Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Armco FX هي شركة وساطة واستثمار عالمية مرخصة ومتخصصة في أسواق المال العالمية.
العسل الحر

منتديات الشريف التعليمية
العودة   منتديات الشريف التعليمية > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام يمكنكم في هذا القسم المشاركة في كافة المواضيع التي تهم التعليم وغيره

موضوع مغلق
توجيهاً شافياً كافياً في أمر المراكز الصيفية وهل هي من الأمور التوقيفية ؟؟
توجيهاً شافياً كافياً في أمر المراكز الصيفية وهل هي من الأمور التوقيفية ؟؟
قديم منذ /29-05-2006, 09:06 AM   #1 (permalink)

عضو نشط

عظماء التاريخ غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 108303
 تاريخ التسجيل : Nov 2005
 المشاركات : 108
 النقاط : عظماء التاريخ is on a distinguished road

افتراضي توجيهاً شافياً كافياً في أمر المراكز الصيفية وهل هي من الأمور التوقيفية ؟؟

السؤال


فضيلة الشيخ: بعض المدارس في العطلة الصيفية تقوم بفتح المراكز الصيفية لاشغال الشباب بأمور خيرة من محاضرات وندوات ومسابقات وغيرها من الأمور النافعة وربما يشغلون الشباب في هذه المعسكرات بلعب الكرة وبمسارح ثم اعترض بعض الشباب، وقال: هذا لا ينبغي ولا يجوز. وأن هذا ليس من طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن الواجب أن تكون هذه الدروس في المساجد، ويقولون وسائل الدعوة توقيفية ثم كثير من الشباب احتاروا في ذلك ونريد منكم توجيهاً شافياً كافياً في ذلك للتفريق بين الوسائل والمقاصد حتى يتضح الأمر أثابكم الله وجزاكم الله خيراً؟

أجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقال:

[بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد:
لا شك أن الحكومة وفّقها الله تُشكر على ما تنشئه من هذه المراكز الصيفية، لأنها تكف بهذه المراكز شراً عظيماً وفتنة كبيرة فما بالكم لو أن هذا الشباب وهذه الجحافل كثيرة العدد أخذت تجوب الأسواق طولاً وعرضاً، أو تخرج إلى المنتزهات، أو إلى البراري أو الشعاب أو الجبال، ما ظنكم بالذي يحصل منها من الشر؟
أعتقد أن كل إنسان عاقل يعرف الواقع سيظن أنه يحصل كارثة للشباب من الانحراف وفساد الأخلاق والأفكار الرديئة وغير ذلك، لكن هذه المراكز ولله الحمد صارت تحفظ كثيراً من الشباب، ولا نقول تحفظ أكثر الشباب، ولا كل الشباب كما هو الواقع، ويحصل فيها خير كثير من استدعاء أهل العلم، لإلقاء المحاضرات التي يكون بها العلم الكثير والموعظة النافعة والإلفة بين الشباب وبين الشيوخ، وفي هذا لا شك مصالح عظيمة أما ما يحصل فيها من أمتاع النفوس بلعبة الكرة والمسرحيات المباحة وما أشبه ذلك فهذا من الحكمة، لأن النفس لو أُعطيت الجد في كل حال وفي كل وقت، ملت وكلّت وسئمت فالصحابة ـ رضي الله عنهم ـ قالوا: يا رسول الله، إذا كنا عندك وذكرت لنا الجنة والنار، فكأننا نراها رأي العين لكن إذا ذهبنا إلى الأهل والأولاد نسينا فقال الرسول، عليه الصلاة والسلام: (ساعة وساعة). بمعنى أن الإنسان يكون هكذا مرة وهكذا مرة، وقال عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن عمرو بن العاص وقد قال رضي الله عنه لأقومن الليل ما عشت ولأصومن النهار ما عشت، قال له: (أقلت هذا*) قال: نعم يا رسول الله. قال: (إن لربك عليك حقاً، ولنفسك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاًُ، ولزورك [يعني ضيفك] عليك حقاً، فاعطِ كل ذي حق حقه).
وسمع قوماً سألوا عن عمل الرسول عليه الصلاة والسلام في السر (العمل الذي يفعله في بيته) فأخبروا به، فكأنهم تقالوا هذا العمل، وقالوا: الرسول عليه الصلاة والسلام غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ونحن لسنا كذلك فقال بعضهم أنا لا أنام الليل يعني يقوم الليل ولا ينام، وقال الثاني: أنا أصوم ولا أفطر وقال الثالث: أنا لا آكل اللحم وقال الرابع أنا لا أتزوج النساء، لما سمع النبي e بذلك قال: (ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني أصوم وأفطر وأصلي وأنام وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني).
فإعطاء النفس حظها من المتعة المباحة لا شك أنه غاية الحكمة، ثم إن لعبة الكرة مع ما فيها من التسلي وإذهاب التعب النفسي للبدن لأنها نشاط وتقوية لكن يجب فيها:
أولاً: أن يتجنب اللاعبون ما يفعله بعض السفهاء من لبس السراويل القصيرة، فإن هذا لا يجوز، لا يجوز للشباب الإسلامي أن يلبس سراويل قصيرة، لأننا إن قلنا إن الفخذ عورة فالأمر واضح، فإن العورة لا يجوز كشفها، والنظر إليها، وإن لم نقل إنه عورة فإن كشف أفخاذ الشباب فتنة يفتتن بعضهم بعض، وهذه مفسدة يجب درؤها.
ثانياً: ألا يؤدي ذلك إلى الكلام القبيح من سب أو شتم أو ما أشبه ذلك فإنه لا يجوز ما يجر إلى الكلام البذيء الخارج عن المروءة.
ثالثاً: ألا يحصل فعل مناف للمروءة كما يفعله بعض اللاعبين إذا غلب فريق منهم الآخرين جاءوا يركضون ويتضامون، ويركضون على أكتاف بعضهم، وما أشبه ذلك من الأفعال المنافية للمروءة لأن هذه الأفعال لولا أنها جاءتنا من دول ليس عندهم مروءة ولا دين لكنا أول من ننكرها، حتى الأطفال الصغار الذين دون البلوغ والذين هم في سن العاشرة ونحوها، لو فعلوا هذا لكان ينبغي توجيههم في ترك هذا الفعل.
أما قول القائل المعترض من الواجب أن تكون هذه الدروس في المساجد فليس بصحيح فإن الدروس تكون في المساجد وتكون في المدارس والمعاهد والبيوت وغيرها.
وإني أقول لهذا الأخ الذي اعترض بهذا الاعتراض: يجب أن يكون عند الإنسان إدراك ووعي، وأن ينزل الأمور منازلها وألا يكون سطحياً يرى من فوق السقوف بل يكون إنساناً واعياً يسبر أغوار الأمور، وينظر ما الذي يترتب من المصالح ومن المفاسد على الأفعال، والقاعدة الواسعة العريضة الشاملة للشريعة الإسلامية، هي جلب للمصالح ودفع للمفاسد، فقد أتت بالمصالح ودفع المفاسد ولا أحد يشك لو قلنا للمراكز الصيفية ائتوا بالمساجد ما تحمل الناس هذا حتى العامة لا يتحملون هذا الشيء.
فإذاً نقول: هذه الأماكن، أماكن المدارس التي هي محل العلم من أزمنة طويلة والمسلمون لا ينكرونها، يدرسون في المدارس، بنوا الربط والمدارس، وطبعوا الكتب، كل هذا لم يكن معروفاً في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام غاية ما هناك أنه يمكن أن يستدلوا للربط بأصحاب الصفة، لكن هل منع الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك؟ أبداً ما منع من هذا، فالمدارس الآن مكان للعلم يدرس فيها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأقوال العلماء والوسائل المساندة للعمل من نحوه وغيره.
فنقول للأخ الذي اعترض على هذا الأمر: اعلم أن الدين أوسع مما تظن وأنه يأتي بالمصالح أينما كانت، ما لم تشتمل على مضار مساوية أو غالبة فتمنع.
أما قوله أن وسائل الدعوة توقيفية، فكلمة وسائل تدل على أنها ليست توقيفية، ما دامت وسيلة فإننا نسلكها ما لم تكن محرمة لان الوسائل لها أحكام المقاصد، ألسنا نبلغ الناس بواسطة مكبرات الصوت!! هل هذه الوسيلة كانت موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
ألسنا نقرأ الكتب ونلبس نظارة من أجل تكبير الحرف أو بيانه؟ هذه وسيلة لقراءة الكتب وتحصيل العلم. هل كان هذا موجوداً في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ألسنا نضع في أذن خفيف السمع، سماعة ليسمع ما يُلقى من الخير؟
الجواب: بلى وهل كان هذا موجوداً في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ما دمنا أننا أقررنا بأنها وسيلة، نعم لو كانت الوسيلة محرّمة حُرّمت، فلو قيل هؤلاء الجماعة لن يقربوا منكم حتى تضربوا بالمعازف لهم، ويرقصوا عليها قلنا لا نستعملها لأنها وسيلة محرّمة.
إذاً فالوسائل جائزة وعلى حسب ما هي وسيلة إليه ما لم تكن ممنوعة شرعاً بعينها فإنها تمنع وأنا أحبذ المراكز الصيفية وأرى أنها من حسنات الحكومة، وأحث أولياء الأمور على إدخال أولادهم فيها، لكن يجب الحذر من مسألة، وهي الا يخلط الشباب الصغار مع المراهقين والكبار، لما في ذلك من الفتنة التي يخشى منها. ويجب أيضاً أن يكون القائمون على هذه المراكز من ذوي العلم والأمانة، والصلاح والمروءة بحسب الإمكان فالكمال لله وحده، لكن بحسب الإمكان ولهذا لما تكلم العلماء عن القضاة وأنه يجب أن يكون عدلاً قالوا: إذا لم يوجد قاض عدل، فإنه يولى أحسن الفاسقين وأقربهم للأمانة لأن الله يقول ( فاتقوا الله ما استطعتم ) (التغابن ـ 16) ثم إن على ولاة الأمور من الآباء والأخوة ونحوهم إذا أدخلوا أولادهم هذه المراكز أن يتحسسوا أخبار هذه المراكز وينظروا كيف تكون مثلاً طلعات التلاميذ إلى البر، ومن الذي يخرج بهم وهكذا حتى يحافظوا على أولادهم فنسأل الله للجميع التوفيق، وأكرر لا سيما مع طلبة العلم أن يكون طالب العلم ذهنه واسعاً وتفكيره عميقاً، وألا يأخذ الأمور بظاهرها وسطحيتها، وأن ينظر مقاصد الشريعة وما ترمي إليه من إصلاح الخلق وألا يمنع ما يكون صلاحاً أو يكون درءاً لمفسدة أكبر، إلا إذا ورد الشرع بمنعه ومتى ورد الشرع بمنعه علمنا أن لا مصلحة فيه أو أن مفسدته أكبر].

