Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

إضافة رد
تعلم الفراسة وسحر المعرفة
تعلم الفراسة وسحر المعرفة
قديم منذ /22-01-2015, 04:01 PM   #1 (permalink)

عضو فعال

سامي علي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 15379
 تاريخ التسجيل : May 2003
 المشاركات : 47
 النقاط : سامي علي is on a distinguished road

افتراضي تعلم الفراسة وسحر المعرفة

] هو العلم القادر على إعطاء صاحبه القدرة على فهم الكائنات الحية من الألف إلى الياء عن طريق الاستدلال بما هو ظاهر على ماهو باطن . 4"]
اعتمد الكثير من العلماء العرب على هذا العلم في تشخيص الأمراض وإدارة الحشود والقدرة على معرفة القادر على إنجاز العمل من غير القادر والتمييز بين القوي والضعيف
إن بداية الفراسة تكون في الحكم على الرجل هل هو ضعيف أم قوي والمراة كذلك
فمن خلال مشاهدوة تركيبة الجسد العضلية يمكن لأي شخص في العالم أن يكون فكرة عن الشخص المقابل ،لكن المتفرس يكون قادرا حتى على الحكم على طرق أكله والأمراض التي يمكن أن تواجهه والأشكال البشرية التي يحسن أن يتعامل معها

يعتمد علم الفراسة البشرية على :
1- قراءة الهيكل البشري كاملا
2- قراءة الوجوه
3- قراءة اليد
4- قراءة الصوت
5- قراءة الفخذين
6- القدمين
7- قراءة الشرج
8-
التفسير العلمي للفراسة ؟
يؤثر شكل العضوية على طريقة إفراز الهرمونات وبالتالي على قدرة الدماغ على التعامل مع ردات الفعل وبالتالي على مسرى وسرعة السيالات العصبية ثم التأثير على أقسام محددة وأجزاء بعينها
ماذا نستفيد من علم الفراسة ؟
1- القدرة على التعامل الأوضح مع الآخر
2- القدرة على تشخيص الأمراض المستقبلة
3- معرفة الوظيفة الأنسب لنا
4- معرفة العلوم التي يمكن أن تفيدنا والتي يمكن أن تسبب لنا المشاكل

المحاضرة الأولى :
قراءة الهياكل البشرية :
تتم قراءة الهياكل البشرية حسب نظريات قديمة وحديثة
- نظريةهيبوقراط:
أ- قسم ابقراط البشر إلى أربعة اصناف حسب شكلهم الخارجي :
1- الدموي :
الصفات الجسدية :
1-ممتلئ الجسم
2-قوي البنية
3-جميل الجسد
الصفات الفكرية :
1- سطحي الفكير
2- لايحب المشكلات العويصة
3- مرح جدا
4- ونيس
الصفات الحياتية :
1- يسرف في الطعام والشراب والعمل
2- يتباهى بأنه لم يزر طبيبا قط
3- يخاف من المرض وعند مرضه يحتاج إلى من يطمنه مهما كان المرض
4- عندما يختفي ألمه يوقف علاجه من تلقاء نفسه ويعود للإسراف
الأمراض التي قد تعرض لها :
1- الإنتانات
2- القولنج الكبدي
3- الشقيقة
4- الاحتقان الرئوي
هذه الأمراض لها فوائدها عليه وتحميه من أمراض أشد خطورة وهو قليل الاستعداد للأمراض النفسية
هو معرض للموت المفاجئ في الخمسين من العمر

2- السوداوي :
الصفات الجسدية :
1- جسده نحيل
2- جمجمته نامية على حساب جسده
3- نموه معاق ونحيل وضعيف دوما
الصفات الفكرية :
1- غير مرح
2- عصبي وانفعالي
3- متشائم جدا
4- منطو على ذاته
5- يحب الأمور المعقدة
الصفات الحياتية :
1- يعاني من الاضطرابات العصبية الكثيرة
2- صندوق من الكبت والعقد
3- يحب الاجترار النفسي
4- دائم القلق
5- حياته سلسلة من العادات والهوس
6- سريع التهييج
الأمراض التي قد يتعرض لها :

1- آلامه ذات المنشأ العصبي كالمغص والانقباضات والأرق والعصاب
2- يحب الأطباء
3- يراقب نفسه كثيرا ويتلو جرائد من العراض والتخمينات المرضية على طبيبه
يتحمل الصدمات اكثر من غيره يعتبر من المعمرين في الأرض

