Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /07-04-2006, 03:56 PM   #1 (permalink)

عضو فضي

واحد مبدع غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 113928
 تاريخ التسجيل : Nov 2005
 المشاركات : 930
 النقاط : واحد مبدع is on a distinguished road

افتراضي أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟

عيادة المريض

(يا أيّها الناس إنّا خلقناكُم مِنْ ذَكَر وأُنثى وجَعَلناكُم شُعوباً وقبائلَ لِتعارَفوا إنّ أكرمَكُم عِندَ الله اتقاكُم). (الحجرات/13)
إنّ دراسة الاجتماع الاسلامي أو تنظيم الاسلام للمجتمع الانساني تدلّنا على الاسس والروابط المتينة التي بنى الاسلام عليها العلاقات الاجتماعية والقيم الانسانية الرفيعة.
إنّ الاخلاق والقانون والتوجيه التعبّدي والمفاهيم العقيدية كلّها تصبّ في بناء الهيكل الاجتماعي وتنظيمه على أساس الحبّ والتعاون واحترام مشاعر الانسان، وتركيز مفهوم المشاركة الوجدانية والعاطفية، وتوظيف مشاعر الرحمة. واهتمام الاسلام بالانفتاح والتفاعل الاجتماعي، وحثّه على استمرار هذا السلوك يعكس لنا قيمة الحياة الاجتماعية وعنايته بالمجتمع وآدابه.
ولقد أثبتت التجارب التاريخية والحضارية أنّ الاسس والروابط المادّية وحدها لاتبني مجتمعاً متماسكاً، ولا تشيّد بنية إنسانية متينة.
ولعلّ دراسة وتحليل المجتمع المادّي المعاصر تكشف لنا عمق المأساة النفسية والاجتماعة، والجفاف الروحي، وغياب الروح الانساني من العلاقات والروابط وإحساس الانسان بالقلق والسأم والملل واللامعنى والغربة والوحشة.
ومن الواضح في دراسات علم النفس والاخلاق والمعايشة الحسّية أنّ إشباع الجانب النفسي والعاطفي إشباعاً سليماً لهو من أبرز حاجات الانسان وأكثرها تأثيراً في سعادته، بل السعادة في حقيقتها قضية نفسية، وإحساس داخلي يتمثّل بالشعور بالرضا والحبّ والطمأنينة.
والانسان يشعر بالحاجة الى عناية الاخرين وتعاطفهم معه في بعض مراحل حياته أكثر من مراحل ومواقف أخرى.
فهو في مرحلة الطفولة والشيخوخة والعجز والمرض والحوادث المؤلمة يحتاج إلى المواساة والاسناد العاطفي والاشعار بعناية الاخرين ورعايتهم له أكثر من حاجته إلى تلك المواقف والمشاعر في أوقات وظروف أخرى. وانّ افتقاد هذه المواقف من الاخرين يؤثّر تأثيراً سلبياً على شخصية الانسان فتنعكس على علاقته بنفسه وبمجتمعه.
وانّ أخطر المشاعر المرضية التي تفرز نتائج عدوانية عند الكثير من الناس هو شعور الانسان برفض الاخرين له وعدم احترام شخصيّته.
فمثل هذه المواقف من الاخرين، ومثل هذه المشاعر من الانسان تصنع حالة مرضية تزيد في شقائه ومعاناته، لذا دعا الاسلام إلى المواساة والرحمة، وتفقّد الغائب، وحثّ على التزاور، وأكّد على زيارة المريض وصلة الرحم والجار واتّخاذ الاخوان والاصدقاء، ليدخل أفراد المجتمع في سلسلة من التفاعل العاطفي والوجداني الذي تفيض منه روح المواساة والعناية بالاخرى، ويزرع مشاعر الحبّ والاحترام للشخصية الامر الذي يساهم في بناء السلوك القويم، ويعالج حالات الزيغ والانحراف.
إنّ زيارة المريض تزرع في نفسه الاحساس بالحبّ للاخرين، وتخفف الالام عن نفسه وتشعره برعاية إخوانه وذويه وأصدقائه ومجتمعه له. وكثيراً مايبدأ المريض الذي يصاب بمرض مؤلم، أو طويل أو مرض يشعره بالخطر على حياته، كثيراً ما يبدأ بعد الشفاء سلوكاً جديداً وعلاقات إنسانية أكثر إيجابية وصواباً، لاسيّما إذا وجد من يعينه على العلاج والشفاء، وتخفيف الالام مادّياً ومعنوياً.
لذا نجد القرآن الكريم يؤكد على التعارف والتعاون والمواساة بين أفراد المجتمع.
وفي وصايا الرسول (صلى الله عليه وآله) والائمة الهداة، نقرأ توجيهات وإرشادات قيّمة في هذا المجال نذكر منها ما روي في عيادة المرضى والتعاطف معهم كقوله (صلى الله عليه وآله): (إذا زار المسلم أخاه في الله عزّوجلّ ـ أو عاده ـ قال الله عزّوجلّ: طبت وتبوّأت من الجنّة منزلاً).
