إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اعلان ادسنس متجاوب

تقليص

مذكرة لحل تدريبات القراءة والنصوص للمرحلة المتوسطة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جزاكم الله خيرا

    تعليق


    • الله يعافيكم ابي حل تدريبات قطوف من الحكمة ضروري قبل يوم السبت الله يوفق اللي يعطيني الحل

      تعليق


      • 4

        الأستاذ الفاضل af15 بارك الله فيك على سرعة وحسن التعاون

        آمل منك التواصل معنا وجزاك الله خيرا

        حبذا لو جنحت للاستفصال أكثر في الإجابات ما أمكنك والله يوفقك

        تعليق


        • الإخوةالاعزاءزودونابحل تدريبات القراءة(الليزر)الصف الثالث متوسط

          بدون أمرعليكم.

          تعليق


          • اريد التشبيهات في نص توبة حاج للصف 2/م
            وحل التدريبات نص النفسة المؤمنة للصف 3/م

            تعليق


            • الله يجزاكم بالخير ويجعله في موازين حسناتكم آمين يا رب العالمين

              تعليق


              • جزاكم الله ألف خير على كل جهد تبذلونه
                ما زال الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

                تعليق


                • الله يجزاكم كل خير ويجعل هذا الأمر في ميزان حسناتكم
                  لي طلب عندكم أرجو كتابة مذكرات ست : 1- قراءة أول متوسط 2- قراءة ثاني متوسط 3- قراءة ثالث متوسط
                  وما يقال عن القراءة يقال عن النصوص وليبدأ الجميع بالصف الأول المتوسط ليكون العمل أكثر تنظيما
                  ودمتم

                  تعليق


                  • هل أجد حل تدريبات سياحة في بلادي

                    تعليق


                    • يا ناس انقذوني لي اسبوعين وانا ابحث عن حل لتدريبات القراءه للصف الثالث المتوسط ولم اجدها ارجوكم سا عدوني لاخر مره

                      تعليق


                      • حل تدريبات قطوف من الحكمة ( نصوص 3/م )

                        حل تدريبات قطوف من الحكمة ( نصوص 3/م )
                        ومن نكد الدنياعلى الحر أن يرى ***** عدوا له ما من صداقته بد

                        تعليق


                        • أجوبة درس قطوف من الحكمة ( الدرس الثالث )
                          ________________________________________
                          [b]
                          قطوف من الحكمة ( 3م ف1 )
                          1ـ زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران
                          2ـ من استعان بغير الله في طلب فإن ناصره عجز وخذلان
                          3ـ فاشدد يديك بحبل الله معتصما فإنه الركن إن خانتك أركان
                          4ـ أقبل على النفس واستكمل فضائلها فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
                          5ـ وكن على الدهر معوانا لذي أمل يرجو نداك فإن الحر معوان
                          6ـ من جاد بالمال مال الناس قاطبة إليه والمال للإنسان فتان
                          7ـ من كان للخير مناعا فليس له على الحقيقة إخوان وأخدان
                          8ـ دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان
                          9ـ من سالم الناس يسلم من غوائلهم وعاش وهو قرير العين جذلان
                          10ـ من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان
                          11ـ خذها سوائر أمثال مهذبة فيها لمن يبتغي التبيان تبيان

                          قائل النص :
                          أبو الفتح علي بن محمد البستي ، ولد في ( بست ) بالقرب من سجستان في أفغانستان وإليها نسبته ، له ديوان شعر وقصائد متفرقة في كتب الأدب والنونية من أشهر قصائده وتعرف بعنوان الحلم .

                          المفردات اللغوية :
                          محض الخير : الخير الخالص
                          خذلان : ترك النصر والعون
                          حبل الله : عهد الله وقيل القرآن
                          قاطبة : جميعا
                          غوائلهم : شرورهم ومكائدهم
                          إبان : إبان كل شيء وقته وحينه
                          تبيان : كشف وإيضاح

                          النشاطات التعلمية ( التطبيقية ) :
                          أولا : الفهم والاستيعاب :
                          ( أ ) 1ـ قال تعالى في سورة آل عمران ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )
                          للاعتصام والتمسك بحبل الله أثر عظيم ، أوضحه مع الاستعانة بالله ثم بالنص
                          أثره عظيم في حياة الفرد حيث يجعله مستقر البال مرتاح الضمير يعيش بين إخوة له ،هدفهم واحد ، مما يكون مجتمعا متماسكا بعيد ا عن الفرقة والتشرذم

                          2ـ أعدد الفضائل التي حض الشاعر على التحلي بها .
                          الزيادة في الدنيا فيما عدا الخير لا فائدة منها
                          الاستعانة بالله دون غيره من كمال الإيمان
                          الإعتصام بحبل الله ينتج مجتمعا مسلما مترابطا
                          الإنسان بنفسه المرحة لابجسمه ، فعليه أن يحسن أخلاقه
                          العون من صفات الأحرار



                          3ـ حذر الشاعر المرء من أمور تجر عليه العواقب السيئة ، فما هي ؟
                          البخل : يجعل الإنسان معزولا في مجتمعه -- الكسول لا يسعد بالخيرات من يسالم الناس يسلم من غوائلهم ---من يزرع الشر يحصد الندامة والحسرة .