- الصفراوي :
الصفات الجسمية :
1- كبيرونحيل
2- دائم الصفرة
الصفات الفكرية :
1- يحب المنطق
2- دائم التعلق بالوقائع
الصفات الحياتية :
1- النموذج الإرادي في الحياة
2- لايحب الأطباء
3- حيوي جدا
4- ذو نشاط دائم
5- سريع التهيج
6- نزق جدا
7- عدواني
8- رابط الجأش
9- يتألم دون شكوى
الأمراض التي قد يتعرض لها :
1 – الإنتانات الهضمية
2- يتابع العلاج باحترام ودقة
يعيش طويلا

4- اللمفاوي :
الصفات الجسمية :
1- بدين
2- ممتلئ بالشحوم
الصفات الفكرية :
1- مستقر
2- هادئ
3- بليد
الصفات الحياتية :
1- لايحب اللم ولايصمد أمامه
2- وكل ألم لديه هو موت
3- شديد التأثر بالإيحاء والتنويم المغناطيسي
الأمراض التي قد يتعرض لها :
1- جميع الأمراض
2- كل مرض لديه قابل للاتساع والتطور مهما كان بسيطا
لديه استعداد مسبق للموت المبكر

النظرية الفرنسية
النموذج العضلي :
الأعضاء والعضلات نامية إلى حد كبير
القفص الصدري بارز بوضوح
تصل قبضتا اليد إلى ما تحت العانة
الذقن ذات انسجام كاف
الحاجبان منخفضان ومستقيمان
الوجه مستطيل أو مربع
الجسم أشقر
الصفات الحياتية
متزن

النموذج التنفسي :
الجذع صغير على شكل شبه منحرف قاعدته
إلى الأعلى
الكتفان عريضان
القفص الصدري نام جدا عرضا وطولا
الوجه على شكل معين
ثمة نمو في التجويفات الجبهية
الأنف طويل وعريض
الصفات الحياتية :
1- حب الحركة ومواصلة العمل مهما كان نوعه
2- عدم احتمال البطالة
3- حب الحرية والهواء الطلق
4- السرعة في العمل
5- ذكاء نظري وعملي

النموذج الهضمي :
البطن والفك الأسفل بارزين كثيرا
أسفل الوجه أكثر نمو من أعلاه
القفص الصدري قصير وعريض
العنق قصير إلى حد كبير وغليظ
الكتفان ضيقان
الجبهة ضيقة
الوجنتان لا تكادن تظهران
البطن نام
مجموع الجسم متسق بصورة منسجمة
الصفات الحياتية :
1- عمله عقلي أكثر منه جسدي
2- محافظ لكنه ديموقراطي
3- يحب الحياة الناعمة والفن بأنواعه
4- يتمتع بمؤهلات عظيمة لكل عمل

النموذج الدماغي:
الوجه مثلث بصورة بينه
الجمجمة نامية
النظرة جانبية
الجبهة مائلة
العينان حادتان وواسعتان
الفم صغير ودقيق
القامة قصيرة نحيفة
بين الجذع والأطراف انسجام تام
الصفات الحياتية :
1- سرعة التأثر
2- شاعرا فنان خيالي
3- يحتاج إلى العطف والحنان دائما
4- يحب الرفاهية ينقصه الشجاعة والجرأة