وروي عن الصادق (عليه السلام) قوله في هذا الاتّجاه:
(عودوا مرضاكم وسلوهم الدعاء).
وروى البراء بن عازب قال:
(أمرنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) بسبع، ونهانا عن سبع. قال: فذكر ما أمرهم من عيادة المريض، واتّباع الجنائز، وتشميت العاطس، وردّ السلام، وإبرار المقسم، وإجابة الداعي، ونصر المظلوم. ونهانا عن آنية الفضّة، وعن خاتم الذهب، والاستبرق، والحرير، والديباج، والميثرة، والقسي).
وروي عن الرسول (صلى الله عليه وآله) قوله:
(إنّ عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس غمرته).
وروي عنه (صلى الله عليه وآله) أيضاً:
(مامن رجل يعود مريضاً فيجلس عنده إلاّ تغشّته الرحمة من كلّ جانب ما جلس عنده، فإذا خرج من عنده كتب له أجر صيام يوم).
وكما تدعو الوصايا والتوجيهات الاسلامية إلى عيادة المريض تؤكّد أيضاً على تكريم المريض وحمل الهدية إليه، لاشعاره بالسرور وموقف زائريه الودّي منه.
من قراءتنا لمشهد من مواقف الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) نرى هذه الممارسة الاخلاقية والحثّ عليها.
عن مولى لجعفر بن محمد (عليه السلام) قال:
(مَرِضَ بعض مواليه فخرجنا إليه نعوده، ونحن عِدّة من موالي جعفر، فاستقبلنا جعفر في بعض الطريق، فقال لنا: (أين تريدون)؟ فقلنا: نريد فلاناً نعوده، فقال لنا: (قفوا)، فوقفنا، فقال: "مع أحدكم تفّاحة أو سفرجلة، أو أُترجّة، أو لَعقة من طيب، أو قطعة من عود بخور؟) فقلنا: ما معنا شيء من هذا، فقال: (أما تعلمون أن المريض يستريح إلى كلّ ما أدخل به عليه").
إنّ قراءة هذا النصّ تكشف عن نمط الثقافة الاسلامية الذي يعتني بالجانب النفسي، وإدخال السرور على المريض، إضافة إلى ما تحمل من قيمة ومنفعة مادّية. فتراه يؤكد على إهداء الفاكهة ذات اللون والعطر الطيّب إلى المريض، كما يؤكّد على الطيب والبحور كتعبير عن سموّ الذوق الجمالي والاحساس النفسي الذي تتركه الهديّة في نفس المريض.
ومن الاهتمامات النفسية التي اعتنى بها الادب الاجتماعي الاسلامي هو إسماع المريض الكلمات الطيّبة، والدعاء له بالشفاء، وحثّه على الصبر، ممّا يشيع في نفسه عواطف المحبّة والاحساس باهتمام الاخرين به، فترتفع معنويّته لمقاومة المرض وإيجاد الامل والرجاء أو تقويتهما في نفسه.
إنّ الرسول (صلى الله عليه وآله) يوجّهنا إلى هذا التعامل مع المريض فيقول:
(إنّ من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه، فيسأله كيف أصبح وكيف أمسى).
زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) الصحابي الجليل سلمان (رضي الله عنه) فقال:
(يا سلمان شفى الله سقمك، وغفر ذنبك، وعافاك في دينك وجسدك إلى مدّة أجلك).
والاسلام في كلّ قيمه وادابه وأصول علاقاته يتسم بسموّ الذوق، ومراعاة أرقى آداب اللياقة الاجتماعية، واحترام الجانب النفسي في الانسان لذا دعا إلى تخفيف زيارة المريض، وعدم إطالة الجلوس عنده، للحرص على راحته الجسمية والنفسية وسلامة الزائر الصحية. فانّ بعض الزوّار يؤذي المريض بطول الزيارة والجلوس وكثرة الكلام، لذا ورد في الارشاد النبوي الكريم:
(خير العيادة أخفّها).
وورد عنه (صلى الله عليه وآله) أيضاً: (العيادة فواق ناقة).
بل يشتدّ الحثّ على تخفيف الزيارة والرغبة في قصر المكوث عند المريض ما لم يحبّ البقاء عنده في قول الرسول (صلى الله عليه وآله):
(إنّ أعظم العيادة أجراً أخفّها).
وفي قوله (صلى الله عليه وآله): (إنّ من أعظم العوّاد أجراً عند الله لمن إذا عاد أخاه خفّف الجلوس، إلاّ أن يكون المريض يحبّ ذلك ويريد، ويسأله ذلك).
وهكذا تتكامل قواعد وأصول الادب الاجتماعي في زيارة المريض متفاعلة مع أبعاد الحالة النفسية والعقيدية ومعطية أفضل النتائج الاجتماعية بما تزرعه من حبّ وتعارف وإشعار بروح الاخوّة والمواساة.







