Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
برنامج مدرستي نت - عصر التحول الرقمي
العسل الحر


المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
ياويلي منك وياويلي عليك
ياويلي منك وياويلي عليك
قديم منذ /17-06-2005, 07:21 PM   #1 (permalink)

مشرف سابق
 
الصورة الرمزية هتون الغيم

هتون الغيم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 75993
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 8,503
 النقاط : هتون الغيم is on a distinguished road

افتراضي ياويلي منك وياويلي عليك

منقول للفائدة

بناتنا في البيوت

--------------------------------------------------------------------------------


شدد أحد الآباء الشروط على المتقدمين لخطبة ابنته وكان يرفض الخاطب الواحد تلو الآخر حتى فات ابنته قطار الزواج وزهد فيها الخطاب، وفي يوم ما مرضت واشتد عليها المرض ونظرت لأبيها وقالت قل آمين فقال الأب مؤمنا على دعائها آمين فقالت حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج، وماتت بعدها البنت غير راضية عن فعل أبيها.

لقد بلغ عدد العوانس بالسعودية حسب ما ذكرته مجلة الإسلام اليوم فوق مليون عانس والعدد في ازدياد وأدرك عدد من الأولياء خطورة وضع بناتهم بعدما لاحظوا تغيير أنماط المعيشة في المجتمع وتقدم الاتصالات وسهولة وقوع الفتيات في الغواية والانحراف ، والسجون تسجل بشكل دوري دخول نزلاء في قضايا أخلاقية.

ولعل أنجع الحلول لتخفيف الظاهرة التنازل عن بعض العادات والاعتقادات التي يتوهم أنها منقصة بحيث يسعي الولي لاختيار الكفء لموليته بدلا من تعريضها للفتنة التي لاحظ العقلاء آثارها (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض).

وقد ثبت أن عمر رضي الله عنه عرض على عثمان بن عفان أن يزوجه ابنته حفصة فاعتذر ثم عرضها على أبي بكر فتأخر في الجواب حتى خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقد استفاد العلماء من هذا الخبر حيث نصوا على استحباب عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح الكفء ، ولا غضاضة ولا ازدراء في ذلك وهو أولى من بقاء البنت حبيسة الجدران تكون معرضه للفتن .خاصة إن علمنا أن ذلك من سنة الخليفة الملهم عمر بن الخطاب وعمل شعيب أو (رجل صالح) عندما عرض على موسى (إني أريد أن أنكحك أحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثمان حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك...)

ولضعف الروابط الاجتماعية لاسيما في المدن الكبيرة يمكن للولي وضع بعض المعلومات عن ابنته أو موليته والتي تخضع للسرية التامة ووضع مواصفات الزوج المناسب بوسائل عديدة أبرزها:

1- جمعيات خيرية متخصصة في تنسيق الزواج ، مثل المشروع الخيري لمساعدة الشباب على الزواج وبها قسم مختص للتوفيق الأسري ولها فروع في مدن كثيرة بالمملكة.

2- أعلام من يثق في دينه وعلمه من أئمة مساجد أو دعاة إلى الله أو مأذونين. بحال ابنته أو أخته وموليته ورغبته في تزويجها وإن كانت مطلقة أو أرملة أو كبيرة مادامت أنها راغبة في النكاح. والأقدار مقدرة والأرزاق مقسومة وهذا من بذل السبب. فكم من امرأة تزوجت وقد تجاوز عمرها الخمسين.

3- مواقع الإنترنت وأكثرها لا تخلوا من كذب ومبالغات وعليها تحفظات من الناحية الشرعية، لكن بعضها ملتزمة بالمصداقية والواقعية ولعل أقربها للمصداقية والجدية موقع المأذون الشرعي.

4- الإرسال عن طريق الصحف والمجلات في الزاوية المخصصة للجمع بين رأسين بالحلال وهذه تعتمد على أهلية القائم والمنسق والسرية .

فإن لم يفعل الولي وتضررت الفتاه من العنوسة أو المطلقة والأرملة من طول الانتظار فلا بأس أن تقوم هي بهذه المهمة ولعل ذلك يستفاد من قصة المرأة التي وهبت نفسها للنبي وعرضت عليه أن يتزوجها وكذلك خديجة رضي الله عنها.