النظرية الإيطالية :
هو تصنيف فيولا (viola)
ترى المدرسة الإيطالية أن التكوين البشري يعتمد على جملتين :
1- جملة الحياة الإعاشية مجموعة الأحشاء التي يمثلها الجذع :
2- جملة الحياة الخاصة بالعلاقة مع الآخرين ( الجملة العصبية والعضلات الإرادية ) لتي تمثلها الأطراف .
الحالة الأولى :
إذا كانت الجملتان (1) و (2) ناميتين على السواء يكون الإنسان طبيغيا بصورة منسجمة .
الحالة الثانية :
إذا كانت الغلبة للجملة الأولى يسمى
الدحداح :
الصفات الجسدية :
1- نمو الجسد بشكل أفقي
2- نمو الجذع هائل قياسا بنمو الأطراف
3- البطن واسع
4- الكتلة الحشوية عريضة
5- الوزن بشكل عام كبير
6- الشحم تحت الجلد غزير
7- قوة وقدرة على التحمل
8- الوظائف الهضمية قوية
الأمراض التي قد يتعرض لها :
1- ذو استعداد مسبق للأمراض الناشئة عن تباطؤ التغذية
2- داء المفاصل
3- ارتفاع الضغط في الشرايين والاحتقان
الصفات الحياتية :
1- نشيط
2- فرح
3- مليئ بالحيوية
4- تبدي حياته النفسية نوعا من التقلب الانفعالي الذي ينقل الشخص من الفرح الذي يفوق الحد إلى اللامبالاة الاكتئابية بشكل مباغت
5- يخشى عليه في بعض الحالات من الهوس الاكتئابي
الحالة الثالثة :
إذا كانت الغلبة للجملة الثانية يسمى
السلهب :
الصفات الجسدية :
1- الطول بارز
2- الصدر ممدود
3- الأعضاء صغيرة
4- الأطراف طويلة قياسا على نمو الجذع
5- القامة منتصبة على الغالب
6- انحناء الأضلاع واضح
7- العنق نحيف وطويل إلى حد ما
8- ثمة سوء تغذية
9- العضلات ضامرة ومبسوطة
10- يتصف بسرعة كبيرة في الجري ولكن دون احتمال كبير

الأمراض التي قد يصاب بها :
1- دفاع رديئ ضد أسباب المرض
2- استعداد لمرض السل
3- ضروب كثيرة من العجز الوظيفي
4- التعب السريع
5- هبوط ضغط الدم في الشرايين
6- نبضات سريعة جدا
7- أطرافه باردة
8- ومردوده الجنسي ضعيف
الصفات الحياتية :
1- نقص في الإرادة
2- سرعة في الاكتئاب
3- ذكاء حاد
4- سرعة في تعب الدماغ والأعصاب
5- يميل للانطواء على الذات
6- يحب الوحدة
7- يحب أحلام اليقظة
8- الجانب الفكري غالب غالبا
9- يخشى عليه من الفصام

نظرية كريتشمر
أ – النموذج الرياضي :
الصفات الجسدية :
1- ضخم
2- الصدر عضلي جدا وعريض
3- الوجه ذو شكل بيضوي ممتد
4- العنق متين وطويل
5- العضلات نامية يغطيها القليل من الشحم
6- الهيكل العظمي متين
7- الأجزاء السلى من الجسم تميل إلى الرشاقة
8- الساقان نحيلتان

الصفات الحياتية :
1- مهني
2- يحب العمل والحركة
3- بارع في الرياضة

ب – النموذج الواهن :
الصفات الجسدية :
1- النمو الطولي
2- يبقى نحيلا مهما كانت التغذية مفرطة
3- الأطراف نحيلة
4- اليدان نحيلتان
5- الأصابع مستدقة
6- البطن ضامر أو رخو
7- العظام نحيلة أو ضعيفة
8- الوجه مثلث
9- شاحب ونحيل
الصفات الحياتية
1- مكتئب
2- مبدع
3- يجب الحذر من مكره الوصولي

[/B]

كيف تعرف ما يدور في ذهن الاخرين
1- العين :

واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلنا بشكل حقيقي على ما يدور في عقل من أمامنا ، ستعرف من خلال عينيه ما يفكر فيه حقيقة ، ولعل من أهم ما تعتمد عليه البرمجة اللغوية العصبية ما يسمى بالنظام التمثيلي البشري ألا وهو حركات العين وللحديث عن إشارات الوصول العينية مقام أو سع من هذا
ولكني هنا أشير فقط بعض الإشارات إلى ما تعنيه بعض حركات العين

1- إذا رأيت الذي أمامك اتسع بؤبؤ العين عنده وبدا للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ،

2- أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو الذي حدث ، ( فانتبه وحاول أن تعيد الفكرة بطريقة مسعدة أخرى )

3- وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على أنك حدثته بشئ لا يصدقه فأعده عليه بطريقة منطقية أكثر تتناسب مع عقله وتفكيره

4- وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشئ صورة خيالية مستقبلية

5- وإذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه

6- وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصا
ويشاور نفسه في موضوع ما
وتراه يروح بعينيه يمينا ويسارا يتحدث مع ذاته ويشاور أحاسيسه
دقق النظر فيه وهو في هذه الحالة فإنك تراه في الأعلب قد حبس نفسه أو بدأ يتنفس ببطء …. ثم فجأة يأخذ نفسا عميقا سريعا ويتكلم أو يرفع رأسه ……… وهذا يعني أنه وجد شيئا هاما ووصل إلى نتيجة هامة أو قرار حيال الأمر الذي تكلمه فيه