 

أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /07-04-2006, 04:55 PM   #2 (permalink)

عضو ماسي

نجم الدجى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 124357
 تاريخ التسجيل : Jan 2006
 المشاركات : 3,231
 النقاط : نجم الدجى is on a distinguished road

افتراضي

وروي عن الصادق (عليه السلام) قوله في هذا الاتّجاه:
(عودوا مرضاكم وسلوهم الدعاء).؟؟؟؟

من قراءتنا لمشهد من مواقف الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) نرى هذه

الممارسة الاخلاقية والحثّ عليها.

عن مولى لجعفر بن محمد (عليه السلام) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من أين تأتي بمواضيعك؟؟؟!!!

فقدنا المتعة ونحن نحذر!!!








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /07-04-2006, 06:05 PM   #3 (permalink)

عضو فضي

واحد مبدع غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 113928
 تاريخ التسجيل : Nov 2005
 المشاركات : 930
 النقاط : واحد مبدع is on a distinguished road

افتراضي

أخي العزيز هل تتوقع أني شيعي
هذا الكلام أنسخه من موقع جدا جميل وثقافي ، لكن أظن أنه للشيعة والله أعلم
سوف أعطيك هذا الموقع أخي العزيز نجم الدجى في رسالة خاصة ولترى بإم عينك ، وتقرر ما ترى ، ليس لدي وقت أن أنتبه لعليه السلام وأمسحها ، لكن لن أعودها بإذن الله
وثق تمام الثقة أني من السنة ولله الحمد








 
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /07-04-2006, 06:29 PM   #4 (permalink)

عضو ماسي

نجم الدجى غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 124357
 تاريخ التسجيل : Jan 2006
 المشاركات : 3,231
 النقاط : نجم الدجى is on a distinguished road

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد مبدع

أخي العزيز هل تتوقع أني شيعي
هذا الكلام أنسخه من موقع جدا جميل وثقافي ، لكن أظن أنه للشيعة والله أعلم
سوف أعطيك هذا الموقع أخي العزيز نجم الدجى في رسالة خاصة ولترى بإم عينك ، وتقرر ما ترى ، ليس لدي وقت أن أنتبه لعليه السلام وأمسحها ، لكن لن أعودها بإذن الله
وثق تمام الثقة أني من السنة ولله الحمد

ماقصدت هذا أخي الكريم

إنماتعجبت لما لاتمسح مالايجوز. لن يكلفك شئ المسح , الأمرأهون مماتخيل أخي , ولابد أن تنتبه هذا أمر مهم , فهم ليسوا

بمنزلة الأنبياء .ولايجوز كتابة " عليه السلام " لهم

وأعتذرإن أغضبتك .

