السلام عليكم

عندي طلب اذا ممكن تساعدوني

اريد شرح لقصيدة
(ايها الانسان)
لمحمد حسن فقي
مع ترجمة للشاعر

باسرع وقت واكون لكم شااااكرة جزيل الشكر

ولكم الشكر على العون لنا

اختكم
بريق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلوم ان اعراب كلمة ( شكرا ) مفعول مطلق لان اصل الجملة أشكرك شكرا

ولكن ما اعراب شكرا هنا في ( شكرا لك )




وشكرا لكم

وزن كلمة (أقام)و (إقامة)

تكفون أعربوا هذا البيت بسرعة لأن أخي سيسافر غداً ويبغى الإعراب ضروري

يدعون عنترُ والرماحُ كأنها**** أشطانُ بئرٍ في لبانِ الأدهم

جزى الله من أعرب هذا البيت خير الجزاء

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكم الله كل خيرر انا مدرسه جديده صراحه تفاجات بصعوبه التدريس وتوصيل المعلومه لدي سؤال في ماده البلاغه للصف الثاني ثانوي .. في درس حذف المفعول قوله تعالى (منذا الذي يقرض الله قرضا حسنا....)حذف المفعول به وهوالرزق لاثبات الفعل للفاعل ماذا يعني لو سمحتم اريد شرحها باسرع مايمكن . وايضا قول الشاعر اني تركت عواقب الدنيا فتركت مااهوى لمااخشى

سأجيب طلب أخي " سعد عبدالله سعد" لأنه مستغجل عليه ، ولي عودة لبقية الأسئلة في الغد إن شاء الله .


يدعون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عنترُ: منادى على الضم في محل نصب بحرف نداء محذوف
والرماحُ : الواوحالية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
الرماح : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
كأنها : كأن : حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبرمبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، و"ها" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم " كأن "
أشطانُ : خبر " كأن " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
بئرٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة " كأنها أشطان بئر .. " في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ والخبر " الرماح كأنها أشطان بئر .. " في محل نصب حال .
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
لبانِ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهومضاف ، والجار والمجرور متعلقان بحال محذوف تقديره " كائنا " ويمكن أن يتعلق بـ " نعت لأشطان " محذوف
الأدهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

ملاحظة :

1- البناء على الضم له وجهان :
الأول : على لغة من لاينتظررجوع الحرف ، والثاني : مارواه المبرد عن بعضهم أنه كان يسمى " عنترا " وعلى هذا الوجه لايجوز إلا الضم .

2- رواية البيت المشهورة هي بفتح " عنترَ " فرواية الفتح على من ينتظر عودة الحرف فيكون إعرابه :
منادى مبني على الضم على الحرف المحذوف في محل نصب على النداء .
ويجوز أن يكون " عنتر " منصوب بالفعل " يدعون "

هذا والله أعلم

أخي الكاتب1 أشكرك شكراً جزيلاً وأسأل الله أن يوفقك في الدنيا والآخرة

السلام عليكم
من يعرف سبب تسمية جماعة ابوللو بهذا الاسم ( ابوللو)؟
ارجو المساعدة من الجميع
ولكم الشكر والتقدير

أعزائي الكرام أود توجيه سؤال أتمنى الإجابة عليه سريعاً.

سؤالي هو:

هل يصح أن تجمع كلمة تحية على تحايا جمع تكسير , وهل هو جمع قلة أم كثرة؟

أرجوالإجابة سريعاً وأتمنى أن تكون مفصّلة.


مع عـميـق شكري لأساتذتي الكرام...

ســــــــــــــــــــــيّدتي المتغربه. أصل اسم أبوللو اغريقي يمثل إله الشمس والعلوم والفنون ...

الشعراء الناشئون اختاروا هذا الاسم تعبيرا عن نزعتهم إلى التجديد ....