2- الحواجب : يقول الشاعر :

يا عاقدا للحاجبين …… تحت الجبين كا اللجين
قتلت غيري مرة ….. أما إلي مرتين ……
ويقول الشاعر :
مالي وللحاجب ……. عن وصلها حاجبي
والنون في الحاجب …… من الردى خاليا

1- إذا رأيت شخصا رفع حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا
( حلوة يرفع حاجبا واحدا !!!!!!!!!!!!! اذا انتم لا تصدقون اذهبوا إلى المرآة الآن وجرب أنك ترفع حاجبا واحدا ،،،، وإذا لم تستطع تذكر أمرا مستحيلا وشوف حاجبك كيف يرتفع …
2- أما إذا رفع كلي الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة .
3- أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك
4- واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام …….. وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل
واسألو إخواننا العتبان عن كيفية تقطيب الحاجبين للتعبير عن أمر غريب
طبعا مع زم الشفتين زمة خفيفة

3- الأنف والأذنان :

1- إذا حك المستمع أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله .
2- ووضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا ويخاف أن يظهر منه
وبعضهم لديه عادة نسميها لازمة شم الأصابع فهو يضعها أسفل أنفه ويشمشمها
3- أما نكش الأنف بالسبابة فهذا إشارة أن الشخص قد أسقط كل حدود الكلفة بينك وبينه
4- وتحريك فتحتي الأنف وإغلاقها بحركة لا ارادية تتناغم مع التنفس هذه دليل أن الذي أمامك على وشك البكاء
وهو في المراحل الأخيرة للبكاء فانتبه ( حرام عليك لا تزود العيار واللوم عليه )
5- إذا لاحظت الشخص كثير الإمساك بأنفه بالإبهام والسبابة وأنت تحدثه فهذا دليل أن لديه كلاما كثيرا
وانت لا تدعه يتكلم …. ويماد الكلام أن يخرج من أنفه


4- جبين الشخص :

1- فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ، وخاصة اذا زامنه زفرات من التنفس
2- أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك .
وللجبين دراسات عميقة يحللون من خلالها الإنسان لعلي أعود لذكر بعضها فيما بعد

5- الأكتاف :

1- فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول .
2- رفع الأكتاف إلى الأذنين إشارة إلى أن الشخص يفكر في البرد أو أن لديه أحاسيس تملكت عليه عضلاته
3- رفع كتف واحدا فقط إشارة على الرفض
4- إرجاع الكتفين إلى الخلف مع استواء الرقبة في المشى وعدم ميلانها إشارة إلى أن الشخص بصري ويلاحق صورا بصرية أمامه
وإذا فعلته الفتاة فهي إشارة أنها استعراضية ( كأنها تقول لاحظوني ولاحظوا قوامي )
5- ضم الكتفين إلى جهة الصدر إشارة إلى أن الشخص حيي … حسي … أو أنها فتاة حديثة العهد بالبلوغ
من يتصف بهذه الصفة حريص على أن يخفي مشاعره …..
وربما تكون إشارة أى أنه كثير الديون وخاصة إاذ صاحبها طأطأة للراس كأنه حامل كيس تقيل على كاهله

6- الأصابع :

نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر
وفرقعتها لها مدلول
وتعرقها ……… وإمساكها باليد الثانية ……. كل ذلك له مدلول وربما اعود له فيما بعد

7- وعندما يضم الشخص بذراعيه على صدره : فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه خائف بالفعل منك

هذه الإشارات السبع تعطيك فكرة عن لغة الجسد ككل وكيف يمكن استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك ولكن التعرف فيما يفكر الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك



عجائب الفراسة عند الإمام الشافعي ، هدية لمن يود معرفة الفراسة عند المسلمين قديماً


<B>

..............

جاء ثلاثة رجال يقال لهم الربيع والمزني والبويطي للإمام الشافعي فنظر إليهم رحمهم الله تعالى جميعا وقال للربيع : أنت تموت في الحديث ، وقال عن المزني : هذا لو ناظره الشيطان قطعه وجدله ، وقال للبويطي : أنت تموت في الحديد ...!!
ويقول الربيع أحد الثلاثة : فدخلت على البويطي أيام المحنة ، فرأيته مقيدا مغلولا ..