بارك الله فيك ونفع بك .







التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /07-04-2006, 06:57 PM   #5 (permalink)

عضو فضي

ابوحاتم11 غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 125178
 تاريخ التسجيل : Jan 2006
 المشاركات : 940
 النقاط : ابوحاتم11 is on a distinguished road

افتراضي

اخي وحبيبي وعزيزي <واحد مبدع > مواضيعك جدا رائعة واسلوبك راقي ولكن لدي تسأل لماذا لاتبحث في مواقع اهل السنة افضل من مواقع الشيعة حتى لاتقع في الاحراج والشك في مرجعيتك الدينيه وفقك الله وانار طريقك بالنافع والمفيد والى الامام ياغالي








التوقيع
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
 
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /08-04-2006, 03:46 AM   #6 (permalink)

عضو نشط جداً

الماء غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 58431
 تاريخ التسجيل : Feb 2005
 المشاركات : 168
 النقاط : الماء is on a distinguished road

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم جزاك الله خير الجزاء فأنت و بلا أدنى شك أنك تريد النفع للجميع بهذه الموضوعات القيمة , و لكن كما قال الأخ العزيز نجم الدجى و الأخ العزيز ابو حاتم , فمسح أقوال تلك المراجع الذين أفتاء بكفرهم الشيخ القدير رحمه الله عبد العزيز بن باز لا يكلفك شيئاً هذا أولاً .

أما ثانياً فهذه مواقع للشيعة قد أردت أنت بها خيراً و قد أردوا شراً و هم كما قيل يدسون السم بالعسل و يحرفون أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم و لا يعتبرون برواية أبو بكر وعمر و أبو هريرة رضي الله عنهم و لا يعترفون حتى بأحاديث البخاري فأنا ممن قد وجدت ردي في موضوعك السابق و حتى ذهبت بي الظنون بعيداً و اليوم بدا لي ما كنت أجهله و الحمد الله , و قد تكون لاحظته في ردي فخفت أن أصرح فأثرت أن ألمح حتى يظهر لي ما أردت و ظهر ولله الحمد .

قد أخذت تلك الأحاديث التي في موضوعك ذاك و بحثت عنها في الموسوعة الشاملة ( برنامج للحديث ) و لم أجد منها شيء في جميع كتب الحديث المعتبرة لدينا فهي قد تكون من الكافي و هو مرجعهم الملي بالأكاذيب .

يعلم الله أني لا أكتب ما كتبة حتى أثير ناراً من الجدال لا تنطفئ و لكن كتبته حباً لك في الله وللآخوان الأعزاء حتى لا نقع في الخطأ من حيث لا نريد و الله من وراء القصد .







 
أنا في المستشفى لماذا لا تزرني !؟
قديم منذ /08-04-2006, 09:53 PM   #7 (permalink)

عضو فضي

واحد مبدع غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 113928
 تاريخ التسجيل : Nov 2005
 المشاركات : 930
 النقاط : واحد مبدع is on a distinguished road

افتراضي

شكرا لك أخي العزيز الماء
الماء اسم جميل ورائع ، وبداية الماء قطرات
ونهاية الماء أرض تخضر ، وزرع يثمر ، وغيره كثير

فعلا الموقع للشيعة بالتأكيد ، لكن هناك أقسام ليست دينية وجميلة ، والدينية لابد من التأكد من صحة المكتوب وعرضه على مشايخ لديهم علم شرعي ، فعلا والله يدسون السم في العسل .








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ظاهرة غريبة .. تحصل في المستشفى ( 11 صباحا ) من كل يوم أحد ؟ rhal المنتدى العام 19 07-07-2008 03:48 PM
شاب ( قبّل ) رأس والدته فنقل على عجل الى المستشفى. rhal المنتدى العام 0 27-12-2007 06:50 AM
أب يتلذذ في تعذيب طفلته حدّ نقلها إلى المستشفى بتاع كله المنتدى العام 12 28-10-2005 05:37 AM
مازح زوجته بالزواج عليها... فلم تفق إلا في المستشفى ابولمى زاجل الشـــــريف 5 16-10-2003 04:15 AM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 07:02 AM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1