                          ( ب ) أختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي :

                          1ـ أقبل على النفس واستكمل فضائلها ..... أقبل على النفس يعني :

                          + تولاها بحضها على الخير


                          2ـ من سالم الناس يسلم من غوائلهم ....... مسالمة الناس يراد بها :

                          + معاملتهم بالحسنى وعدم التعرض لهم بالأذى اتقاء أذاهم .



                          ( ج ) أكمل الفراغات الآتية :
                          1 ـ وربحه غير محض الخير خسران هو الربح الحقيقي الذي يجده المرأ في أخراه
                          الزيادة في أمور الدنيا لا تعد ربحا ـ


                          2ـ قال الله تعالى في سورة التغابن :
                          ( إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم )
                          من آثار فتنة المال :
                          لا يعود على صاحبه بالنفع في الدنيا
                          لا يعودعلى صاحبه بالنفع بعد مماته
                          ربما يكون وبا لا على صاحبه إذا أكتسب بطريقة غير شرعية


                          ( د ) أسير على غرار المثال المعطى :

                          ـ من يجد بماله يمل الناس إليه
                          من يستعين بغير الله يجد العجز والخذلان
                          من يزرع الشر يحصد ندامة
                          من يزرع الخير +++ يحصد خيرا

                          اللغة والتراكيب :
                          أظلل المعنى الصحيح ، ثم أضعه في جملة من إنشائي :
                          1ـ يرجو نداك فإن الحر معوان :
                          الندى : معناه : الصبر أو المعروف والكرم أو الصفح والعفو
                          الجملة المعروف والكرم من صفات العرب في الجاهلية.
                          2ـ ... وعاش وهو قرير العين جذلان ..
                          قرير العين : معناه المسرور الراضي أو الثابت المتمكن أو الساكن المنقاد .
                          الجملة من سالم الناس يعش مسرورا راضيا( ب ) أقارن بين كل كلمتين تحتهما خط من حيث الإعراب :
                          1ـ وكن على الهر معوانا لذي أمل يرجو نداك فإن الحر معوان
                          ـ معوانا : منونة ينوين النصب على أنها خبر كان.
                          ـ معوان مرفوعة على أنها خبر إنّ

                          2ـ من سالم الناس يسلم من غوائلهم ـ سالم فعل ماض مبني على الفتح
                          ـ يسلم فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
                          ( ج ) أجيب من النص حسب المطلوب :
                          + كلمتان متضادتان زيادة × نقصان
                          + جمع تكسير الناس
                          + مرادف أصحاب أخدان

                          التذوق :
                          ( أ) أستخرج من النص :
                          1ـ ألفاظا يظهر فيها تأثر الشاعر بالقرآن الكريم :
                          بحبل الله معتصما
                          المال للإنسان فتان
                          للخير منانا
                          2ـ كلمتين متشابهتين في الحروف ، مختلفتين في المعنى ( جناس ) :
                          التبيان = تبيان( ب ) أيهما أدل وأبلغ ؟ ولم ؟
                          من جاد بالمال أو من أعطى المال
                          الجود أشمل من العطاء بل هو أقصى مراتب العطاء
                          ومن نكد الدنياعلى الحر أن يرى ***** عدوا له ما من صداقته بد

                          تعليق


                          • 1

                            جزاك الله خيرا ونفع بعلمك سوف أنسخها لطلابي ولك أجرها

                            تعليق


                            • حل أسئلة صفات القائد نصوص 2م
                              الفهم والاستيعاب
                              (أ) ــ 1ـــ التواضع والرحمة
                              2ـــ أعمال البر ، التوسط والاعتدال في الإنفاق ، البعد عن الرياء ، إخلاص النية وطلب الأجر .
                              3ــ بالنية الحسنة
                              ب ـــ 1 الحمد والثناء على الله ، الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، استقبال القبلة ، اختيار أحسن الألفاظ وأنبلها وأجمعها للمعاني ...
                              2ــ اطمئنان القلب ، جلب الرزق ، محبة الله للعبد .....
                              3ــ التواضع للناس ، الرحمة بهم ، التوسط والإعتدال ............
                              ج ـــ 1ـــ من اللهم إني شحيح ــــــــــ إلى قوله : ولاسمعة
                              2ـــ من أول النص إلى قوله : ولااعتداءعليهم
                              د ـــ 1 الإكثار من الطاعات ، قصر الأمل ، الورع والزهد ، المسارعة إلى التوبه ، محاسبة النفس .
                              هـ دعوة الإسلام إلى المواخاة ، فضل الإيثار في تأليف القلوب .
                              اللغة والتراكيب :
                              أ ـــ الترادف : طلب ، جود ، شهرة
                              التضاد : عدل ، كريم ، التذكر
                              ب ــ 1 ــ 2 ـــ الغافل 3ـــ المرائي
                              ج ـــ نفاق ، رزق ، لا ، موت ، فاعل
                              اللقب ( الفاروق )

                              تعليق


                              • بارك الله فيكم و جزاكم الله خيراً

                                تعليق

                                يعمل...
                                X