.. وقد كان للإمام الشافعي قدرا عظيما عند أهل عصره حتى عند أنداده من أهل العلم ، حتى أنّ الإمام أحمد بن حنبل كان يقول : ستة أدعو لهم سحرا ، أحدهم الشافعي ... ، هذا الإمام العظيم جاء في ترجمته عن ( تاريخ بغداد ) : أن أمه لما حملت به رأت كأن كوكب " المشتري " خرج من فرجها حتى أنقضّ بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية ، فتأول أصحاب الرؤيا أنه يخرج منها عالم يخص علمه أهل مصر .. ثم يتفرق في سائر البلدان ..

وقد كان الإمام الشافعي حجة عظيمة في كل علم ، لا يكاد يمر عليك علم من العلوم إلاّ وتجد له باعا فيه ، ومن العلوم التي درسها وأجاد فيها كعادته علوم الفراسة ومنها علم النجوم .. وقد نقل الإمام الذهبي في كتابه ( سير أعلام النبلاء ) عن الشافعي رحمهما الله تعالى أنه قال :
- خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفراسة حتى كتبتها وجمعتها ..

- وهذا إبو نعيم في كتابه ( حلية الأولياء ) ينقل عن الشافعي أنه لما أنتهى من تعلم الفراسة في اليمن مرّ على رجل في الطريق إستضافه في بيته وأكرمه كرما شديدا ... لكن الشافعي رحمه الله تعالى كان قد تفرّس في طبائع الرجل وعلم منها أنه ذو طبع خبيث ولئيم ... فجعل يتقلب رحمه الله في فراشه طوال الليل وهو يقول : ماأصنع بهذه الكتب لو خابت فراستي في الرجل ..؟؟

لكنه لما أصبح وعزم على الرحيل قال الشافعي للرجل من باب رد الجميل : إذا قدمت مكة ومررت بذي طوى فاسأل عن الشافعي .. ، فقال له الرجل وقد بانت حقيقته : وهل أنا مولى لأبيك ..؟؟ ، وقدم له فاتورة إستضافته : الطعام بدرهمين ، وعطر بثلاثة دراهم ، وعلفا لدابتك بدرهمين ... وهكذا ..!! وختم كلامه بشتم الشافعي رحمه الله تعالى ..
فقال الشافعي لغلامه أعطه مايريد ، وفرح رحمه الله تعالى بكتب الفراسة التي جمعها وعرف أنه لم تخب فراسته ..

- وكان من أقواله المأثورة رحمه الله تعالى في علم فراسة الأبدان : إحذر الأعور والأحول والأعرج والأحدب والأشقر والكوسج ، وكل من به عاهة ( خاصة من ولد بها ) في بدنه ..
- وقد جاءه رجل مرة ليسأله عن مسألة شرعية ، فقال له الشافعي رحمه الله : أنت نسّاج ..؟؟ ، فأجابه الرجل نعم وعندي أجراء ...

- وجاءه مرة رجل يسأله مسألة فقال له الشافعي : من أهل صنعاء أنت ..؟؟ فقال : نعم .. قال الشافعي : فلعلك حداد ..؟؟ ، قال : نعم ..!!

- وروى أحد تلامذة الشافعي أنه إشترى له طيبا بدينار ، فسأله الشافعي : ممن إشتريت ..؟؟ ، فقال : من الرجل العطار الأشقر الأزرق .. فقال الشافعي : أشقر وأزرق ..؟؟ ، إذهب ورد العطر ، ماجاءني خير قط من أشقر ...!!

وقد تعلّم رحمه الله تعالى في وقت مبكر من حياته علم النجوم والحساب بها لمعرفة ما تخبأه الأقدار ....!!! ، وقد أجاده كعادته في كل علم يتناوله ... لكنه تاب منه وتركه بعد قصة لطيفة نقلها لنا الإمام الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء فقال :
- جلس الشافعي يوما وامرأته تطلق ( في حالة طلق وولادة ) ، فحسب ( يعني بالنجوم ) فقال : تلد جارية عوراء ، على فرجها خال أسود ، وتموت إلى يوم كذا وكذا .. .. فولدت زوجته كما قال ، فجعل على نفسه أن لا ينظر فيه أبدا ودفن تلك الكتب .. !!

- وقد روي عن الإمام الشافعي أنه قال : ليس من قوم لا يخرجون نساءهم إلى رجال غيرهم ( يقصد بذلك زواج الأقارب ) إلاّ جاء أولادهم حمقى ..