نقلاً عن كتاب فتاوى في تربية الشباب ينقله عن الباب المفتوح لابن عثيمين (21/19).







 

توجيهاً شافياً كافياً في أمر المراكز الصيفية وهل هي من الأمور التوقيفية ؟؟
قديم منذ /30-05-2006, 12:23 AM   #2 (permalink)

عضو نشط جداً

مدرس حساوي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 12373
 تاريخ التسجيل : Mar 2003
 المشاركات : 223
 النقاط : مدرس حساوي is on a distinguished road

افتراضي

الله يجزاك خير على هذا النقل أخي عظماء التاريخ



.








 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معلم برياض الخبراء يستهزيء بالقائمين على المراكز الصيفية والمتدينين وأولياء الأمور يط خالد سند الدوسري المنتدى العام 2 04-07-2008 12:57 AM
هجوم جديد على النوادي الصيفية من جريدة الرياض (التنظيم الحركي وسرية المراكز الصيفية) ابولمى المنتدى العام 5 12-02-2007 06:57 PM
جريدة الجزيرة ... تهاجم المراكز الصيفية مرة اخرى !!وهي الراعي الرسمي للاندية الصيفية ابولمى المنتدى العام 36 03-08-2006 10:44 AM
المراكز الصيفية وفكر الإخوان !!!!!!!!!!!!!!!وهل المراكز الصيفية تدعم وتؤصل الإرهاب؟ مكتب الوزير المنتدى العام 1 05-08-2005 07:29 AM
المراكز الصيفية والخصومة مع المجتمع وترشيد المراكز ابولمى المنتدى العام 1 26-07-2003 01:55 PM

جامعة نجران

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 08:01 PM

  • روابط هامة
  • روابط هامة
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks

SEO by vBSEO 3.6.1