وينبغي التنبيه إلى انتشار مكاتب تيسير الزواج الخاصة وهذا مؤشر ايجابي لكن العجيب أن بعضها تنظر للناحية المادية فقط ولا يهمها عواقب هذا الزواج وبالفعل لوحظ أن بعضها مكاتب عقار تخضع للنظرة المادية وربط اكبر عدد ولا يهمها الرسالة التي تقوم بها وغالبا ما تنتهي الزيجة بالطلاق لأنها لم تقم على هدف سامي بل نظرة مادية فحسب وبقاء البنت بكرا أولى لها من زواج يعقبه طلاق وأصول الشريعة اهتمت بحسن الاختيار (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه...).

وينبغي التنبيه أيضا إلى إمكانية وضع المعلومة في أكثر من جمعية لكونها تفتقر للتنسيق والتعاون.

ولازال بعض الناس ينظر إلى الكفاءة في النكاح بغير منظار الشرع فيفوت الخير لموليته ، فلا يلزم في ميزان الإسلام اعتبار الكفاءة في النسب والحرية والصناعة والمنصب واليسار(الغنى).

قال ابن القيم "فالذي يقتضيه حكمه صلى الله عليه وسلم اعتبار الدين في الكفاءة أصلا وكمالا فلا تزوج مسلمة بكافر ولا عفيفة بفاجر ولم يعتبر القرآن والسنة في الكفاءة أمرا وراء ذلك فإنه حرم على المسلمة نكاح الزاني الخبيث ولم يعتبر نسبا ولا صناعة ولا حرفة فيجوز للعبد القن نكاح الحرة النسبية الغنية إذا كان عفيفا مسلما" ا.هـ










 

ياويلي منك وياويلي عليك
قديم منذ /17-06-2005, 08:17 PM   #2 (permalink)

عضو نشط

الأمل البعيد غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 71568
 تاريخ التسجيل : Mar 2005
 المشاركات : 109
 النقاط : الأمل البعيد is on a distinguished road

افتراضي

ما أقسى العوائق في وجه الزواج المشروع

وهذه النتيجه عوانس بدون ذنب ، لو ترك الااباء الطمع وتركت النساء المفاخرة
لما كانت هناك مشكله وظاهرة مفزعه








 
ياويلي منك وياويلي عليك
قديم منذ /18-06-2005, 12:06 AM   #3 (permalink)

عضو نشط

nadm263 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 52983
 تاريخ التسجيل : Dec 2004
 المشاركات : 110
 النقاط : nadm263 is on a distinguished road

افتراضي

ماشفنا ال زلفه يتكلم عن العوانس ولا جاب لهم حلول؟؟؟؟
جاي يب يخرب مايبي يصلح








 
ياويلي منك وياويلي عليك
قديم منذ /18-06-2005, 02:54 PM   #4 (permalink)

عضو نشط جداً

نيرمين غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 62863
 تاريخ التسجيل : Feb 2005
 المشاركات : 170
 النقاط : نيرمين is on a distinguished road

افتراضي

جزاك الله خير اختي
على قولك ال زلفه مايبي صلاح المرأه يبي فسادها
ولا أهم شي زواجها وراحتها النفسيه ليه ماطال بحل قضيه العوانس؟








التوقيع
اللهم إنا نسالك العفو والعافية
 
ياويلي منك وياويلي عليك
قديم منذ /20-06-2005, 05:06 PM   #5 (permalink)

مشرف سابق
 
الصورة الرمزية هتون الغيم

هتون الغيم غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 75993
 تاريخ التسجيل : Sep 2003
 المشاركات : 8,503
 النقاط : هتون الغيم is on a distinguished road

افتراضي

اللهم ارفع عنا البلاء والغلاء

وعن بنات بلدي بالذات

واشكركم على ردودكم

وياليت من يسمع

من اولياء الامور وخاصه في بعض القرى

التي فيها الاب يمسك ابنته لاجل راتباها


هناء تظهر حقوق المرأه[/b]








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عتبي عليك كله عتب...@ الحجوري المنتدى العام 0 30-05-2008 07:23 PM
انتبه ...عليك رقيب سيشهد عليك عمهوج الغامدي المنتدى العام 4 17-04-2008 01:18 AM
ياويلي بكرة جاي الموجه ابغى تحضير حديث رابع جبارة المرحلة الابتدائية (تربية اسلامية) 7 09-10-2003 12:31 AM
حرام عليك alkasernet الصف الأول 2 24-09-2003 01:47 AM
قصة لا بد أن تقع عليك أبو صمعان منتدى المرحلة الثانوية (تربية اسلامية ) 1 14-08-2003 07:02 PM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 07:38 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1