الكثير من الأمثال في القرآن والسنة .
ح / توضيح المسائل عن طريق التعليل : ما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن صلى الله عليه وسلم قال : " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فإن في إحدى جناحه داء وفي الآخر شفاء " وقد " عقد ابن القيم فصلاً في كتابة أعلام الموقعين ساق فيه بعض ما ورد في السنة من تعليل الأحكام " (6) .
[/SIZE]








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /21-12-2003, 01:44 PM   #4 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي

[SIZE= 5] رابعاً : ترسيخ المفاهيم وربطها :
[/SIZE]

أ/ البعد عن المشتتات أثناء العرض : روى البخــــــاري وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم ، جاءه أعرابي ، فقال : متى الساعة ؟ فمضى رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث ، فقال بعض القوم : سمع ما قال فكره ما قال ، وقال بعضهم : بل لم بسمع حتى إذا قضى حديثه قال : أين أراه السائل عن الساعة ، قال : ها أنا يا رسول الله قال : " فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة … "
ب/ الربط بين المواقف التعليمية : ما رواه الشيخان عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع أصحابه يوماً وإذا بامرأة من السبي تبحث عن ولدها ، فلما وجدته ضمته ، فقال صلى الله عليه وسلم : " أترون هذه طارحة ولدها في النار " قالوا : لا ، قال : " والله لا يلقي حبيبه في النار "
ج/ الحث على المراجعة والحفظ : روى البخاري ومسلم قوله صلى الله عليه وسلم قوله : " تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها " .








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /21-12-2003, 07:56 PM   #5 (permalink)

عضو ذهبي

998 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23020
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 1,901
 النقاط : 998 is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خير








 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /22-12-2003, 02:58 PM   #6 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي

[COLOR= blue]جزاك الله خيراً وأحسن إليك إخي الكريم 998على تعليقاتك النافعة
أسأل الله تعالى لنا ولك السعادة الأبدية في الدنيا والآخرة وأن يرزقنا ووالدينا الفردوس الأعلى من الجنة
[/COLOR]

وللموضوع بقية قريبا يتم طرحه بمشيئة الله تعالى ....








 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /22-12-2003, 06:03 PM   #7 (permalink)

عضو فضي

ابولميا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 17171
 تاريخ التسجيل : Jul 2003
 المشاركات : 768
 النقاط : ابولميا is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خير على هذا الطرح








 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /22-12-2003, 07:44 PM   #8 (permalink)

عضو نشط

الكنترول غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7927
 تاريخ التسجيل : Oct 2002
 المشاركات : 104
 النقاط : الكنترول is on a distinguished road

افتراضي

الله يعطيك الف عافية








 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /22-12-2003, 11:19 PM   #9 (permalink)

عضو جديد

rafef_123 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 28228
 تاريخ التسجيل : Nov 2003
 المشاركات : 11
 النقاط : rafef_123 is on a distinguished road

Thumbs up

الله يجزيك كل خير .نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة








 
مهارات وأساليب التدريس من السيرة النبوية
قديم منذ /23-12-2003, 01:09 PM   #10 (permalink)

عضو فضي

الكريمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 23754
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 529
 النقاط : الكريمي is on a distinguished road

افتراضي

جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم إخواني / أخواتي الكرام ابولميا - الكنترول - rafef_123

أسأل الله تعالى لنا ولكم السعادة الأبدية في الدنيا والآخرة وأن يرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة

=====================================
[SIZE= 5] خامساً : مراعاة الجوانب النفسية والتربوية للمتعلم :
[/SIZE]


أ /مراعاة بيئة المتعلم : روى مسلم عن أنس بن مالك قال : " بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد ، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه مه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزر موه (7) ، دعوه " فتركوه حتى بال : ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له : " إن هذه المساجد لا تصلح لشيء مثل هذا البول والقذر ، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلوا من ماء فشنه عليه " .
ويستنتج من الحديث مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم لصحة المتعلم وبيئته ورحمته به ، واستخدام الرفق ، وقصره على أخف الضررين لأنه لو زجر الأعرابي لتحرك من مكانه في تلك الأثناء فلربما انتشر الأذى في أجزاء المسجد .
يرى ابن جماعة أن المربي يجب أن " يستعلم أسمائهم وأنسابهم وموطنهم وأحوالهم " لأن ذلك ادعى لفهمهم وفهم البيئة التي ينتمون إليها ، ليتمكن من توجيههم الوجهة الصحيحة (8) .
ب / تجنب إحراج المتعلم : وذلك بالابتعاد عن سؤال المتعلم عن أمر خاص لا يود أن يطلع عليه أحداً من الناس . يقول تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤ كم " ( المائدة ـ 101) .
جـ / مخاطبة المتعلمين بأحب أسمائهم واستخدام الكنى : روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكني أصحابه ، إكراماً لهم " .
د / احترام المتعلمين ومراعاة مشاعرهم : يقول ابن عباس رضي الله عنهما : " أعز الناس علىًَّ جليسي الذي يتخطى الناس إليَّ ، أما والله إن الذباب يقع عليه فيشق علي " ، وقال الأحنف بن قيس : " لو جلست إلى مائة لأحببت أن التمس رضا كل واحد منهم " (9 )
هـ / مراعاة الفروق الفردية و القدرات : قال صلى الله عليه وسلم: " نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن ننزل منازلهم ، ونكلمهم على قدر عقولهم ) ، روى البخاري عن علي بن أبي طالب قال : "حدثوا الناس بما يعرفون ، أتحبون أن يكذّب الله ورسوله " ، وعن عبد الله بن مسعود قال : " ما أنت محدثاً قوماً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة " ( 10) .
و / مراعاة استعداد المتعلمين : ونشاطهم لتلقي العلم : روى البخاري عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : كان صلى الله عليه وسلم يتخولنا الموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا ".
ز / التعرف على قدرات المعلمين وإدراكهم العقلي : روى البخاري قوله صلى الله عليه وسلم : ( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في أمر الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأقرأهم لكتاب الله أبي بن كعب ، وافرضهم زيد بن ثابت ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، ولكل أمة أمين ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة عامر بن الجراح " .



[COLOR= blue] وللموضوع بقية يتم طرحها قريبا بمشيئة الله تعالى .... [/COLOR]








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بحث عن السيرة النبوية ......... أم ريفان منتدى النشاط المدرسي 23 07-04-2013 12:29 AM
حمل أطلس السيرة النبوية...خرائط لأحداث السيرة النبوية مع الشرح حاتم9 منتدى مادة التاريخ 78 22-01-2013 08:29 PM
جغرافيا السيرة النبوية الباشق منتدى مادة التاريخ 7 15-04-2006 04:44 PM
توجيهات حول كتب السيرة النبوية الكادح 33 المنتدى الاسلامي 0 02-02-2006 12:23 AM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 08:03 AM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1