- وقد جاء في ترجمته رحمه الله تعالى أنه كان يجلس هو و( خليله ) محمد بن الحسن يتفرسان في الناس ..!! ، فمر رجل عليهما فقال محمد بن الحسن للشافعي : أحرز ، فقال الشافعي : قد رابني أمره ، إما أن يكون نجارا أو خياطا . قال الحميدي ( راوي القصة ) فقمت إليه فقلت ما حرفة الرجل .؟؟ فقال كنت نجارا وأنا اليوم خياط ..!!

ورغم أنه رحمه الله تعالى قد نهى تلميذه الربيع عن الإشتغال بالنجوم كونها تجر إلى التعطيل ، إلاّ أننا نقرأ فيما رواه أبو نعيم في الحلية أن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى كان يقول : شيئان أغفلهما الناس النظر في الطب ، والعناية بالنجوم
</B>

علم الفراسة" وهو علم له علاقة بملامح وتقاسيم الوجه والجسم ، وتشير دراسة لاختصاصين علم الفراسه في metoscopy وهي دراسة التبصير ومعرفة الطباع من خلال قراءة خطوط الجبين ، وإليكِ بعض العلامات ومعانيها :

أولاً : الجبين
* إذا كان لدي الرجل ثلاثة خطوط أو أكثر بأعلى الجبين فهذا يعني انه مزعج ومسبب للمشاكل.
* إذا كان لديه ثلاثة خطوط أو أكثر متباعدة عن بعضها البعض في شكل متساوي فهو ذكي و لطيف
* اذا كان لديه خطان متباعدان جدا فهذا ينبئ بسعادة مستقبليه .
* إذا الخط الواحد المستقيم على جبينك فهو علامة على النجاح.


ثانياً : الحاجبان
* عندما يكون شعر الحاجبين ناعما وداكن ورقيقا على الأرجح أن يتمتع الرجل بالوسامة وان يكون ودودا .
* الحاجبان الضئيلان وغير الكثيفين لا يبشران بالخير فيما يتعلق بالحظ .
* عندما يلتقي الحاجبان بالوسط فوق الأنف فهذه علامة على أن الرجل غشاش.
* إذا كان الحاجبان يحتويان على ثغره توقعي الحظ السيئ .
* الحاجبان اللذان يكونان أطول من العينين في شكل كبير توقعي أن هذا الرجل يتمتع بذكاء فوق المعدل.


ثالثاً : العينان
* الرجل صاحب العينين الداكنتين يتمتع بطبع سريع الغضب وقدرة قصيره على التركيز ولكنهم يحسنون اتخاذ القرارات .
* الرجل صاحب العينين الفاتحتين يعمل بشكل أفضل تحت الضغوط .
* الرجل صاحب العينين البنيتان لديه قدر من الانفتاح والعاطفة وسرعة الاهتياج .
* الرجل صاحب العينين ذواتا اللون البندقي يتمتع بالذكاء والهدوء .
* الرجل صاحب العينين الزرقاوان لديه قدر كبير من الصلابة والبرود .
* الرجل صاحب العينين الخضروان لديه شجاعة وبهجة وولع بإزعاج الآخرين.
* الرجل صاحب العينين الرماديين يحب التحكم فى الآخرين وهو فى نفس الوقت يتمتع بعمق التفكير.
* الرجل صاحب العينين ذات الذيلين المرتفعين عند الأطراف يكون متفاخر بنفسه وغير متحفظ الذين ولا يمانع في المخاطرة
* الرجل صاحب العينين المنحدرتين نحو الأسفل يتمتع بطيبة القلب والكرم والوفاء في الحب.


رابعاً : الخدود
* الخدان المستديران والسمينان والممتلئان هما علامة على الصحة والازدهار .
* الشكل التقليدي للخدود النحيلين أو المسطحين يوحيان بالمرض .
* الغمازات في علم الفراسة لا تعتبر أمر مبشراً بالخير ، إلا إذا كانتا تظهران فقط عند الابتسامة ، لكن هذا الشخص يثير إعجاب الآخرين .
* البقعة السوداء على الخدين تدل على الأخلاقيات المتحررة .

خامساً : الأنف
* الأنف الواسع يدل على أن صاحبه مستقر ويشعر بالأمان مع نفسه.
* الأنف الضيق يدل على أن صاحبه طائش ومتقلب .
* الأنف الطويل أي الأنف الذي يكون أطول من طول الجبين صاحبه رجل متكبر ومحتقر للآخرين.
* الأنف القصير شخصية ساحرة للآخرين.
* الأنف السمين يوحي بالعطف والتفاؤل .
* الأنف الهزيل والناتئ العظام يوحي بالتشأوم وعدم المبالاة .
* الأنف المرفوع نحو الأعلى صاحبه يسهل التعامل معهم.
* الأنف المنخفض نحو الأسفل عند طرفه يعني أن صاحبه على الأرجح أناني.
* الأنف المعقوف يشير إلى حدة الذكاء والموهبة والقدرة والرغبة في أن يكتسب الشخص الشهرة.
* الأنف المستقيم يعني أن صاحبه وسيم وحكيم وبارع

سادساً : الأذنان
* الأذين المسطحتين والعريضتين والناعمتان ذات شحمتين طويلتين يكون أصحابها محظوظين.
* الأذنين المعقوفتين مع بشرة رقيقه صاحبها لا يتمتع بالكثير من الحظ فهم يملكون.
* الأذنين ذات الشحمتين السميكتين أصحابها أشخاص غير أوفياء ولا يمكن الاعتماد عليهم .
* وكلما تواجدت الأذنان في أعلى الرأس كلما كان الرجل أكثر ذكاء.


سابعاً : الشفتان
* إذا كانت الشفاه ممتلئة وصغيرة فصاحبها كريم ومثير .
* الشفاه الصغيرة الرفيعة صاحبها شخص واثق من نفسه بشكل مفرط ، ولكنه يخفي بعض المشاعر وعدم الشعور بالأمان .
* إذا كانت الشفاه العليا أكبر من الشفاه السفلى فهذا يعني أنه شخص صبور .
* الشفاه العليا السمينة هي إشارة على أن الشخص خائن !!
* الشفاه الواسعة الصلبة يشير إلى رجل قديم الطراز ، يحب السيطرة على الآخرين.
* الشفتان المقطبتان إشارة على أن صاحبها شخص مسئول

ثامناً : الأسنان
* الأسنان اللآمعة النظيفة وذات الحجم المتساوي واللون الأبيض مثل اللآلئ تشير إلى شخص سعيد الحظ .
* إذا كان عدد الأسنان في الفك الأسفل اكبر من عدد الأسنان في الفك العلوي فهذا يعني أن الحظ
السيئ يحيط بهذا الرجل من كل الجوانب.
* الفراغ مابين السنتين المتواجدتين في واجهة الفم هما نذير الشؤم.

تاسعاً : اللسان
* اللسان الشديد الاحمرار هو علامة جيدة ويشير إلى حسن الحظ .
* إذا كان لون اللسان يحتوي على أثر رمادي على الأرجح أن يكون صاحبه مشاكسا وغيورا وذا طباع حادة .
* اللسان الباهت اللون جدا صاحبه يعاني من مجموعه متنوعة من المشاكل الصحية .
* يرمز اللسان ذو الطرف القاسي إلى الشخص المشاكس والمحب واللاذع والنكد.
* اللسان الطويل في الشكل هو جالب للحظ بالنسبة الى الرجال ، وغير جالب للحظ بالنسبة الى النساء .


عاشراً : الذقن
* الذقن المستدير والناعم هو إشارة إلي الحظ السعيد.
- إذا كان الذقن حادا ومستدق الرأس فهو يشير إلى أثر من التهور والاندفاع في الشخصية ترافقه سرعة الغضب كما و يعود أيضا إلى الأشخاص المتكتمين والهدامين .
- يشير الذقن الذي يشبه ذقن الممثل الأمريكي مايكل دوجلاس إلى شخص مبتهج ومحبب وذي قلب طيب.
- الذقن الطويل صاحبه لديه تشويش في الفكر


[/
[/SIZE]SIZE]







  رد مع اقتباس

تعلم الفراسة وسحر المعرفة
قديم منذ /23-01-2015, 01:55 AM   #2 (permalink)

*جناح الليل* غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 242244
 تاريخ التسجيل : Sep 2007
 الجنس : ~ MALE/FE-MALE ~
 المكان : قريب منك
 المشاركات : 2,554
 النقاط : *جناح الليل* will become famous soon enough

افتراضي

قائمة على النسبية و المصادفة و ليس الاطلاق ..... شكراّ أخي على الموضوع







  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 09:21 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1